1.高考文言文试题

2009年高考语文试题分类汇编---文言文阅读6（含译文）

（四川卷）三、（9分，每小题3分）

阅读下面的文言文，完成8-10题

天下不可一日而无政教，故学不可一日而亡于天下。古者井天下之田，而党庠、遂序、国学之法立乎其中。则士朝夕所见所闻，无非所以治天下国家之道，其服习必于仁义，而所学必皆尽其材。一日取以备公卿大夫百执事之选，则其材行皆已素定，而士之备选者，其施设亦皆素所见闻而已，不待阅习而后能者也。

后世无井田之法，而学亦或存或废。大抵所以治天下国家者，不复皆出于学。而学之士，群居、族处，为师弟子之位者，讲章句、课文字而已。至其陵夷之久，则四方之学者废，而为庙，以祀孔子于天下。盖庙之作，出于学废，而近世之法然也。

今天子即位若干年，颇修法度，而革近世之不然者。当此之时，学稍稍立于天下矣，犹曰：“县之士满二百人，乃得立学。”于是慈溪之士，不得有学，而为孔子庙如故，庙又坏不治。今刘君在中言于州，使民出钱，将修而作之，未及为而去。后林君肇至，则曰：“古之所以为学者吾不得而见，而法者吾不可以毋循也。虽然，吾之人民于此不可以无教。“即因民钱，作孔子庙，如今之所云，而治其四旁为学舍，讲堂其中，帅县之子弟，起先生杜君醇为之师，而兴于学。”

林君固贤令，而慈溪小邑，无珍产淫货，以来四方游贩之民；田桑之美，有以自足，无水旱之忧也。无游贩之民，故其俗一而不杂；有以自足，故人慎刑而易治。而吾所见其邑之士，亦多美茂之材，易成也。杜君者，越之隐君子，其学行宜为人师者也。夫以小邑得贤令，又得宜为人师者为之师，而以修醇一易治之俗，而进美茂易成之材，虽拘于法，限于势，不得尽如古之所为，吾固信其教化之将行，而风俗之成也。夫教化可以美风俗，虽然，必久而后至于善。而今之吏，其势不能以久也。吾虽喜且幸其将行，而又忧夫来者之不吾继也，于是本其意以告来者。

8. 下列句子中加点词的解释，不正确的一项是：

A.气施设亦皆素所见闻而已 素：平素

B.讲章句、课文字而已 课：抄写

C.而革近世之不然者 革：改变

D.故其俗一而不杂 一：纯一

答案：B 解析：本题重点考查考生理解常见文言实词在文中的含义的能力，需要结合原文语境来推断词语的含义，采取筛选的办法排除不符合题干要求的选项。

9.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是：

A.州之士满二百人，乃得立学 今少卿乃教以推贤进士

B.未及为而去 人非生而知之者

C.即因民钱作孔子庙 相如因持璧却立，倚柱

D.无珍产淫货以来四方游贩之民 问征人以前路

答案：B 解析：A.“州之士满二百人，乃得立学”的“乃”为副词，译作“才”； “今少卿乃教以推贤进士”的“乃”为连词，译作“竟然”；B.“而”：都做连词，译作“就”。C.“即因民钱作孔子庙”的“因”为介词，译作“用”，“ 相如因持璧却立，倚柱”的“因”为连词，译作“于是、就”；D.“无珍产淫货以来四方游贩之民”的“以”为连词，译作“来”表目的，“问征人以前路”的“以”为介词，译作“把”。

10.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是：

A.通过学校学习而明白治国之道的古代士人可成为官吏的后备之选。

B.各地为了祭祀孔子而修建孔庙，是后世官办学校被废的原因之一。

C.为了当地人民的教化，慈溪县令在修孔庙时建学舍的举措得到了作者的肯定。

D.慈溪县有许多资质很好的人，通过学校的培养，他们很容易成为国家可用之才。

答案：B 解析：本题考查考生分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答时要整体理解文章的内容，把握时间、人物、事件以及文中人物的观点态度和作者的观点态度等内容，尤其要重视选文细节处的理解。原文中说的是“后世再无井田之法，是后世官办学校被废的原因之一。”“各地为了祭祀孔子而修建孔庙是因为学校之衰败。”

