1.文言文 蔡伦 翻译及注释

蔡伦字敬仲，桂阳人也.以永平末始给事宫掖，建初中，为小黄门.及和帝即位，转中常侍，豫参帷幄. 伦有才学，尽心敦慎，数犯严颜，匡弼得失.每至休沐，辄闭门绝宾，暴体田野.后加位尚方令.永元九年，监作秘剑及诸器械，莫不精工坚密，为后世法. 自古书契多编以竹简，其用缣帛者谓之为纸.缣贵而简重，并不便于人.伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸.元兴元年奏上之，帝善其能，自是莫不从用焉，故天下咸称“蔡侯纸”. 蔡伦字敬仲，桂阳（今湖南郴州）人.在永平（汉明帝年号）末年开始在内宫任职，建初（汉章帝年号）时期，担任小黄门（太监官职名）.到汉和帝即位，升任为中常侍（太监官职名），参与政事.蔡伦有才能学问，尽心尽力，诚实谨慎，多次触犯皇帝，陈述得失的道理.每当到了休沐的时间，都闭门不接待客人，在田野中裸体.后来升任尚方令（太监官职名）.永元（汉和帝年号）九年，监督制作秘剑（皇宫专用的剑器）以及各种器械，全都精密牢固，成为后代制作器械的方法.自古书籍大多都编成竹简，那些用绸缎布匹写字的叫做纸.绸缎太贵而竹简太重，都对人来说很不方便.蔡伦于是想出一种方法，用树皮、麻头以及破布、鱼网造成纸.元兴（汉和帝年号）元年上奏皇帝，皇帝夸赞他的才能，从此都采用他造的纸，所以天下都说“蔡侯纸”.。

2.《蔡伦造纸》的文言文翻译

1、译文：

自古以来都是把字写在或刻在竹片上，再编成册，那种用来写字的丝绸叫做纸。丝绸很贵而竹简又太笨重，并且不便于人们使用。蔡伦于是想出一种方法，用树皮、麻头以及破布、鱼网造成纸。

元兴（汉和帝年号）元年上奏皇帝，皇帝夸赞他的才能，从此都采用他造的纸，所以天下都说“蔡侯纸”。

2、原文：

蔡伦，字敬仲，桂阳人也。永丰九年，监作秘剑及诸器械，莫不精工坚密，为后世法。自古书契，多编以竹简，其用缣帛（即按书写需要裁好的丝织品）者谓之为纸。

缣贵而简重，并不便于人。伦乃造意（发明、创造）用树肤、麻头及敝布。鱼网以为纸。元兴元年，奏上之。帝善其能，自是莫不从用焉，故天下咸称“蔡侯纸”。

造纸术是中国四大发明之一，纸是中国劳动人民长期经验的积累和智慧的结晶。自古书契，多编以竹简，其用缣帛（即按书写需要裁好的丝织品）者谓之为纸。缣贵而简重，并不便于人。

伦乃造意（发明、创造）用树皮、麻头及敝布。鱼网以为纸。先捣制成浆，取膜而去水，后晾干，而制成纸。兴元年，奏上之。帝善其能，自是莫不从用焉，故天下咸称“蔡侯纸”。

扩展资料：

一、人物简介

蔡伦字敬仲，桂阳人。在永平（汉明帝年号）末年开始在内宫任职，建初（汉章帝年号）时期，担任小黄门（太监官职名）。到汉和帝即位，升任为中常侍（太监官职名），参与政事。蔡伦有才能学问，尽心尽力，诚实谨慎，多次触犯皇帝，陈述得失的道理。

每当到了休沐的时间，都闭门不接待客人，在田野中考察。后来升任尚方令（太监官职名）。成为后代制作器械的方法。元初（汉安帝年号）元年，邓太后因为蔡担任了很长时间的侍卫，封他为龙亭侯，封地有三百户人口。后来担任长乐太仆（官职名）。

