1.请推荐文言文入门学习资料

推荐文言文入门学习资料？？？其实我认为要学好文言文，就要多做这方面的题目或者多看一些文言文方面的书，多翻译一些文言篇目和故事，从而提高文言水平。

文言文教学是语文教学的重要组成部分，文言文试题是高考的重头戏，有的同学经常会问，平时如何学好文言文才不至于在高考中失分呢？我认为能注意以下几点，学好文言文、提升高考的命中率就没什么问题了。 第一，要有相关的历史知识。

常言说，文史不分家。每个人都是生活在一个时代里的，这个时代的政治、经济、文化等必定会对他产生影响。

所以，我们只有了解了这个人所处的时代，才能了解他的作品的内涵。比如屈原，他力主改革，希望楚国强大，但楚王“内惑于郑袖，外欺于张仪”，先疏远屈原，后把他流放汨罗江，使其改革之志不能实现，投江而死。

了解了这段历史，我们在理解《离骚》时就容易的多了。 第二，具备相关的文化常识。

中国古代文化博大精深，内涵丰富，并且有许多内容随着历史的发展不断地演变。如姓名和称谓，官职和科举，地理常识，宗法礼俗，服饰和器物，历法和刑法，古籍注释体例等八个方面所涉及的内容，古今有很大的差别。

这些内容虽然不需要学生全部掌握，但平时学习中遇到的也应积累下来作为自己的知识储备，以便在文言文学习和考试中随时调用。 第三，学会以“今人之心，度古人之腹”。

我们生活在当今社会，面对灾难，会团结一心，众志成城；面对丑恶，会抨击、鞭挞；我们会同心抵御外辱。其实这种思想感情是一脉相承的。

面对外辱，文天祥写下：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，面对百姓的困苦，杜甫写下了：“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，所以我们在学习古文时，应善于把古人和今人的情感放在一起对比联想，从而揣摩古人的思想，准确的理解文言文所反映的实质。 第四，把握课本，扎实文言文基础。

平时的文言文学习，一定要熟练掌握课本中所出现的知识点：①字音，包括多音字和异读字。②词义，包括古今异义、一词多义、词类活用。

③文言句式，包括特殊句式和文言复句。 第五，在学习一篇文言文中应做到如下几点：首先，整体把握文章，理解文章的主要内容；其次，在整体把握课文上落实对段的理解；再次，在具体的语言环境中，联系上下文进一步理解词句；最后，在前三个条件的基础上，进一步理解文章的深层含义。

总之，平时的学习能做到以上几点就会为高考打下坚实的基础。-------------------------------------------------------------------------------- 文言，指五四以前通用的以古汉语为基础的书面语。

文言文，是指用文言写成的文章。 教育部2000年颁布的新语文教材中，高一文言文的比重上升到50%，高考语文试卷中文言文的份量也在不断加大。

这的确给我们的学习带来很大的困难，学生因此而产生畏难情绪。其实，学好文言文并非难事，只要从以下两方面做起： 一、掌握正确的学习方法 1、反复诵读。

宋代朱熹说：“读书百遍，其义自见。谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。”

古人是聪明的，幼童入学，老师并不多讲理论，而是让其一遍一遍、踏踏实实地去将看上去一字不通的《三字经》、“四书”、“五经”等背得烂熟于心，文章的意思也自然明白了。著名文学评论家、小说家李国涛先生说：“中国古诗古文是不能不背的。

当时不懂或不全懂的，先背下再说。”郭沫若老先生也说，“儿时背下的书，像一个大冰山，入了肚子，随年龄增大，它会慢慢融化，一融化，可就是大财富了。”

由此可见，学习文言文最简单快捷的方法就是多读多诵，然后就能达到“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”的境界了。 2、字词积累。

学习文言文就像学习外语一样，没有足够的词汇量，一切都是空中楼阁，纸上谈兵，所以字词积累是学好文言文的基础。字词积累分两大类：实词积累和虚词积累。

相比较而言，实词又好记一些，而虚词是难点，因为文言虚词意义较抽象，使用频率高，用法灵活多样。这时用一些灵活巧妙的方法也不难记忆。

例如欧阳修的《醉翁亭记》中一共有23处用到“而”这个虚词，我们可将其用法归纳为五种，就比较好记了。 ①“溪深而鱼肥”，表示并列关系； ②“日出而林霏开”，表示承接关系； ③“杂然而前陈者”，表示修饰关系； ④“饮少辄醉，而年又最高”，表示递进关系。