11、把第Ⅰ卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

(1)大抵所以治天下国家者，不复皆出于学。（4分）

大概用来治理天下国家的人，不

2.求200个文言文题目,注意只要题目,不要文章.如果给全了,追加10分

1、童趣（沈复） 2、《论语》十则 3观沧海（曹操） 4次北固山下（王湾） 5钱塘湖春行（白居易） 6西江月（辛弃疾） 7天净沙？秋思（马致远） 8山市（蒲松龄） 9《世说新语》两则 （咏雪 、陈太丘与友期） 10智子疑邻 11塞翁失马 12、伤仲永（王安石） 13、木兰诗 14、孙权劝学《资治通鉴》 15、口技（林嗣环） 16夸父逐日 《山海经》 17两小儿辩日 《列子》 18、*狼（蒲松龄） 19、桃花源记（陶渊明） 20陋室铭（刘禹锡） 21爱莲说（周敦颐） 22、核舟记（魏学洢） 23、大道之行也（《礼记》） 24、杜甫诗三首 望岳 25春望 26石壕吏 27、三峡（郦道元） 28、短文两篇 29答谢中书书（陶弘景） 30记承天寺夜游（苏轼） 31、观潮（周密） 32、湖心亭看雪（张岱） 33、归园田居（陶渊明） 34使至塞上（王维） 35渡荆门送别（李白） 36登黄鹤楼 37、与朱元思书（吴均） 38、五柳先生传（陶渊明） 39、马说（韩愈） 40、送东阳马生序（节选）（宋濂） 41、诗词曲五首 酬乐天扬州初逢席上见赠（刘禹锡） 42赤壁（杜牧） 43过零丁洋（文天祥） 44水调歌头（明月几时有）（苏轼） 45山坡羊？潼关怀古（张养浩） 46、小石潭记（柳宗元） 47、岳阳楼记（范仲淹） 48、醉翁亭记（欧阳修） 49、满井游记（袁宏道） 50、饮酒（其五）（陶渊明） 51行路难（其一）（李白） 52茅屋为秋风所破歌（杜甫） 53白雪歌送武判官归京（岑参） 54己亥杂诗（龚自珍） 55、陈涉世家（司马迁） 56、唐雎不辱使命（刘向） 57、隆中对（陈寿） 58、出师表（诸葛亮） 59望江南（温庭筠） 60江城子？密州出猎（苏轼） 61渔家傲（范仲淹） 62破阵子？为陈同甫赋壮词以寄之（辛弃疾） 63武陵春（李清照） 64、公输 《墨子》 65、《孟子》两章 得道多助，失道寡助 生于忧患，死于安乐 66、鱼我所欲也 《孟子》 67、《庄子》故事两则 惠子相梁 庄子与惠子游于濠梁 68、曹刿论战 《左传》 69、邹忌讽齐王纳谏 《战国策》 70、愚公移山 《列子》 71、《诗经》两首 关睢 72蒹葭 73《幼时记趣》 74题破山寺后禅院 75虞美人 76浣溪沙 77早春呈水部张十八员外 （张愈） 78秋词 79十五夜望月 80过故人庄 81一剪梅 82游山西村 83 《梦溪笔谈二则》 84以虫治虫 梵天寺木塔 85迢迢牵牛星 86闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 87登岳阳楼 （孟浩然） 88《赵普》 89《于园》 90蝉 91孤雁 92鹧鸪 93《人琴俱亡》 94观刈麦 95破阵子 96黄鹤楼 97送杜少府之任蜀川 98《晏子使楚》 99泊秦淮 100十一月四日风雨大作 101夜雨寄北 102登飞来峰 103《治水必躬亲》 104雁门太守行 105别云间 106论诗 107《竹溪记》 108宣州谢眺楼饯别校书叔云 109《活板》 110无题 111捕蛇者说（柳宗元） 112墨池记 113《烛之武退秦师》 114、《荆轲刺秦王》 115、《卫风？氓》* 116、《离骚》 117、《涉江采芙蓉》 118《短歌行》 119、《兰亭集序》 120《赤壁赋》 121、《游褒禅山记》 122、《孔雀东南飞》 123、《蜀道难》 124、《秋兴八首》 125、《咏怀古迹》 126、《登高》 127、《琵琶行》 128、《寡人之于国也》 129、《劝学》 130、《过秦论》 131、《锦瑟》 132*、《马嵬》 133、《师说》 134、《念奴娇？赤壁怀古》 135、《定风波？莫听穿林打叶声》 136、《水龙吟？登建康赏心亭》 137、《永遇乐？京口北固亭怀古》 138、《醉花阴？薄雾浓云愁永昼》 139、《声声慢？寻寻觅觅》 140、《廉颇蔺相如列传》 141、《长亭送别？碧云天》 142、《望海潮？东南形胜》* 143、《雨霖铃？寒蝉凄切》 144、《归去来兮辞》 145、《滕王阁序》 146、《陈情表》 147、《逍遥游》 148始得西山宴游记（柳宗元） 149六国论（苏洵） 150、阿房宫赋（杜牧） 151、指南录后序（文天祥） 152五人墓碑记（张溥） 153谏太宗十思疏（魏徵） 154鸿门宴（司马迁） 155秋水（庄子） 156非攻（墨子） 157季氏将伐颛臾《论语》 158 秋声赋（欧阳修） 159项脊轩志（归有光） 160报任安书（司马迁） 161渔父《楚辞》 162勾践灭吴（节选） 163触龙说赵太后 164伶官传序 165石钟山记 166登泰山记 167病梅馆记 166秦风？无衣 167邶风？静女 168梦游天姥吟留别 169山居秋暝 170蜀相 171书愤（陆游） 172扬州慢 173祭十二郎文 174促织（蒲松龄） 175柳毅传 176将进酒 177兵车行 178客至 179旅夜书怀 180阁夜 181齐桓晋文之事 182庄暴见孟子 183孟子见梁襄王 184齐人有一妻一妾 185奕秋 186屈原列传 187信陵君窃符救赵 188愚溪诗序 189桂枝香？金陵怀古（王安石） 190浪陶沙（李煜） 191菩萨蛮（温庭筠） 192过华清宫（杜牧） 193湘夫人（屈原） 194虎丘记（袁宏道） 195哀江南（孔尚任） 196 郑伯克段于鄢 左传 197 周郑交质 左传 198 石碏谏宠州吁 左传 199 臧僖伯谏观鱼 左传 200 郑庄公戒饬守臣 左传 201 臧哀伯谏纳郜鼎 左传 202 季梁谏追楚师 左传 203 齐桓公伐楚盟屈完 左传 204 宫之奇谏假道 左传 205 齐桓下拜受胙 左传 206 阴饴甥对秦伯 左传 207 子鱼论战 左传 208 寺人披见文公 左传 209 介之推不言禄 左传 210 展喜犒师 左传 211 蹇叔哭师 左传 212 郑子家告赵宣子 左传 213 。