元初四年，皇帝因为经史传记等文字大多都没有核实确定，于是选拔有名的读书人谒者（学官名）刘珍以及博士（学官名）良史（史官名）聚集在东观（宫殿名），校正各种典籍，派蔡伦监督这件事情。

蔡伦起初按照窦皇后的旨意，诬陷汉安帝的祖母宋贵人。等到窦太后驾崩，汉安帝开始亲自处理各种政事，下令让蔡伦自己到廷尉（法官名）那里认罪。蔡伦耻于受辱，于是沐浴后穿戴整齐衣服、帽子，喝毒药而死。他的封地被收回。

二、关于造纸术的争议

史书上关于蔡伦造纸的记载十分简略，只说他“造意”，“用树肤、麻头及敝布、渔网以为纸”。作为一项伟大的发明，材料的选取、工艺的改进，需要花费大量的时间和精力，过程必然艰难曲折，涉及的技术问题也很复杂，搁在现代，写几十篇论文、几部书都没有问题。

但史官却十分吝啬，只用了不足20个字全部交代完了。不过，这个记载虽简略，却很确切，认定纸的发明人是蔡伦，长期以来，成为定论。但近些年来，颇有人提出异议。

人们认为纸是蔡伦发明的主要是根据《后汉书》的记载。《后汉书》的大部分原始史料，来自东汉官修史书《东观汉记》。

《东观汉记》是东汉汉明帝刘庄在位时期（公元58年-公元75年），由大学士刘珍、班固等人执笔编写的国史。其中蔡伦传这一篇，又是后来崔寔、曹寿和延笃等三人奉东汉汉桓帝之命在公元151年补写的。

这时距离蔡伦去世才30年。作者跟蔡伦是同时代人，因此有学者认为，《东观汉记》记述的内容应该是真实可信的。

参考资料来源：搜狗百科-蔡伦造纸

参考资料来源：搜狗百科-蔡侯纸

3.查看《蔡伦》的古文翻译

《后汉书·蔡伦传》：“自古书契多编以竹简，其用缣帛（即按书写需要裁好的丝织品）者谓之为纸。

缣贵而简重，并不便于人。伦乃造意（发明、创造）用树肤、麻头及敝布。

鱼网以为纸。元兴元年，奏上之。

帝善其能，自是莫不从用焉，故天下咸称‘蔡侯纸’。”蔡伦（约63-121年），字敬仲，耒阳人。

东汉永平末（75年）被迫入宫当宦官，服侍皇帝及后妃们，历经汉明、章、和、殇、安五个皇帝；先后担任过小黄门、中常侍兼尚方令、长乐太仆等内宦职务，封龙亭侯（三百户）。宫中生涯凡四十六年。

后因宫廷斗争被迫自杀，葬龙亭侯封地，今陕西洋县龙亭铺镇南侧。他发明的造纸术影响了世界文明进程。

美国人麦克·哈特在其所著《一百位名人排座次》书中，将蔡伦排在第七位。他说：“如果没有蔡伦，就没有纸，我们很难想象今天的世界将会是什么状况。”

可见，蔡伦发明纸的重要。因为纸是文明的最好的载体。

人类自文字产生以后，就一直在寻找轻便易得、能大量生产的廉价书写材料，曾使用过泥板、石板书写；也曾用羊皮、丝绸书写记事；还有在木板上涂蜡，然后用针刻蜡记事；埃及人用莎草片编排后经重压而成的莎草纸，是最好的也是最先进的书写材料；而南亚印度人用贝多罗树叶写字，较之用树皮、竹简、木牍写字，轻便得多。但所有的这些书写材料，不是非常笨重、易碎、易溶，就是价格昂贵，一般人用不起；再就是难得，不能大量生产，使用保管都极不方便，使文明的进程受到制约。

只有蔡伦发明的纸，克服了所有书写材料的弱点，是最轻便、廉价易得、能大量生产的文明载体。 东汉元兴元年（105年），蔡伦在担任中常侍兼尚方令时，经过反复试验，成功地发明了造纸术，改变了世界文明的进程。