⑤“禽鸟知山林之乐，而不知人之乐”，表示转折关系。 3、语法归纳。

一篇文言文中，通假活用、前置后置、古今异义等弄得学生晕头转向，怎么办？我们不如用归纳法将它们分类总结，可画一简表，将通假字、词类活用、古今异义、一词多义、疑问句、判断句、被动句、省略句、变式句分门别类标在表中，这样一目了然，记忆起来就很容易了。 二、树立正确的学习态度。

1、喜爱文言，培养兴趣。有些同学抱怨我们今天不用文言文，干嘛去学“之乎者也”？此言差矣：首先文言文是我国古代所有文化的承载形式。

无论是医学、数学、天文、地理都是用文言文写成，流传至今。文言文是渊源流长的瑰丽财富，我们不懂它，又如何领略中国文化的古典深厚，搏大精妙呢？ 其次，现代汉语中的成语和典故绝大部分来自文言文。

例如：。

2.文言文零基础如何自学

如果已经不是学生了，可以这样自学文言文：

1、先找一些古代白话文书看，如“四大名著”。因为古代白话文的字词保留了很多文言文原义，读惯了它们，为下一步自学文言文打基础。

2、读一些浅显的文言文作品，如文言小说、笔记、散文之类的，比如《聊斋志异》就很好。同时，准备一本字典，对文中的每个字反复推敲、弄准。不求快，只求准。

3、在此基础上，找些文言文常识性书籍来看，弄清文言虚词（之乎者也之类的词语）、文言句式。例如，现代话说“不听他的话”，直接写成文言文，可能是“不听之”。但这不对了，应该说成“不之听”。为什么要将“之（他的话）”放在“听”的前面？这就是文言文特有的语法现象。这种倒着说话的情况，在成语中保留了很多。如“晓之以理”，意思是“用道理来说服他”。文言文凡是“用什么来”、“在什么地方”等，都放在后面，叫做“介宾结构后置”。这些知识，有很多小册子书可以买得到。

4、经过这样对照学习，很快就能读懂一般文言文。下一步遇到的难处，主要集中在字词上，这时需要一部专业的字典，例如《古汉语词典》。

5、在基本上能读懂文言文的条件下，可以选择《古文观止》、《史记》之类的书来读，继续提高。

6、要将艰苦的学习变为享受。时时注意古文的美。古文美是从组词造句开始的，如“朝秦暮楚”，本身就是一副对联，读音平平仄仄。进而体现在句子、句群、段落及章节上。

总之，学文言文并不难，掌握好一个字：“读”。首先是读准，然后是读多。功夫到了，自然能成功。

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文言文教学是语文教学的重要组成部分，文言文试题是高考的重头戏，有的同学经常会问，平时如何学好文言文才不至于在高考中失分呢？我认为能注意以下几点，学好文言文、提升高考的命中率就没什么问题了。 第一，要有相关的历史知识。

常言说，文史不分家。每个人都是生活在一个时代里的，这个时代的政治、经济、文化等必定会对他产生影响。

所以，我们只有了解了这个人所处的时代，才能了解他的作品的内涵。比如屈原，他力主改革，希望楚国强大，但楚王“内惑于郑袖，外欺于张仪”，先疏远屈原，后把他流放汨罗江，使其改革之志不能实现，投江而死。

了解了这段历史，我们在理解《离骚》时就容易的多了。 第二，具备相关的文化常识。

中国古代文化博大精深，内涵丰富，并且有许多内容随着历史的发展不断地演变。如姓名和称谓，官职和科举，地理常识，宗法礼俗，服饰和器物，历法和刑法，古籍注释体例等八个方面所涉及的内容，古今有很大的差别。

这些内容虽然不需要学生全部掌握，但平时学习中遇到的也应积累下来作为自己的知识储备，以便在文言文学习和考试中随时调用。 第三，学会以“今人之心，度古人之腹”。

我们生活在当今社会，面对灾难，会团结一心，众志成城；面对丑恶，会抨击、鞭挞；我们会同心抵御外辱。其实这种思想感情是一脉相承的。

面对外辱，文天祥写下：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，面对百姓的困苦，杜甫写下了：“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，所以我们在学习古文时，应善于把古人和今人的情感放在一起对比联想，从而揣摩古人的思想，准确的理解文言文所反映的实质。 第四，把握课本，扎实文言文基础。