3.收集2009年语文高考的古文题目（含答案）

全国卷1）三、（9分，每小题3分）阅读下面的文言文，完成8~10题。

魏德深，本巨鹿人也。祖冲，仕周，为刑部大夫、建州刺史，因家弘农。

父毗，郁林令。德深初为隋文帝挽郎，后历冯翊书佐、武阳郡司户，书佐，以能迁贵乡长。

为政清净，不严而肃。会兴辽东之役，征税百端，使人往来，责成郡县。

于时王纲弛紊，吏多赃贿，所在征敛，人不堪命。唯德深一县，有无相通，不竭其力，所求皆给，而百姓不扰。

于时盗贼群起，武阳诸城多被沦陷，唯贵乡独全。郡丞元宝藏受诏逐捕盗贼，每战不利，则器械必尽，辄征发于人，动以军法从事，如此者数矣。

其邻城营造，皆聚于听事，吏人递相督责，昼夜喧嚣，犹不能济。德深各问其所欲，任随便修营，官府寂然，恒若无事。

唯约束长吏，所修不须过胜余县，使百姓劳苦。然在下各自竭心，常为诸县之最。

寻转馆陶长，贵乡吏人闻之，相与言及其事，皆歔欷流涕，语不成声。及将赴任，倾城送之，号泣之声，道路不绝。

既至馆陶，阖境老幼，皆如见其父母。有猾人员外郎赵君实，与郡丞元宝藏深相交结，前后令长，未有不受其指麾者。

自德深至县，君实屏处于室，未尝辄敢出门。逃窜之徒，归来如市。

贵乡父老，冒涉艰险，诣阙请留德深，有诏许之。馆陶父老，复诣郡相讼，以贵乡文书为诈。

郡不能决。会持节使者韦霁、杜整等至，两县诣使讼之，乃断从贵乡。

贵乡吏人，歌呼满道，互相称庆。馆陶众庶，合境悲泣，因从而居住者数百家。

宝藏深害其能。会越王侗征兵于郡，宝藏遂令德深率兵千人赴东都。

俄而宝藏以武阳归李密。德深所领皆武阳人也，念其亲戚，辄出都门，东向恸哭而反。

人或谓之曰：“李密兵马，近在金墉，去此二十余里。汝必欲归，谁能相禁，何为自苦如此！”其人皆垂泣曰：“我与魏明府同来，不忍弃去，岂以道路艰难乎！”其得人心如此。

后没于阵，贵乡、馆陶人庶，至今怀之。（节选自《北史魏德深传》）8.对下列句子中加点的词的解释，不正确的是A.为政清静，不严而肃 肃：恭敬。

B.会兴辽东之役 会：适逢。C.所在征敛，人不堪命 堪：忍受D.动以军法从事 动：招致【答案和解析】 答案：D解析：本题重点考查考生理解常见文言实词在文中的含义的能力，需要结合原文语境来推断词语的含义，采取筛选的办法排除不符合题干要求的选项。

动，经常9.以下句子中，全都表明魏德深深受百姓拥戴的一组是①常为诸县之最 ②皆歔欷流涕，语不成声③未尝辄敢出门 ④诣阙请留德深⑤以贵乡文书为诈 ⑥诣使讼之，乃断从贵乡。A.①③④ B.①⑤⑥C.②③⑥ D.②④⑤【答案和解析】 答案：D解析：本题考查考生筛选和整合文中的信息的能力。

在解答时，先要准确理解题干文句的含义，再推敲各选项文句所表达的内容是否与题干文句契合。用排除法，排除①表明魏德深管理属下有方，约束官吏；③表明魏德深治理有方和他的严厉；10. 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是。