这项发明一是造纸的工艺流程的发明，二是区别于丝织物的植物纤维纸。蔡伦发明的造纸术工艺流程是：随处可得的原料——沤、煮——漂洗——锉切——舂捣——稀释成浆——加入纸药——抄捞成纸——压榨去水——分纸张——烘、晒干燥——整纸成捆。

具体分析蔡伦的发明包括：一是取之不尽用之不竭的树皮、废麻，可供纸张大量生产；二是沤、煮纸料，树皮和麻纤维中都含有木质素、果胶等物质，它们使纤维胶结硬直，蔡伦使用水沤、蒸煮的方法，使木质素和果胶等物质分解，经过漂洗，去掉木质素和果胶等，从而使植物纤维分散变软；三是锉、切使纤维变短，以便于帚化加工，并能均匀地分布水中，抄出的纸方才细滑平光、便于书写；四是舂捣锉切后成为纸料，现代造纸术语称之为打浆，其作用是使纤维开裂溃变，在水中形成有较大面积的丝絮状，捞出水后，纤维结合紧密均匀，舂捣打浆是区别纸和其它类纸薄片的关键，丝织物和丝片、高压而成的麻、棉、莎草片不是纸，塑料薄片就更不是纸了；五是纸药的发明，纸药，耒阳现代的纸工名之为滑水，是将一种特殊植物捣烂熬煮的液汁，其作用是加在纸浆水中，使纤维悬浮均匀不沉，并使抄捞出的湿纸重叠出水后能分张；六是纸帘抄捞的发明，用纸帘捞出纸浆中的纤维，水从帘隙缝漏出，帘上纤维分布均匀，结合紧密，干后就是一张纸。 纸和造纸术的发明，正如法国安贝尔市蔡伦馆展出文字所说：“蔡伦的杰出贡献和中国造纸术的发明，为人类揭开了新的篇章。”

由于有了纸张，文明的发展和传播更快，加快了世界文明进程。我们只需将中西文明稍加比较，即可发现这一伟大发明的重大作用。

远在公元前，中西方的经济文化和科学技术水平差不多，那个时候，各自使用不同的书写材料。自公元一世纪后，由于蔡伦发明了造纸术，中国逐渐使用了纸张，促进了文化教育事业的发展，中国的经济文化和科学技术得到大发展，将西方世界远远地抛于身后，随着通商、文化交流，甚至战争的胜负，中国造纸术于八世纪后，逐渐传入西方世界，特别是欧美各国，十二世纪后，西方各国先后掌握了中国的造纸术，接着西方就发生了文艺复兴、工业革命等一系列的变化，经济文化和科学技术突飞猛进，又将中国远远地抛在身后，直至今天。

由此可见蔡伦这一伟大发明对世界文明进程的重大作用。

4.蔡伦古文 翻译 注释

蔡伦字敬仲，桂阳（今湖南郴州）人。

在永平（汉明帝年号）末年开始在内宫任职，建初（汉章帝年号）时期，担任小黄门（太监官职名）。到汉和帝即位，升任为中常侍（太监官职名），参与政事。

蔡伦有才能学问，尽心尽力，诚实谨慎，多次触犯皇帝，陈述得失的道理。每当到了休沐的时间，都闭门不接待客人，在田野中裸体。

后来升任尚方令（太监官职名）。永元（汉和帝年号）九年，监督制作秘剑（皇宫专用的剑器）以及各种器械，全都精密牢固，成为后代制作器械的方法。

自古书籍大多都编成竹简，那些用绸缎布匹写字的叫做纸。绸缎太贵而竹简太重，都对人来说很不方便。

蔡伦于是想出一种方法，用树皮、麻头以及破布、鱼网造成纸。元兴（汉和帝年号）元年上奏皇帝，皇帝夸赞他的才能，从此都采用他造的纸，所以天下都说“蔡侯纸”。

元初（汉安帝年号）元年，邓太后因为蔡担任了很长时间的侍卫，封他为龙亭侯，封地有三百户人口。后来担任长乐太仆（官职名）。

元初四年，皇帝因为经史传记等文字大多都没有核实确定，于是选拔有名的读书人谒者（学官名）刘珍以及博士（学官名）良史（史官名）聚集在东观（宫殿名），校正各种典籍，派蔡伦监督这件事情。蔡伦起初按照窦皇后的旨意，诬陷汉安帝的祖母宋贵人。

