1.初中文言文于字用法

于 “于”是介词，总是跟名词、代词或短语结合，构成介宾短语去修饰动词、形容词，表示多种组合关系。

1.引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等，视情况可译为“在”“在……方面”“在……中”“向”“到”“自”“从”“跟”“同”“对”“对于”“给”“由于”等。例如： 得复见将军于此。

（《鸿门宴》在） 荆国有余于地而不足于民（《公输》在……方面） 苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（《出师表》在……中） 请奉命求救于孙将军。

（《赤壁之战》向） 权起更衣，肃追于宇下。（《赤壁之战》到） 谓狱中语乃亲得之于史公云。

（《左忠毅公逸事》从、自） 故燕王欲结于君。（《廉颇蔺相如列传》跟、同） 于其身也，则耻师焉……（《师说》对、对于） 昔先皇颁僧保所货西洋珠于侍臣……（《记王忠肃公翱事》给） 2.放在形容词之后，表示比较，一般可译为“比”，有时可译为“胜过”。

例如： 良曰：“长于臣。”（《鸿门宴》） 冰，水为之，而寒于水。

（《劝学》） 有时则只是表示对象的性质和状态，可不译。例如： 非常之谋难于猝发……（《五人墓碑记》） 3.放在动词之后，引进行为的主动者，可译为“被”，有时动词前还有“见”“受”等字和它相应。

例如： 或脱身以逃，不能容于远近……（《五人墓碑记》） 臣诚恐见欺于王而负赵……（《廉颇蔺相如列传》） 吾不能举全吴之地……受制于人……（《赤壁之战》） 4.复音虚词“于是”，用法与现代汉语的“于是”不完全相同。 （一）放在句子开头，表前后句的承接或因果关系，与现在的承接连词或因果连词相同。

现代汉语也这样用。 于是秦王不怿，为一击缻。

（《廉颇蔺相如列传》） 吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。（《五人墓碑记》） （二）放在谓语之前或谓语之后，“于是”属介宾短语作状语或补语。

可根据“于”的不同用法，分别相当于“在这”“从这”等。 吾祖死于是，吾父死于是。

（“在这职业上”《捕蛇者说》）。

2.初中文言文虚词“与”字的用法与举例

于 介词“于”的主要用法有： 1.表示动作发生的处所、时间，译作“在”“从”。

如： ①公与之乘，战于长勺（《曹刿论战》） ②子墨子闻之，起于鲁（《公输》） 2.表示动作的对象，译作“向”“对”“同”“给”“到”等。如：①操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝（《愚公移山》）②贫者语于富者曰（《为学》） ③每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也（《出师表》） ④故天将降大任于是人也（《〈孟子〉二章》）⑤况仁人庄士之遗风余思，被于来世者何如哉（《墨池记》） 3.用在被动句中，介绍行为主动者，可译为“被”。

