1.金山寺文言文翻译

去百度文库，查看完整内容>内容来自用户：李鹏亚金山寺文言文翻译【篇一：金山寺文言文翻译】[宋]梅尧臣昔尝闻谢紫微①言金山之胜，峰壑攒水上，秀拔殊众山，环以台殿，高下随势，向使善工摹画，不能尽其美。

初恨未游，赴官吴兴，船次瓜洲，值海汐冬落，孤港未通，独行江际，始见故所闻金山者，与谢公之说无异也。因借小舟以往，乃陟②回阁，上上方③，历绝顶以问山阿④，危亭曲轩，穷极山水之趣。

一草一木，虽未萼⑤发，而或青或凋，皆森植可爱。东小峰谓之鹘⑥山，有海鹘雄雌栖其上，每岁生雏，羽翮⑦既成，与之纵飞，迷而后返，有年矣。

恶禽猛鸷不敢来兹以搏鱼鸟，其亦不取近山之物以为食，可义也夫。薄暮返舟，寺僧乞诗，强为之句以应其请。

偶然而来，不得仿佛，敢与前贤名迹耶。吴客独来后，楚桡⑧归夕曛。

山形无地接，寺界与波分。巢鹘宁窥物，驯鸥自作群。

老僧忘岁月，石上看江云。（选自《梅尧臣集编年校注》，上海古籍出版社2006年版）7.下列句中停顿不正确的一项是（ ▲ ） （3分）a.昔尝闻/谢紫微言金山之胜b.向使/善工摹画c.穷极/山水之趣d.恶禽猛鸷不敢来/兹以搏鱼鸟8.用现代汉语翻译下面句子。

（5分）（1）始见故所闻金山者，与谢公之说无异也。▲（2）薄暮返舟，寺僧乞诗，强为之句以应其请。

吴客独来后，楚桡【考点定位】鉴赏诗歌的语言。能力层级为鉴赏评价。

2.金山寺文言文翻译

去百度文库，查看完整内容>

内容来自用户：李鹏亚

金山寺文言文翻译

【篇一：金山寺文言文翻译】

[宋]梅尧臣

昔尝闻谢紫微①言金山之胜，峰壑攒水上，秀拔殊众山，环以台殿，高下随势，向使善工摹画，不能尽其美。

初恨未游，赴官吴兴，船次瓜洲，值海汐冬落，孤港未通，独行江际，始见故所闻金山者，与谢公之说无异也。因借小舟以往，乃陟②回阁，上上方③，历绝顶以问山阿④，危亭曲轩，穷极山水之趣。一草一木，虽未萼⑤发，而或青或凋，皆森植可爱。东小峰谓之鹘⑥山，有海鹘雄雌栖其上，每岁生雏，羽翮⑦既成，与之纵飞，迷而后返，有年矣。恶禽猛鸷不敢来兹以搏鱼鸟，其亦不取近山之物以为食，可义也夫。薄暮返舟，寺僧乞诗，强为之句以应其请。偶然而来，不得仿佛，敢与前贤名迹耶。

吴客独来后，楚桡⑧归夕曛。山形无地接，寺界与波分。

巢鹘宁窥物，驯鸥自作群。老僧忘岁月，石上看江云。

（选自《梅尧臣集编年校注》，上海古籍出版社2006年版）

7.下列句中停顿不正确的一项是（ ▲ ） （3分）

a.昔尝闻/谢紫微言金山之胜

b.向使/善工摹画

c.穷极/山水之趣

d.恶禽猛鸷不敢来/兹以搏鱼鸟

8.用现代汉语翻译下面句子。（5分）

(1)始见故所闻金山者，与谢公之说无异也。

▲

(2)薄暮返舟，寺僧乞诗，强为之句以应其请。吴客独来后，楚桡【考点定位】鉴赏诗歌的语言。能力层级为鉴赏评价

3.金山寺翻译梅尧臣

金山寺 朝代：宋代 作者：梅尧臣 原文： 吴客独来后，楚桡归夕曛。

山形无地接，寺界与波分。 巢鹘宁窥物，驯鸥自作群。

老僧忘岁月，石上看江云。 写翻译 写翻译写赏析 写赏析纠错 纠错下载 下载评分：很差较差还行推荐力荐 参考翻译 写翻译 写翻译 译文及注释 译文 我从吴地独自前来，船桨在落日的余晖中归来向楚地。