A. 魏德深很有才干，历任多种职务后升职主持贵乡政务。其时朝廷纲纪败坏，官吏贪污受贿，民不聊生；只有贵乡生产生活一切照常进行，百姓没有受到骚扰。

B. 魏德深善于人性化管理，体恤下情。邻城打造兵器，聚集在官府，官吏督责，尚不能成功；而贵乡则约束官吏，避免百姓劳苦，官府安静，一直象无事一样。

C. 魏德深深受百姓欢迎，又能震慑奸猾之人。他到馆陶，百姓见他如见父母；而奸人赵君实与逃窜之徒，只能躲藏流亡。

他后来将回贵乡，贵乡吏民互相庆贺。D. 郡丞元宝藏忌妒魏德深的才能，令他率领武阳籍士兵在家乡附近作战，想利用军士的恋家情绪使军队溃散。

但魏德深极得人心，士兵们全都不忍离他而去。【答案和解析】 答案：C解析：本题考查考生分析概括作者在文中的观点态度的能力。

解答时要整体理解文章的内容，把握人物、事件以及文中人物的观点态度和作者的观点态度等内容，尤其要重视选文细节处的理解。“而奸人赵君实与逃窜之徒，只能躲藏流亡”错误，文中说的是“自德深到县任职以来，君实呆在家中不敢出门。

逃犯纷纷来自首。”11. 把第I卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（10分）（1）与郡丞元宝藏深相交结，前后令长，未有不受其指麾者。译文：与郡丞元宝藏结交很深，前前后后的县令县长，没有不受他指挥的。

（2）馆陶众庶，合境悲泣，因从而居住者数百家。译文：馆陶县整个境内的百姓都悲哭，因此跟随着去安家的有几百户。

【答案和解析】解析：本题重点考查考生理解并翻译文中的句子能力，同时考查理解文言句式和词类活用的能力，翻译时注意联系前后文，力求做到“信、达、雅”。第（1）句注意“交结”为古今异义和“令长”、“ 指麾”等词的落实；第（2）句注意“合境”和“从而”“ 居住” 为古今异义。

参考译文：魏德深，本来是巨鹿人。祖父是魏冲，在周作过刑部大夫、建州刺史，于是就安家在弘农。

父亲名为魏毗，作过郁林令。德深最初作文帝的挽郎，后来作过冯翊书佐、武阳司户书佐，因为才能卓著升任贵乡县令。

为政清净，不采用严厉的办法治理县政。正好赶上辽东作战，朝廷想出各种办法征税，派人到各个郡县。

4.经典文言文试题 有没有

“余人各复延至其家，顾不如蜀鄙之僧哉？ 4.本文引用的故事，设酒杀鸡作食。

村中闻有此人，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。

初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗考点精练 （一）（2002年眉山） 《论语》十则 子曰：“学而时习之，犹未能也。

②人之立志，教导别人不应当感到厌倦。 C.诗中的“相命肆农耕，日入从所憩”和选文中的“其中往来种作”都暗含了作者对桃源人终日耕作不得休憩的同情。

D.《桃花源记》是《桃花源诗》的序，二者都是通过虚构一个世外桃源，寄托作者的社会理想，也反映了当时人民的美好愿望。 （五）（2003年联考） 扁鹊见蔡桓公 扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”

桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“A医之好治不病以为功。”

居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。

扁鹊出，桓候不说。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”

桓候又不应。扁鹊出，桓候又不说。

居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。

今在骨髓，臣是以无请也。”B居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。

桓侯遂死。 1？解释下列加点的词。

不治将益深 桓侯故使人问之 臣是以无请也 使人索扁鹊 2.从文中找出通假字，并说说他的本字和意思 通意思 通意思 3.联系上下文，并说说它的本字和意思 望疾 见病 4.说说文中画线句子的意思。 A. B. 5.蔡桓公屡次拒绝扁鹊善意的劝告，表现了蔡桓公的心理状态。

6.扁鹊最后一次见到蔡桓公，为什么“望桓候而还走？” （六）（2003年上海） 爱莲说 水际草木之花，可爱者甚蕃，晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。

予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。

噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！ 1.且现代汉语解释文中画线的句子。

予独爱莲之出淤泥而不染…… 菊之爱，陶后鲜有闻 2.作者将莲与牡丹作对比。表达了作者对品行的追求，对世风的厌恶。

（七）（2003年新疆） 陋室铭 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。

斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸诸葛庐，西蜀子云亭。

孔子云：何陋之有？ 1？解释文中加点的字的意思。 名：白丁： 丝竹：斯： 2.翻译下列句子。

谈笑的鸿儒 何陋之有？ 3.作者为什么认为他的陋室不陋？ 答： 4.“南阳诸葛庐”中的“诸葛”是指？ 5.有人认为本文反映出作者消极避世的心态。你同意这种看法吗？为什么？ （八） 五柳先生传 先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。

闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。

性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。

既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短揭穿结，箪瓢屡空，晏如也。

常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。

赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言，兹若人之俦手？衔觞赋诗，以乐其志。

无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？ 试题一（2003年常德） 1.解释下列句子中加点的词语。 （1）性嗜酒嗜： （2）造饮辄尽造： 2.用原文回答。

“赞语”中“，”这两句体现了五柳先生的品德；“传文”中的“，”体现了五柳先生的思想性格，“”，“”体现了五柳先生的生活爱好，“，”体现了五柳先生居室的简陋。 3.“亲旧知其如此”中的“此”指代的是（用原文回答） 4.请联系五柳先生的《桃花源记》、《归园田居》（其三）和《饮酒》，说说“常著文章自娱，颇示己志”中的“志”是什么。

试题二（2003年湛江） 1.解释下列语句中加点词的意义。 （1）亦不详其姓字详： （2）既醉而退既： （3）亲旧知其如此旧： （4）以乐其志乐： 2.下列各组句子中加点的词，意义和用法相同的一组是（） A.亦不详其姓字其言，兹若人之俦乎 B.因以为号焉以乐其志 C.或置酒而招之无怀氏之民欤 D.或置酒而招之既醉而退 3.请把“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”和“造饮辄尽，期在必醉”两个句子翻译为现代汉语。

4.本文写了五柳先生哪几方面的爱好？请摘录原文回答。 （九）（2003年恩施） 滥竿充数 齐宣王使人吹竽，必三百人。

南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，泯王立，好一一听之，处士逃。

1.南郭处士是一个什么样的人？他为什么要“请为王吹竽”？ 2.南郭处士本不会吹竿，可他却为齐宣王吹竽多年，为什么会出现这种现象？ 3.齐泯王听吹竿，喜欢一个一个独奏，南郭处士为什么要逃走？ 4.南郭处士逃走后，你认为他会去做什么？ （十）（2003年广东） 记承天寺夜游 苏轼 ①元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。②念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。

③怀民亦未寝，相与。

5.文言文复习资料

文言文综合阅读，几乎可以包含学习文言文的所有知识点、能力点；而且文言文语段的阅读理解，更着重于考查学生将学到的各个知识点、能力点在语段的理解中进行实际运用的能力。

我们认为，在进行文言文语段阅读时，必须强化四种意识。1、整体意识。

《考试说明》要求学生能“阅读浅易的文言文”，一般说来，提供的语段都是浅易的，我们要在疏通字词的基础上，树立整体意识，首先从内容上分辨是记人，还是叙事，抑或写景；然后看文章写了几个人物，人物之间是什么关系，人物与事件之间关系，事件的起因是什么，情节是怎样展开的，最后的结局如何……通读全文，整体把握，利于抓住关键，浓缩全文，化繁为简，以少驭多，从而从整体上把握文章的内容要点和脉络结构。树立整体意识，还应将字、词、句、段和注释等作为一个有机的整体，把语段与试题连为一个完整的整体。

2、考点意识。考点意识，就是力求一见题目就对该题“考什么”和“怎么考”有一种“一呼即起”、“闻声响应”的意识。

阅读文言文语段，其最终目的要归结到《考试说明》的具体考点上，要在考点的指导下洞察考试意图——“应该考什么”，揣摩出题方法——“可能怎么考”。只有这样，才能有的放矢，针对性强。

3、语境意识。在文言文综合阅读中，常常会碰到个别字、词、句一时无法理解，就需要有根据语境推测文意的功夫，可以根据上文、词义的惯性来顺推，也可以根据下文的语脉、文意来逆推。

俗话说，字不离词，词不离句，句不离段（篇），只有将字、词、句置于段乃至篇的整体语境框架内，才能较为准确地把握。4、互参意识。

阅读文言文语段，要利用一切可以利用的材料来帮助阅读，帮助答题。主要有以下四种方法：A、新旧知识互参，化新为旧。

高考文言文阅读的材料、题目一般来说是崭新的、陌生的、未知的，但它往往和固有的旧知识有这样或那样的联系，甚至它的“影子”就在课本上。碰到某些字、词、句的陌生用法和意义时，不妨思考：这个字、词、句的这种用法和意义在课本上有没有出现过？在复习迎考的训练中有没有碰到过这种现象？在当时的具体语境中是如何理解其用法和意义的？能否用过去的思路、方法、技巧来解答？如果不能，那么，这个字、词、句的用法和课本中、训练时出现的情况有什么不同？两者有没有必然的联系、内在规律？……这样，就在新知识和旧知识中牵了线、搭了桥，可以利用旧知识解答新知识，利用已知启发未知。

B、语段试题互参。“研读语段，理解文意”—“阅读题干，把握要求”—“筛选信息，解答试题”，这是一般的正向的阅读和解题思路。

逆向来看，由于高考文言文目前还是以客观题为主要考查形式，诸多选项（尤其是可以判断为表述正确无误的选项）对理解语段是有一种补充或验证作用的。C、试题之间互参。

文言文综合阅读题几个题目之间不是孤立的，不但有着从分析到综合、从简单到复杂的内在序列，也往往可以利用后面试题中可以判断的正确无误的信息，来解答前面一时难以解决的问题，或者验证前面没有把握的答案。D、阅读之间互参。