平时的文言文学习，一定要熟练掌握课本中所出现的知识点：①字音，包括多音字和异读字。②词义，包括古今异义、一词多义、词类活用。

③文言句式，包括特殊句式和文言复句。 第五，在学习一篇文言文中应做到如下几点：首先，整体把握文章，理解文章的主要内容；其次，在整体把握课文上落实对段的理解；再次，在具体的语言环境中，联系上下文进一步理解词句；最后，在前三个条件的基础上，进一步理解文章的深层含义。

总之，平时的学习能做到以上几点就会为高考打下坚实的基础。--------------------------------------------------------------------------------文言，指五四以前通用的以古汉语为基础的书面语。

文言文，是指用文言写成的文章。 教育部2000年颁布的新语文教材中，高一文言文的比重上升到50%，高考语文试卷中文言文的份量也在不断加大。

这的确给我们的学习带来很大的困难，学生因此而产生畏难情绪。其实，学好文言文并非难事，只要从以下两方面做起： 一、掌握正确的学习方法 1、反复诵读。

宋代朱熹说：“读书百遍，其义自见。谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。”

古人是聪明的，幼童入学，老师并不多讲理论，而是让其一遍一遍、踏踏实实地去将看上去一字不通的《三字经》、“四书”、“五经”等背得烂熟于心，文章的意思也自然明白了。著名文学评论家、小说家李国涛先生说：“中国古诗古文是不能不背的。

当时不懂或不全懂的，先背下再说。”郭沫若老先生也说，“儿时背下的书，像一个大冰山，入了肚子，随年龄增大，它会慢慢融化，一融化，可就是大财富了。”

由此可见，学习文言文最简单快捷的方法就是多读多诵，然后就能达到“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”的境界了。 2、字词积累。

学习文言文就像学习外语一样，没有足够的词汇量，一切都是空中楼阁，纸上谈兵，所以字词积累是学好文言文的基础。字词积累分两大类：实词积累和虚词积累。

相比较而言，实词又好记一些，而虚词是难点，因为文言虚词意义较抽象，使用频率高，用法灵活多样。这时用一些灵活巧妙的方法也不难记忆。

例如欧阳修的《醉翁亭记》中一共有23处用到“而”这个虚词，我们可将其用法归纳为五种，就比较好记了。 ①“溪深而鱼肥”，表示并列关系； ②“日出而林霏开”，表示承接关系； ③“杂然而前陈者”，表示修饰关系； ④“饮少辄醉，而年又最高”，表示递进关系。

⑤“禽鸟知山林之乐，而不知人之乐”，表示转折关系。 3、语法归纳。

一篇文言文中，通假活用、前置后置、古今异义等弄得学生晕头转向，怎么办？我们不如用归纳法将它们分类总结，可画一简表，将通假字、词类活用、古今异义、一词多义、疑问句、判断句、被动句、省略句、变式句分门别类标在表中，这样一目了然，记忆起来就很容易了。 二、树立正确的学习态度。

1、喜爱文言，培养兴趣。有些同学抱怨我们今天不用文言文，干嘛去学“之乎者也”？此言差矣：首先文言文是我国古代所有文化的承载形式。

无论是医学、数学、天文、地理都是用文言文写成，流传至今。文言文是渊源流长的瑰丽财富，我们不懂它，又如何领略中国文化的古典深厚，搏大精妙呢？ 其次，现代汉语中的成语和典故绝大部分来自文言文。

例如：缘。

4.文言文入门的方法

方法如下：

一、多读。首先要多朗读。前人学习文言文，强调多读、熟读，所谓“读书百遍，其义自见”。读多了、熟了，日积月累，也就会逐渐掌握到一定数量的文言词汇，领会到文言文用词造句的一些规律。朗读的时候，眼、口、耳、心四官并用，能够加强记忆，增强语感。