山峦与大地浑然一体，佛寺与江波相望。 海鹘只观望却不取近山之物，鸥鸟像被驯服一样自然成群。

寺中老僧遗忘了岁月，只是在山石看着江上的浮云。 注释 ⑴吴客：指作者。

⑵夕曛：落日的余晖。 ⑶巢鹘宁窥物：相传金山旁的鹘山上栖居着鹘鸟。

鹘鸟从不来金山跟海鸟搏斗，也不从附近的山上拿东西当食物，所以这么写。鹘：一种凶猛的鸟。

▲。

4.文言文：梅尧臣工为诗

梅尧臣工为诗

[原文]

梅尧字圣俞，宣州宣城人，侍读学士询从子也。工为诗，以深远古淡为意，间出奇巧，初未为人所知。用询荫为河南主薄，钱惟演留西京，特磋赏之，为忘年交，引与酬唱。欧阳修与为诗友，自以为不及。尧臣益刻厉，精思苦学，由是知名于时。宋兴，以诗名家为世所传如尧臣者，盖少也。尝语人日：“凡诗，意新语工，得前人所未道者，斯为善矣；必能状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外，然后为至也。”世以为知言。历德兴县令，知建德、襄城县，监湖州税，签书忠武、镇安判官，监永丰仓。大臣屡荐宜馆阁，受召，赐进士出身。

宝元、嘉祜中仁宗有事郊庙，尧臣预祭，辄献歌诗，又尝上书言兵。注《孙子》十三篇，撰《唐载记》二十六卷、《毛诗小传》二十卷、《宛陵集》四十卷。尧臣家贫，喜饮酒，贤士大夫多从之游，时载酒过门。善谈笑，与物无忤，恢嘲刺讥托于诗，晚益工。有人得西南夷布弓衣，其织文乃尧臣诗也，名重于时如此。

[译文]

梅尧臣字圣俞，宣州宣城人，是侍读学士梅询的侄子，特别擅长写诗。他的诗，追求一种深远质朴淡泊的意境。并常于平淡中显现出匠心的功力。起初很长一段时间，他的诗才没有被人们认可，后来，梅尧臣因为梅询的荫功而任职为河南主簿。当时留守西京的钱惟演惊叹他的才华、特意来与他研讨学问，与他成了忘年之交，并相互吟诗酬唱。欧阳修也与梅尧臣结为诗友，并承认自己的寺才不如梅尧臣。梅尧臣因此更加刻苦自律，精心勾思，潜心苦读，终于在宋代文坛上名声大振。自彩以来，像梅尧臣那样，因为诗才出类拔萃而流芳后世的人是不多的。梅尧臣曾对人说：“大凡写诗，要注意立意新颖，语言精巧，应发前人所未发，感前人所未感，那才算好诗。并且能把难写之景写得活灵活现，如在眼前，又能使读者在诗句之外领悟到深远而美妙的意境。这样的诗作才能称得上是上乘之作。”大家都以为梅尧臣所说的是至理名言。梅尧臣曾做过德兴县令，任建德、襄城知县，并先后担任监湖州税，签书忠武、镇安判官、监永丰仓等地方官。大臣们数次举荐他担任馆阁之职，因而梅尧臣得以受皇帝召试，并被赐进士出身。

宝元、嘉祜年间，梅尧臣随宋仁宗参加郊庙祭典，并献上赞美诗，还曾向皇帝上书谈振军备战之事。梅尧臣为《孙子十三篇》作过注，撰有《唐载记》二十六卷、《毛诗小传》二十卷、《宛陵集》四十卷。梅尧臣家庭清贫，喜欢饮酒。名贤及士大夫多与之交往甚密，并常常带着酒到他家与之共饮。梅尧臣十分健谈，且无所畏惧。嬉笑怒骂之情皆寄寓于诗中，晚年尤其如此。有人曾得到过西南偏远地区少数民族一件布衣，发现布衣上绣织有梅尧臣的诗句，可见梅尧臣在当时的名声是何等大了。