现代文阅读和文言文阅读，在阅读载体、考查基点、阅读方法等方面有着诸多差别，但同作为文章的阅读，又有其相通之处，存在千丝万缕的联系。把现代文阅读的某些思想、方法、技巧有意识地、巧妙地移植到文言文阅读上来，无疑是大有裨益的。

在进行文言文综合阅读时，除强化四种意识外，还应掌握临场应试技巧。1、高考文言文语段固然大多是陌生的材料，必然有这样、那样的语言障碍，要字字句句都能落实难度恐怕也很大。

一般文言文语段理解上有障碍的字、词、句，从考试的角度来说，大致有两种情况：一种是可以将课堂中所学知识迁移过来，解决问题，以考查迁移能力，或者是可以根据上下文语境来推测字、词、句未知的用法、含义，以考查语境意识；另一种是即使不理解，也不影响答题。对于这两种情况，要使用不同的策略，对前一种，要善于激活积累，运用旧知识解决新问题，善于瞻前（上文）顾后（下文），“连蒙带猜”。

对后一种情况，则可以大胆一些，一跳而过。2、加大阅读的投入，恰当地控制阅读与做题的时间比例。

一般说来，阅读与做题的时间比例以2:1为宜。3、努力克服解题方面存在的两种不良倾向。

一是只停留在就题解题的层面，思维仅仅限定在一个语段、五个题目、二十个选项中；二是机械地一个题目一个题目地解，忽视了语段和试题、试题之间的有机联系。正确做法是：解题时，要有意识地打开思路，充分调动一切积累（包括语言积累、情感积累、思维积累等），化陌生为熟悉，变复杂为简单，同时，要从整体上把握文言语段与试题、试题间的互参因素，利用选项中的正确选项或思维导向来解决问题。

《论语十则》1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不悦，不亦君子乎？”1.孔子说："学习了（知识），然后按一定的时间去实习（温习）它，不也高兴吗 有志同道合的人从远处（到这里）来，不也快乐吗 人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗 "2.曾子曰："吾日三省（xǐng）。

6.求5道2011高考文言文及翻译（必须是高考题）,谢谢

2011年高考各地市文言文试题及翻译（全国新课标卷）一、文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，文成4-7题。

何灌，字仲源，开封祥符人。武选登第，为河东从事。

经略使韩缜语之曰：“君奇士也，他日当据吾坐。”为府州、火山军巡检。

辽人常越境而汲，灌亲申画界堠，遏其来，忿而举兵犯我。灌迎高射之，发辄中，或著崖石皆没镞，敌惊以为神，逡巡敛去。

后三十年，契丹萧太师与灌会，道曩事，数何巡检神射，灌曰：“即灌是也。”萧矍然起拜。

为河东将，与夏人遇，铁骑来追，灌射皆彻甲，至洞胸出背，叠贯后骑，羌惧而引却。张康国荐于徽宗，召对，问西北边事，以笏画御榻，指坐衣花纹为形势。

帝曰：“敌在吾目中矣。” 提点河东刑狱，迁西上阁门使、领威州刺史、知沧州。

以治城鄣功，转引进使。诏运粟三十万石于并塞三州，灌言：“水浅不胜舟，陆当用车八千乘，沿边方登麦，愿以运费增价就籴之。”

奏上，报可。未几，知岷州，引邈川水溉间田千顷，湟人号广利渠。

徙河州，复守岷，提举熙河兰湟弓箭手。入言：“若先葺渠引水，使田不病旱，则人乐应募，而射士之额足矣。”

从之。甫半岁，得善田二万六千顷，募士七千四百人，为他路最。

陪辽使射玉津园，一发破的，再发则否。客曰：“太尉不能耶？”曰：“非也，以礼让客耳。”

整弓复中之，观者诵叹，帝亲赐酒劳之。迁步军都虞候。

金师南下，悉出禁旅付梁方平守黎阳。靖康元年正月二日，次滑州，方平南奔，灌亦望风迎溃。

黄河南岸无一人御敌，金师遂直叩京城。灌至，乞入见，不许，而令控守西隅。

背城拒战凡三日，被创，没于阵，年六十二。（节选自《宋史·何灌传》） 7、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（10分）（1）整弓复中之，观者诵叹，帝亲赐酒劳之。答案：整理弓箭再次射中靶心，观看的人赞叹，皇上亲自赐酒犒劳他。