二、多背。在朗读的基础上，尽可能地多背诵一些课文，如果背诵的时候还能抑扬顿挫地体现出原文的韵味和情感，那就更好了。一般说来，提出一段或一句，我们能立即知道出自哪篇课文中，是什么意思，这是一种基本功。只要坚持不懈，扎扎实实地掌握一些古代的语言材料，就可从中获得一些学习文言文的规律。

三、多记。文言文的主要研究内容，包括词语、文字、语法、音韵以及修辞表达、文体特点等方面，其中应首先强调的是词语。多记一些文言常用词，这是学好文言文的关键，这就要求同学们在阅读学习课文的时候，凡遇到常用词中不认识的字或不会讲的词，就要随文记住其意思。

四、多练。就是随时运用所学的知识，做到理论联系实际。练习的主要方法就是翻译。翻译课文，有助于熟练掌握文言知识和加深对词语意义的理解。我们可以把课文笔译成现代汉语，或者口头翻译。怎样做翻译练习？有一则文言翻译口诀，对同学们可能有所帮助。口诀是这样的：

一针对一线，不增也不减。 直译是原则，意译莫随便。

文言单音多，可用双音换。 专名照样写，成语不必变。

既要会句式，还要会标点。 原文有赘词，译文可以免。

原文有省略，括弧要贯穿。 是否信雅达，译完读三边。

五、多查。即善于借助工具书，解决文言文学习中遇到的问题。会使用工具书，是一项重要的基本功，也是一种能力，而且是相当重要的一种能力。初学文言文的人，在阅读过程中往往会遇到一些难懂的字、词、成语、典故、句法等，必须及时查阅工具书来加以解决。

5.如何学好古文

一、学习文言文的基本方法1.多朗读。

通过朗读培养语感。2.多背诵。

通过背诵掌握实词、虚词的用法。3.勤做练习。

掌握常用文言词和特殊句式。4.勤查工具书。

《古汉语常用字字典》，文言文翻译书是必备工具书。二、需要掌握的文言知识1.会翻译课文，理解文章内容。

2.重点掌握一些重要的实词、虚词、通假字、古今异义词、一词多义、词类活用和一些特殊句式。三、通假字 古汉语中，有些字可以用声音相同或相近（有时形体也相近）的字来代替，这种语言现象叫做文字“通假”（“通”是通用，“假”是借用）。

“通假”是“本有其字”却弃而不用，临时借用了一个音同或音近的别字。例如：不亦说乎 “说”通“悦”，愉快 四、一词多义 一个词在不同的语句中意义往往不同，阅读时应根据具体的语境确定词在句子中的意义。

如：①河曲智叟亡以应（回答）《愚公移山》②杀之以应陈涉（接应、响应）《陈涉世家》③凡所应有，无所不有（应该）《口技》五、古今异义词 我们把古义和今义不相同的词叫古今异义词。 1.词义扩大，即今义大于古义。

如“江”“河”二字，古代一般专指长江、黄河，现在除了指长江、黄河外，更多用于泛指，指一切江、河。 2.词义缩小，即今义小于古义。

如“寡助之至，亲戚畔之”中的“亲戚”，古代除了指跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员外，通指自己家庭中的成员，现代汉语中则不能用于自己家庭中的成员。 3.词义转移，即一个词由表示某事物变为表示另外的事物。

如“牺牲玉帛，弗敢加也”的“牺牲”，古代指祭祀用的牲畜，现在则表示为了正义的目的而舍弃自己的生命或利益。 4.感情色彩发生变化。

如“先帝不以臣卑鄙”的“卑鄙”，古代是中性词，“卑”指地位低下，陆游诗“位卑未敢忘忧国”的“卑”即此义，“鄙”指见识短浅；而现在则是个地道的贬义词，用来形容人的行为品质恶劣。六、词类活用 在古代汉语里，某些词，主要是实词，可以按照一定的语言习惯灵活运用，在语句中临时改变它的功能，即改变原来的词性。

这种现象就是词类活用。古汉语词类活用，常见的主要有：名词活用为动词，名词作状语，名词、动词、形容词的使动用法，动词活用为名词，形容词活用为动词或名词，名词、形容词的意动用法，数词活用为动词，数词的使动用法等等。

A、名词活用为一般动词 名词活用作一般动词，在古代汉语中是比较普遍的现象，活用后的意义仍和这个名词的意义密切相关，只是动词化了。1.一狼洞其中（《狼》）洞：打洞。