如：“受制于人”的“于”。 4.用在形容词之后，表示比较，一般可译作“比”。

如：使人之所恶莫甚于死。（《鱼我所欲也》） 5.表原因，可译为“由于”“因为”。

如：生于忧患，死于安乐。（《〈孟子〉二章》）。

3.初中文言文 为 的用法（人教版）

为

⑴成为，变成。例：①此何遽不为福乎？

⑵做。例：①即书诗四句，并自为其名。②温故而知新，可以为师矣。③公输盘为我（为）云梯。④陈胜、吴广皆次当行，为屯长。⑤为坛而盟。

⑶作为，当作。例：①其诗以养父母，收族为意，传一乡秀才观之。②子墨子解带为城。

⑷是。例：①此不为远者小而近者大乎？②中峨冠而多髯者为东坡。

⑸以为，认为。例：①孰为汝多知乎！

⑹被。例：①吴广素爱人，士卒多为用者。②国险而民附，贤能为之用。

⑺指心理活动。例：予尝求古仁人之心，或异二者之为.？

⑻）为了。例：①愿为市鞍马，从此替爷征。②为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？

⑼给，替。例：①此人一一为具言所闻，皆叹惋。②公输盘为我为云梯。

⑽对，向。例：①不足为外人道也。②为天下唱，宜多应者。

如果不满意，可自己去补充。

4.初中的文言文中有那些“之”的用法

之的用法1、他，她，它（们）。

例：①人皆吊之。（之：他，指上文善术者）②以刀劈狼首，数刀毙之。

（之：它，指狼）③ 然之。（之：它，指上文李 的话）④彼竭我盈，故克之。

（之：他们，指齐军）⑤我见相如，必辱之。（之：他，指相如）2、的。

例：①东割膏腴之地，北收要害之郡。②小大之狱，虽不能察，必以情。

3、往，到。

去。例：①如欲之南海，何如？（《为学》）②去逾四十里，之虚所卖之。

（本义项指前一个“之”）③辍耕之垄上，怅恨久之。（本义项指前一个“之”）4、这，此。

例：①以君之力，曾不能损父之丘，如太行王屋何？（本义项指后一个“之”）②郯子之，其贤不及孔子。③有良田、美池、桑竹之属。

④均之二策，宁许以负秦曲。5、作宾语前置的标志。

例：①何陋之有？②宋何罪之有？③句读之不知，惑之不解。6、我。

例：①君将哀而生之乎？②不知将军宽之至此也！③以是知公子恨之复返也。7、调整音节，无实义。

例：辍耕之垄上，怅恨久之。（本义项指后一个之）8、用在主谓结构中，表示了消句子独立性。

例：①孤之有孔明，犹鱼之有水也。②庸知其年之先后生于吾乎？9、作定语后置的标志。

例：①云之崔嵬。②人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎！10、向。

例：然后驱而之善。之 ⑴他，她，它（们）。

例：①人皆吊之。（之：他，指上文善术者） ②以刀劈狼首，数刀毙之。

（之：它，指狼。） ③ 然之。

（之：它，指上文李 的话。） ④媪之送燕后也，持其踵为之泣。

（本义项指后一个“之”：她，指燕后。） ⑤彼竭我盈，故克之。

（之：他们，指齐军。） ⑥我见相如，必辱之。

（之：他，指相如。） ⑦以杜君言泛讯之。

（之：他们，旨狱中囚犯。） ⑧阿母得闻之，槌床便大怒。

（之：它，指上文府吏的话。） ⑨遽扑之，入石穴中。

（之：它，指蟋蟀。） ⑩收天下之兵，聚之咸阳。

（本义项指后一个“之”它指兵器。） ⑵的。

例：①近塞之人，死者十九。（《塞翁失马》） ②小大之狱，虽不能察，必以情。

③坎坎伐檀兮，置之河之干兮。④东割膏腴之地，北收要害之郡。

⑶往，到。

去。例：①如欲之南海，何如？（《为学》） ②去逾四十里，之虚所卖之。

（本义项指前一个“之”。） ③诸将请所之。

④辍耕之垄上，怅恨久之。（本义项指前一个“之”？） ⑤又有剪发杜门，佯狂不知所之者。

⑥于是弃其家走之关中。⑦有牵牛而过堂下者。

王见之，曰：“牛何之？”（本义项指后一个之“之”。） ⑷这，此。

例：①以君之力，曾不能损父之丘，如太行王屋何？（本义项指后一个“之”。） ②其上以构脂、腊和氏灰之类昌之。

（本义项指前一个之。） ③有良田、美池、桑竹之属。

④公输盘为楚造云梯之械。⑤均之二策，宁许以负秦曲。

⑥郯子之，其贤不及孔子。⑦于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之为之谋。

（本义项指中间一个。） ⑸作宾语前置的标志。

例：①何陋之有？②宋何罪之有？③句读之不知。④何功之有哉？⑤诗云：“他人有心，予忖度之。”