5.翻译王令的《金山寺》成白话文

诗首联气象开阔辽旷。“万顷”二字描长江浩瀚壮阔，烟波浩渺，澄碧的江水围绕着清碧秀丽的金山，一个“浸”字便把长江与金山融为一体，不可隔断。巍峨如此山，然置于万顷江上，似乎也会被滔天巨浪所淹没。紧接着高叹一声“乾坤都向此中宽”，寓情于景，一笔两写，把自己宽广辽阔的胸襟怀抱和壮美无边的江山美景融成一片，此时此刻，仿佛整个宇宙乾坤，都汇拢于眼前的山水之间，显得江山宽广，襟怀旷达，无所不包。

第二句诗人由远处纵览长江金山，此时诗人已置身于金山寺的高阁之中，重点写金山寺楼阁巍峨高耸。诗人不直接写楼台如何宏伟，却另辟蹊径，从侧面写楼台的轻影映于江水之上，用一个动态的“落”字写楼影在江上的浮动，竟使水底的鱼龙惊骇起来。楼台影落是视觉的直观感受，鱼龙惊骇则是作者奇异的想象，由静而动，虚实相合，变化多端，诗境也跌宕多姿，实乃拔俗之笔！下句“钟磬声来水石寒”，钟磬之声、浪拍巨石之声交相重奏，顿挫抑扬，是听到的；而水石之“寒”却是相由心生，心灵所感而发，此又是一个虚实相生，与上句相称而体味，可谓身临其境，让人森然而栗！

第二联时已日暮，海天辽阔，远山如道道门关交相映叠。一群白鸥于海天之间任性翔游，无所拘束，此时于江上赏景的诗人多么希望自己是那群白鸟中的一只啊！此句用《列子·黄帝篇》的“白鸥”之典于无影无形之中，自然浑成，既是写景，又抒发自己向往自由之率真性情，妙极！紧接下句触目远眺，瓜步山前潮水退落，黄滩显见。北魏太武帝拓跋焘帅兵南侵刘宋时曾等瓜步山，借此抒发诗人的历史兴亡之叹。

由此引出第四联，是作者游目骋怀后的感慨“常时户外风波恶，祗得高僧静处看”，语含双关，寄托遥深，有着深沉的哲理思考。金山寺户外的风光气象万千，即使晴光万里也会随时产生险恶风波，一般人不易由登临游赏之机，唯有居于山中的高僧方可静观其变，静待其美景的出现。自然风光如此，人世际遇亦变幻无常。有志之士在人间波涛险恶的政治环境中奔走，壮志未酬，生活困苦，风尘困顿，亦往往无心探奇揽胜。诗人由此抒发了对时事“惊涛恶浪”的喟叹或批判，却又不似唐人那般感情激烈，而是以理性精神悠然地表达对山中高僧可以清净自由地静观户外美景的羡慕之情。一个“静”字又隐隐表现了诗人想要置身于尘世之外的归隐之志，只要做一个尘外看客罢了。这与诗人无意仕进，拒绝进士试的举荐，以教书为业的生活言行是一致的。此联与前一联相互呼应，一启后，一承前，又与整首诗浑然天成，可见诗人造诣之高。