2.狼不敢前，眈眈相向（《狼》） 前：上前，靠前 B、形容词用作动词1.马之千里者，一食或尽粟一石（《马说》）尽：吃尽，吃完2.复前行，欲穷其林（《桃花源记》）穷：走完 C、形容词用作名词1.侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实（《出师表》）良实：善良诚实的人。2.造化钟神秀（《望岳》）神秀：“奇丽的景色”的意思。

D、动词活用为名词 动词一般来说，其主要作用是充当谓语，但有时也出现在主语或宾语的位置上，表示与这个动词的动作行为有关的人或事，这就是动词活用为名词了。1.吾射不亦精乎（《卖油翁》）射：意为射箭的本领。

2.殚其地之出，竭其庐之人（《捕蛇者说》）出、入：这里都活用作名词，意为出产的东西、收入的钱财。E、名词作状语1.表示动作行为发生的处所，如：道遇水，定伯令鬼走。

（《宋定伯捉鬼》）道：名词用作状语，意为在道上、在途中。2.表示动作行为的工具、手段或依据，如：有好事者船载以入（《黔之驴》）船：用船。

箕畚运于渤海之尾（《愚公移山》）箕畚：表示工具，意思是用箕畚装运土石。失期，法皆斩（《陈涉世家》）法：表示行为的凭借，意思是依照法令、按照法律。

石青糁之（《核舟记》）石青：用石青。3.表示动作行为的特征、状态，如：少时，一狼径去，其一犬坐于前（《狼》）犬：是用比喻的方法修饰动词“坐”，表示状态，意思是像狗一样地坐。

4.时间名词作状词，表示时间，如：日扳促永环谒于邑人（《伤仲永》）日：用在动词前，有“天天”、“每天”的意思。F、使动用法 谓语动词含有“使宾语怎么样”的意思。

1.无案牍之劳形（《陋室铭》）劳：形容词使动用法：使……劳累。2.必先苦其心志（《<孟子>二章》苦：形容词使动用法，使……苦恼。

G、意动用法 谓语动词含有“认为宾语怎么样”或“把宾语当作什么”的意思。1.稍稍宾客其父（《伤仲永》）宾客：名词的意动用法，把……当宾客。

2.而不知太守之乐其乐也（《醉翁亭记》）乐：形容词意动用法，以……为乐。七、常见文言句式 （一）判断句 判断句是谓语对主语加以判断的句子。

文言文中，一般是以名词或名词性短语为谓语而表示判断的。常见的形式主要有：1、.……者，……也。

（“者”表示停顿，“也”表示判断） 陈胜者，阳城人也。（《陈涉世家》）2、.……， ……也。

（主语后面不用“者”） ①知之为知之，不知为不知，是知也。（《<论语>》今译：知道就是知道，不知道就是不知道，这就是“知”。

“是”意思是“这”，复指前面的主语。②在肌肤，针石之所及也。

（《扁鹊见蔡桓公》） 今译：病在肌肤。

6.如何快速学好文言文

第一、喜爱文言，培养兴趣。

有些人抱怨我们今天不用文言文，干嘛去学“之乎者也”？此言差矣：首先文言文是我国古代所有文化的承载形式。无论是医学、数学、天文、地理都是用文言文写成，流传至今。文言文是渊源流长的瑰丽财富，我们不懂它，又如何领略中国文化的古典深厚，搏大精妙呢？ 其次，现代汉语中的成语和典故绝大部分来自文言文。例如：缘木求鱼（盂子•粱惠王上）、远交近攻（《战国策，秦策三》）、因噎废食（《吕氏春秋•荡兵》）、平易近人（《史记•鲁周公世家》）……这些脍炙人口、词简意达的成语皆来自文言文，更不必说“事后诸葛亮”、“一鼓作气、再而衰、三而竭”这样的典故了。再次，文言文中蕴含丰富的生活哲理，既能陶冶我们的情操，又能指导我们如何为人处世：《邹忌讽齐王纳谏》告诉我们对于别人的赞美要头脑冷静，仔细分析；而《谏太宗十思疏》则告诫我们要“居安思危，戒奢以俭”……文言文的益处远远不只这些，“学习的最好刺激，乃对所学材料的举，”，只有从心底里喜欢上了文言文，才能学好它。