──夫子之谓也。（本义项指后一个之。）

⑹我。例：①君将哀而生之乎？②不知将军宽之至此也！③以是知公子恨之复返也。

④臣乃市井鼓刀屠者，而公子亲数存之。⑤今单车来代之，何如哉？⑥寡君之以为戮，死且不朽。

（之以为戮：以之为戮。之：指我们。）

⑺调整音节，无实义。例：辍耕之垄上，怅恨久之。

（本义项指后一个之。） ⑻用在主谓结构中，表示了消句子独立性。

例：①孤之有孔明，犹鱼之有水也。②乐郊乐郊，谁之永号！③庸知其年之先后生于吾乎？⑼作定语后置的标志。

例：①云之崔嵬。②人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎！⑽向。

例：然后驱而这善。泾流之大（代词，这样） 我之谓也（结构助词，帮助宾语前置） 仲尼之闻（结构助词，的） 两涘渚崖之间不辩牛马（相当于“的”） 轻伯夷之义者（定于后置的标志） 今我睹子之难穷也（主谓之间取消句子独立性）1、代词。

（1）可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。

译为“他”（他们）、“它”（它们）。作宾语或兼语，不作主语。

例①：作《师说》以贻之。（代人，作宾语。）

例②：輮使之然也。（代物，作兼语。）

例③：人非生而知之者。（代事理，作宾语。）

（2）指示代词，表近指。可译为“这”，通常作复指性定语。

例：均之二策，宁许以负秦曲。2.助词。

（1）结构助词，定语的标志。用在定语和中心语（名词）之间，可译为“的”，有的可不译。

例①：若能以吴、越之众与中国抗衡。 例②：道之所存，师之所存也。

（1） 结构助词，补语的标志。用在中心语（动词、形容词）和补语之间，可译为“得”。

例：古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。（3）结构助词，宾语前置的标志。

用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。 例：宋何罪之有？（即“宋有何罪”。）

（4）结构助词，用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。译时也可省去。

例①：师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！ 例②：孤之有孔明，犹鱼之有水也。（5）音节助词。

用在形容词、副词或某些动词。

5.初中文言文中“以”字的用法及例子

以

（一）介词

1.介绍动作行为产生的原因，可译为“因为”“由于”。如：①不以物喜，不以己悲（《岳阳楼记》）②是以先帝简拔以遗陛下（前一个“以”表原因，后一个“以”表目的。）（《出师表》）③扶苏以数谏故，上使外将兵（《陈涉世家》）

2.介绍动作行为所凭借的条件，可译为“凭借”“按照”“依靠”等。 ①策之不以其道，食之不能尽其材（《马说》）②以残年余力，曾不能毁山之一毛（《愚公移山》） ③域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利（《〈孟子〉二章》）

3.表示动作行为的方式，可译作“把”、“拿”、“用”等。如：①屠惧，投以骨（《狼》）②遂许先帝以驱驰（《出师表》）③以人之逸，待水之劳（《峡江寺飞泉亭记》）

（二）连词

1.表示目的，相当于现代汉语里的“来”如：①意将隧入以攻其后也（《狼》）②以光先帝遗德（《出师表》）③属予作文以记之（《岳阳楼记》） ④故为之文以志（《始得西山宴游记》）

2.表示结果，可译作“以至”‘“因而”。如： ①不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也（《出师表》）②以伤先帝之明（《出师表》）

3.有时相当于连词“而”。如：①黔无驴，有好事者船载以入《黔之驴》②醉则更相枕以卧（《始得西山宴游记》）

（三）“以”还可作动词（属于实词）用，可译为“认为”。如：①先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈（《出师表》）②魏武将见匈奴使，自以形陋。（《〈世说新语〉三则》）

6.初中文言文虚词“与”字的用法与举例

“与”和“乎”都是虚词。

“与”常作介词和连词用。作介词用时可译为“和””跟““同”还可译为“为”“替”等。

如：（1）道者，令民与上同意者；故可以与之死，可以与之生，而不畏危。（所谓"道"，就是使民众和君主同心协力；因此可以跟君主共死，可以跟君主同生，而不怕为难。）

（2）今子与我取之，而不与我治之。（现在您为我争得了国家，却不为我治理他） “乎”字用法有两种。

如在句尾就是语气词，相当于“吗”“呢”等。用在句中是介词，和“于”的用法相似。

如“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”（醉翁的情趣不在喝酒上，在于山水中间）。