解析：注意“整弓、中、诵叹、劳之”的翻译和整句句意。（2）灌至，乞入见，不许，而令控守西隅，答案： 何灌来到，请求入见，皇上不允许，而命令他把守西部边角。

解析：注意“乞入见、控守、西隅”的翻译，补充出“不许”的省略和整句句意。（全国大纲卷）二、（9分，每小题3分）阅读下面的文言文，完成8-10题。

熊鼎，字伯颍，临川人。元末举于乡，长龙溪书院。

江西寇乱，鼎结乡兵自守。陈友谅屡胁之，不应。

邓愈镇江西，数延见，奇其才，荐之。太祖欲官之，以亲老辞，乃留愈幕府赞军事。

母丧除，召至京师，授德清县丞。松江民钱鹤皋反，邻郡大惊，鼎镇之以静。

迁起居注，承诏搜括故事可惩戒者，书新宫壁间。舍人耿忠使广信还，奏郡县官违法状，帝遣御史廉之。

而时已颁赦书，丞相李善长再谏不纳，鼎偕给事中尹正进曰：“朝廷布大信于四方，复以细故烦御史，失信，且亵威。”帝默然久之，乃不遣御史。

洪武改元，新设浙江按察司，以鼎为佥事，分部台、温。台、温自方氏窃据，伪官悍将二百人，暴横甚。

鼎尽迁之江、淮间，民始安。平阳知州梅镒坐赃，辨不已，民数百咸诉知州无罪。

鼎将听之，吏白鼎：“释知州，如故出何？”鼎叹曰：“法以诛罪，吾敢畏谴，诛无罪人乎！”释镒，以情闻，报如其奏。宁海民陈德仲支解黎异，异妻屡诉不得直。

鼎乃逮德仲，鞫实，立正其罪。是秋，山东初定，设按察司，复以鼎为佥事。

鼎至，奏罢不职有司数十辈，列部肃清。鼎欲稽官吏利弊，乃令郡县各置二历，日书所治讼狱钱粟事，一留郡县，一上宪府，递更易，按历钩考之，莫敢隐者。

八年，西部朵儿只班率部落内附，改鼎岐宁卫经历。既至，知寇伪降，密疏论之。

帝遣使慰劳，赐裘帽，复遣中使赵成召鼎。鼎既行，寇果叛，胁鼎北还。

鼎责以大义，骂之，遂与成及知事杜寅俱被杀。 （节选自《明史·熊鼎传》） 。

11.把第一卷文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。（1）鼎至，奏罢不职有司数十辈，列部肃清。

译文：熊鼎到任，奏请罢免不称职的官员数十人，各个部门安定清平。解析：译出大意给2分：“奏罢”、“有司”、“列部”三处，每译对一处给1分。

（2）帝遣使慰劳，赐裘帽，复遣中使赵成召鼎。译文：皇帝派遣使者慰劳，赐给裘皮衣服和帽子，又派中使赵成宣召熊鼎。

解析：译出大意给3分：“裘帽”、“复遣”两处，每译对一处给1分。【参考译文】熊鼎，字伯颍，临川人。

元末时乡试中举，执掌龙溪书院。江西发生寇乱，熊鼎集结乡兵自守。

陈友谅多次胁迫他投降，他不理睬。邓愈镇抚江西，多次召请他来相见，惊异于他的才华，向皇上推荐。

太祖要授给他官职，他说母亲年老需要赡养，推辞了，于是留在邓愈的将军府中，参与辅佐军事。母亲死后守孝期满，皇帝召他到京城，授官德清县丞。

后松江平民钱鹤皋反叛，邻近地区大为惊扰，熊鼎镇抚他们而恢复平静。升任起居注，奉诏搜求可引以为戒的旧事例，写在新宫殿的墙壁上。

舍人耿忠出使广信回来，将郡县官员违法的情况上奏皇帝，皇帝要派御史去察访。而当时已经颁发大赦令，丞相李善长两次进谏暂时不派御史，皇帝不听，熊鼎偕同给事中尹正进言说：“朝廷广布信用于四方，又因小事派出御史，会失去信用，而。

7.谁有2006年江苏高考文言文试题

阅读下面的文言文，完成1—4题。

董槐；字庭植，濠州定远人。少喜言兵，阴读孙 武、曹操之书。

槐貌甚伟，广颡而丰颐，又美髯，论事 慷慨，自方诸葛亮、周瑜。父永，遇槐严，闻其自方，怒 而嘻曰：“不力学，又自喜大言，此狂生耳，吾弗愿也。”

槐心愧，乃学于永嘉叶师雍。 嘉定十四年，起为广德军录事参军，民有诬富人 李桷私铸兵结豪杰以应李全①者，郡捕系之狱，槐察其 枉，以白守。

守曰：“为反者解说，族矣。”槐曰：“吏明 知狱有枉，而挤诸死地以傅于法，顾法岂谓诸被告者 无论枉不枉，皆可杀乎？”不听。

顷之，守以忧去，槐摄 通判州事，叹曰：“桷诚枉，今不为出之，生无由矣。”乃 为翻其辞，明其不反，书上，卒脱桷狱。

绍定三年秋， 权通判镇江府。至州，会全叛，涉淮，陆大江，大府急 发州兵。

槐即日将兵济江而西，全遁去，乃还。嘉熙 元年，出知常州。

后三日，提点湖北刑狱。常德军乱， 夜纵火而噪。

槐骑从数人于火所，且问乱故。乱者 曰：“将军马彦直夺吾岁请，吾属将责之偿，不为乱 也。”