第二、学习文言文，最应该下功夫的是文言字词、句式等方面的知识，只有积累了一定的文言知识，才可能顺利地阅读文言文。

1、重视预习，学会自学和断句

课前一定要借助注释自己逐字逐句去翻译，不要坐等老师来讲解。预习时注意找出疑难字句提交课堂讨论，向老师、同学请教。对重点字词要进行归类认识，突出重点，突破难点。有相当多的文言实词是一词多义、一词多用的，我们要善于记忆、比较、归纳、整理，把“字词”学“活”。同时，古人写文章，没有标点符号，因此，如何断句直接影响着对文章内容的理解。正确断句，要注意以下几点：首先，要准确把握文言文的基础知识，理解关键的词语，判断清楚词与词之间的关系。其次，要了解一定的古代文化常识。如人名、地名、官职名等的表达方法，委婉、避讳的行文习惯等。第三，掌握文中对话、转述、引用的一些规律等。如文中常以“曰”、“云”、“谓”等词语作为引用、转述内容前的标志。第四，根据常用于句首、句尾的词语来判断。如常用于句首的词有盖、夫、是时、后、既而、然且、然则、公、窃、寡人等词。常用于句尾的有与、邪、乎、哉等语气助词和奈何、也夫、矣哉、云尔、云云等复音虚词。还有常用于句首的相对独立的叹词，如嗟夫、嗟乎、呜呼、嘻等等。第五，还可以根据句中常见的惯用词语来断句。如表示序数和表示顺序的词语，表示疑问的词语。此外，还可以根据常用句式、固定句式或修辞手法来断句。

2、遵循“字不离句”的原则去理解、体会

文言文大体上可以分为词和句。词可以分为实词和虚词两大类。其中，实词又可以分为五类：①单音词和双音词。文言文以单音词居多，现代汉语以双音词居多。如“妻子”一词在现代文中是一个双音词，意指老婆，而在文言文中则是两个单音词，是指老婆和孩子。②古今异义。包括同义扩大、词义缩小、词义转移、感情色彩改变和名称说法改变等。③一词多义。如“引”字，本义为开弓，引申义有五种之多：延长、伸长；拖、拉；引导、带领；拿、引用；后退、退却。④通假。包括通用、假借和古今字。其基本规律是“同音代替”。⑤词类活用。包括：名词活用作状语；名词活用作动词；形容词作名词；形容词活用为动词；使动用法、能动用法、意动用法和为动用法。不管是实词还是虚词，其意义、用法总是在具体的语言环境中显示出来的，积累文言字词不要死记硬背，而应结合“语境”去揣摩。

3、要牢牢记住主要文言句式

主要文言句式有五种：判断句、疑问句、被动句、省略句和倒装句，每种又有几种不同形式，记住形式，便于识记和理解。倒装句又可分为主谓倒装句、动宾倒装句、宾语后置句和状语后置句。

第三、语文教材强调文言文的朗读、背诵，其意图是让学生通过多读多背来掌握文言知识，理解文意，培养语言感悟能力。

预习时完成粗读任务。粗读的首要任务是疏通文字，然后在此基础上感知课文，从整体上初步地把握课文结构。结合注释，根据上下文读两三遍，再连猜带蒙，对课文内容应该能了解六七成了。粗读中要画出疑难词句，以备在课堂上提交讨论。

在疏通文字这个问题上，我认为学生得首先积累一些文言字词。因为学习文言文就像学习外语一样，没有足够的词汇量，一切都是空中楼阁，纸上谈兵，所以字词积累非常重要。

7.文言文的学习方法

1.掌握基本知识结构 文言文大体上可以分为词和句。

词可以分为实词和虚词两大类。其中，实词又可以分为五类：①单音词和双音词。

文言文以单音词居多，现代汉语以双音词居多。如“妻子”一词在现代文中是一个双音词，意指老婆，而在文言文中则是两个单音词，是指老婆和孩子。

②古今异义。包括同义扩大、词义缩小、词义转移、感情色彩改变和名称说法改变等。

③一词多义。如“引”字，本义为开弓，引申义有五种之多：延长、伸长；拖、拉；引导、带领；拿、引用；后退、退却。

④通假。包括通用、假借和古今字。

其基本规律是“同音代替”。⑤词类活用。

包括：名词活用作状语；名词活用作动词；形容词作名词；形容词活用为动词；使动用法、能动用法、意动用法和为动用法。 句也可分为五大类：判断句、被动句、倒装句、省略句、固定句式。