6.求文言文梅尧臣 海瑞的翻译 急

55梅尧臣字圣俞，宣州宣城人，是侍读学士梅询的侄子，特别擅长写诗。他的诗，追求一种深远质朴淡泊的意境。并常于平淡中显现出匠心的功力。起初很长一段时间，他的诗才没有被人们认可，后来，梅尧臣因为梅询的荫功而任职为河南主簿。当时留守西京的钱惟演惊叹他的才华、特意来与他研讨学问，与他成了忘年之交，并相互吟诗酬唱。欧阳修也与梅尧臣结为诗友，并承认自己的寺才不如梅尧臣。梅尧臣因此更加刻苦自律，精心勾思，潜心苦读，终于在宋代文坛上名声大振。自彩以来，像梅尧臣那样，因为诗才出类拔萃而流芳后世的人是不多的。梅尧臣曾对人说：“大凡写诗，要注意立意新颖，语言精巧，应发前人所未发，感前人所未感，那才算好诗。并且能把难写之景写得活灵活现，如在眼前，又能使读者在诗句之外领悟到深远而美妙的意境。这样的诗作才能称得上是上乘之作。”大家都以为梅尧臣所说的是至理名言。梅尧臣曾做过德兴县令，任建德、襄城知县，并先后担任监湖州税，签书忠武、镇安判官、监永丰仓等地方官。大臣们数次举荐他担任馆阁之职，因而梅尧臣得以受皇帝召试，并被赐进士出身。 宝元、嘉祜年间，梅尧臣随宋仁宗参加郊庙祭典，并献上赞美诗，还曾向皇帝上书谈振军备战之事。梅尧臣为《孙子十三篇》作过注，撰有《唐载记》二十六卷、《毛诗小传》二十卷、《宛陵集》四十卷。梅尧臣家庭清贫，喜欢饮酒。名贤及士大夫多与之交往甚密，并常常带着酒到他家与之共饮。梅尧臣十分健谈，且无所畏惧。嬉笑怒骂之情皆寄寓于诗中，晚年尤其如此。有人曾得到过西南偏远地区少数民族一件布衣，发现布衣上绣织有梅尧臣的诗句，可见梅尧臣在当时的名声是何等大了。

56海瑞，字汝贤，是琼山人。他参加乡试，考中举人，代理南平教谕之职，后升任淳安知县。海瑞穿布袍，吃粗粮，并让老仆种植蔬菜自给。总督胡宗宪曾经告诉他人说：“昨天听说海瑞替母亲祝寿，只买了二斤肉。”宗宪的儿子经过淳安时，惹怒了驿站的官吏，被驿站的官吏倒挂起来。海瑞说：“过去胡公巡查部属，下令他经过的地方不需要提供陈设之物及招待。现在看来，此人行李很多，一定不是胡公子。”于是就打开那人的钱袋子，取出钱数千，将它放入国库中，并派人驱马快报宗宪，宗宪并没有惩处海瑞等人。 隆庆元年，徐阶被御史齐康弹劾，海瑞说：“徐阶事奉先帝，未能帮先帝走出求问仙神兴土木的误区，他畏惧威势，保护官位的事情，确实也是有的。但是，自从他执政以来，为国事而忧心愁苦，感叹动容，有值得称赞之处。齐康却甘心充当爪牙，攫取噬咬好人，他的罪行重于高拱。”人们认为他说得很对。 海瑞先后担任过两京左、右通政。三年夏季，海瑞以右佥都御史的身份巡抚应天十府。

十府的官吏惧怕海瑞的威严，贪官大多自动离去。有权势的人家原先是用红漆油漆大门，听说海瑞要来，都将红门漆成了黑门。宦官中监督织造的也田为这减少了车马随从。海瑞意志坚决地发动变革，请求疏浚吴淞、白茆水道，使水畅通地流人海洋，让百姓从中获利。海瑞一向痛恨大户兼并；全力摧抑豪强，安抚穷弱。贫民的田地被富家占领了，他都夺回还给贫民。徐阶解除宰相后回归乡里，海瑞审查讯问他家的土地毫不宽免。下发的命令像狂风一样迅速而猛烈，有关部门惴惴奉行，豪强中有权力的甚至躲藏到他乡来避开风头。海瑞又删减节制邮传繁杂的费用。士大夫离开自己的区域外出，全都不得提供行旅宴饮所需之物，因此埋怨很快产生。不久，给事中戴凤翔弹劫海瑞庇护坏人，迫害官吏，猎取名誉，破坏政治，于是海瑞被改南京粮储。海瑞治理吴地半年，普通百姓听说他要离去，号泣载道，在家中画出海瑞的像来祭祀他。