槐坐马上，召彦直斩马前，乱者还入伍中。三年， 知江州。

秋，流民渡江而来归者十余万，议者皆谓： “方军兴，郡国急储粟，不暇食民也。”槐曰，“民，吾民 也。

发吾粟振之，胡不可？”至者如归焉。淳祜二年， 主管江西安抚司公事，视其赋，则吏侵甚，下教曰：“吾 莅州，而吏犹为盗不自悔，吾且诛之！”吏乃震恐，愿自 新。

槐囚除民患害，裨将卢渊凶猾不受命，斩以徇师， 军中肃然。帝日乡用②槐，槐言事无所隐，意在于格君 心之非而不为容悦。

帝问修太乙祠，则对曰：“土工 洊③起，民罢于征发，非所以事天也。”帝问边事，对曰： “外有敌国，则其计先自强。

自强者人畏我，我不畏 人。”槐每奏，帝辄称善。

景定三年五月二十八日既夕，天大雨，烈风雷电，槐起衣冠而坐。麾妇人出，为诸生说《兑》、《谦》二卦。

问夜如何？诸生以夜中对，遂薨。 （选自《宋史·董槐传》，有删改） [注]①李全：南宋叛臣。

②乡用：重用。 ③游洊（jiàn）：再度。

1.下列句子中加点的词语在文中的意思，解释不正确的一项是 A.遇槐严遇：对待 B.吾属将责之偿 责：谴责 C.斩以徇师 徇：示众 D.麾妇人出 麾：挥手使……离去 [答案] B [解析] 本题考查对常见实词在文中含义的理解。能力层级为B级。

本题B项对加点的词的解释不正确。该句中的 “责”应解释为“要求”，全句的意思是“我们将要求他偿还侵占的军饷”。

这一义项在文言文中极为常见，如“楚使者在，方急责布发兵”（班固《汉书·黥布传》）。 2.文中“诸生以夜中对”的“以”字，与下列句子中 加点的“以”字意义和用法相同的一项是 A 焉用亡郑以陪邻 B 王好战，请以战喻 C 不然，籍何以至此 D 一旦抵罪，或脱身以逃 [答案] B [解析] 本题考查对常见文言虚词在文中用法 的理解。

能力层级为B级。 本题例句中的“以”是介词，义为“用，拿”。

四个 选项的句子均出自高中课本，A句出自《烛之武退秦 师》，句中的“以”是目的连词，义为“来”；B句出自《寡 人之于国也》，句中的“以”是介词，义为“用，拿”；C句 出自《鸿门宴》，句中的“以”是连词，义为“因”，“何以” 是文言文中的惯用词语，此处义为“怎么”；D句出自 《五人墓碑记》，句中的“以”是承接连词，义为“而”。 3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 丸董槐年轻时，喜欢谈论军事，把自己比作诸葛亮和周瑜。

他父亲很生气；认为董槐喜欢说大话，不过是个狂妄的书生罢了。 B.李桷因有人诬陷谋反而被郡里抓捕入狱，董槐看出是桩冤案，据理力争，上书为他翻案，终于使他获释。

C.嘉熙元年，常德发生兵乱，纵火喧闹，董槐骑马跟在几个人后面赶到火场，问清士兵作乱原因后，斩杀了侵占年度军饷的将军马彦直，平息了骚乱。 淳右二年，董槐主管江西安抚司公事，检查税收时，发现小吏侵吞现象严重，于是下达告谕要严惩，小吏们震惊恐惧，愿意悔过自新。

[答案] C [解析] 本题是对阅读材料相关文意的综合考查，着重于文章内容的分析和概括。能力层级为C 级。

A、B、D三项对文章内容的分析和概括均没有错误，C项错在“董槐骑马跟在几个人后面赶到火场”。原文的表述是“槐骑从数人于火所”，该句中的“从”是使动用法，是“使……跟从，带领”之意，而该项却把它错误地理解成“跟”的意思了。

“从”的这种用法在中学课本中极为常见，如“沛公旦日从百余骑来见项王” （《鸿门宴》）。 4.请把上面文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。

（1）民，吾民也。发吾粟振之，胡不可？ （2）土工洊起，民罢于征发，非所以事天也。

（3）天大雨，烈风雷电，槐起衣冠而坐。 [答案] （1）百姓，是我们的百姓。

发放我们的粮食救济他们，有什么不可以？（2）土木工程再度兴起，百姓被征集调遣搞得疲惫不堪，这不是用来侍奉上天的做法。（3）天下大雨，刮起狂风，雷鸣电闪，董槐起身穿衣戴帽坐着。

[解析] 本题考查考生对文言文的理解与现代汉语的表达能力。能力层级为B级。

（1）句的翻译要注意如下三个评分要点：“民，吾民也”应译出判断句。