其中倒装句又可分为主谓倒装句、动宾倒装句、宾语后置句和状语后置句。 2.断句 古人写文章，没有标点符号，因此，如何断句直接影响着对文章内容的理解。

正确断句，要注意以下几点：首先，要准确把握文言文的基础知识，理解关键的词语，判断清楚词与词之间的关系。其次，要了解一定的古代文化常识。

如人名、地名、官职名等的表达方法，委婉、避讳的行文习惯等。第三，掌握文中对话、转述、引用的一些规律等。

如文中常以“曰”、“云”、“谓”等词语作为引用、转述内容前的标志。第四，根据常用于句首、句尾的词语来判断。

如常用于句首的词有盖、夫、是时、后、既而、然且、然则、公、窃、寡人等词。 常用于句尾的有与、邪、乎、哉等语气助词和奈何、也夫、矣哉、云尔、云云等复虚词。

还有常用于句首的相对独立的叹词，如嗟夫、嗟乎、呜呼、嘻等等。第五，还可以根据句中 常见的惯用词语来断句。

如表示序数和表示顺序的词语，表示疑问的词语。此外，还可以根 据常用句式、固定句式或修辞手法来断句。

3.掌握正确的翻译方法 人们通常以“信、达、雅”作为衡量一篇译文好坏的标准，文言文的翻译也是如此。好 的译文能够将一篇文章在另一种语言环境中真实、完美地再现出来。

如果将一篇寓意深刻、很有文采的文章翻译得干巴生硬，或艰涩难懂，就没有完全达到翻译的目的，同时也歪曲了 原作。可见，翻译不仅是文言文综合水平的体现，也反映出译者的表达能力和写作水平。

“忠 实原作、字字敲定、直译为主、意译为辅”是翻译文言文时应遵循的总原则。具体来说，翻 译时要注意以下几点：①补充省略的部分。

原文中省略的部分，如谓语、主语、宾语等，要 视情况补充完整。②调整语序。

文言文中有很多倒装句，如谓语前置、宾语前置、定语后置 等，都与现代汉语的语序不同，翻译时应调整过来。③适当增减。

有些文言文的语句，非常 精练，言简意丰，翻译时应做适当扩充，以充分表达原文的意思。相反，有的文章为增加气 势，强化效果，故意用一串有同样意思而说法不同的句子，这时，翻译就要合并凝缩。

此外， 还要注意句子的语气、句子间的关系、修辞手法等，翻译时要完整贴切地表达出来。 4.多读 俗话说“书读百遍，其义自现”，多读，尤其是反复诵读。

是学好文言文的法宝，脱离语言环境，干巴巴地去记一些语法规则是很难达到效果的，最好是在阅读过程中，掌握词语 的用法及重要的语法现象。多读可以巩固加深课堂所学的知识，培养语感，以达到能够熟练 阅读其他古代作品的目的。

放声的反复诵读是学习文言文的基本功之一，它可以使我们对文 言文有丰富的感性知识。而且，古代的作品很讲究内在的韵律和节奏，反复阅读可以充分地领略古文的音乐美，增加学习的兴趣。

8.如何从基本开始学习文言文

从基本开始学习文言文的方法：

1、拿到一篇文言文，一定先解决字词。只有解决基本字词才能无障碍的阅读，最好能背诵下来，可以很好的培养自己对语文的语感。

2、了解作者和作品的基本情况，也就是写作背景。

3、老师在讲解课文的时候，一定要认真听讲，根据课下注释能大致的翻译出文言文的意思，不要求和参考资料一致，只要大致翻译出来，重点的字词掌握就可以了。在翻译的时候，想着古人说此话时，我用现代语言怎么说，可以有意识地猜测，培养自己的语感。

4、学习完一篇文言文，一定要及时的处理课后的练习题，来检查自己的的掌握情况。基础训练册是和语文教材相配套的，一定要认真做题，遇到不会的可以问老师也可以问同学或是参考资料。

5、注意事项：学习文言文要多读多背多练，积累基本字词和句子的用法，坚持下去，就会感觉学习文言文是一件很有意思的事了。