等到窦太后驾崩，汉安帝开始亲自处理各种政事，下令让蔡伦自己到廷尉（法官名）那里认罪。蔡伦耻于受辱，于是沐浴后穿戴整齐衣服、帽子，喝毒药而死。

他的封地被废除（收回）。

5.古文《蔡伦造纸》翻译

蔡伦蔡伦，字敬仲，桂阳郡宋阳（今湖南宋阳）人，生于东汉永平四年（公元61年），卒于建光元年（公元121年）。

蔡伦从小随父辈种田，聪明伶俐，讨人喜欢。永乐十八年（公元75年）蔡伦被选入宫，时约15岁。

他读书识字，成绩优异，公元88年，侍幼帝（和帝）左右，参与国家机密大事，秩俸二千石，地位与九卿等同。中国历史上宦官干预国政，也正由此开始。

在此期间，他总结西汉以来造纸经验，改进造纸工艺，利用树皮、碎布（麻布）、麻头、鱼网等原料精制出优质纸张，由他监制的纸被称为“蔡侯纸”。建光元年（公元121年）自尽而亡。

蔡伦一生为官46年，一度官尊九卿，地位显赫。在主管尚方期间，经常亲临现场做技术调查，极富创新精神，对发展当时的金属冶炼及加工、机械制造工艺等方面起了很大的推动作用，被称为东汉时期的科学家，但他的最大贡献主要还在造纸方面，是造纸技术革新者。

据《后汉书·蔡伦传》记载，蔡伦曾“监作秘划及诸器械，莫不精工坚密，为后世法”。因此蔡伦成为促进东汉造纸术发展的关键人物。

蔡伦利用职务便利观察、接触生产实践，加上自己的聪颖创新，对发展当时的金属冶炼、铸造、锻造及机械制造工艺以及手工业起到了不小的推动作用。造纸术是中国古代科学技术的“四大发明”（指南针、造纸术、印刷术、火药）之一，是中华民族对世界文明做出的一项十分宝贵的贡献，促进了世界科学文化的传播和交流，深刻地影响着世界历史的进程。

中国古代是靠龟甲、兽骨、竹简、木牍、金石、缣帛来记录事物的，西汉（公元前206年一公元25年）初已有用废旧麻绳头和破布为原料制成的麻类植物纤维纸。东汉定都洛阳后，蔡伦深感“帛贵而简重，并不便于人”，于是他决定造出比西汉更好的纸。

他总结前代及同代造麻纸的技术经验，组织生产优质麻纸。在他的推动和组织下，到公元二世纪初的东汉时期，中国已经完成了具有重大意义的造纸革新技术。

蔡伦的另一造纸术贡献是皮纸制造工艺的探索和推广。麻纸和皮纸是汉代以来1200年间中国纸的两大支柱，中国文化有赖这两大纸种的供应而得以迅速发展。

公元三到四世纪，纸已基本取代了落后的简帛而成了中国唯一的书写材料，有力地推进了中国科学文化的传播和发展。元初元年（公元117年）蔡伦负责监典校订经书，校订完成后要将所抄副本颁发给各个地方官，从而形成了大规模用纸抄写儒家经典的高潮，使纸本书籍成为传播文化最得力的工具。

因此可以说蔡伦对造纸术的改革和推广传播普及都有一定的贡献。中国造纸技术起始于西汉，在东汉时期进行改进推广，蔡伦是这个历史阶段促进造纸术发展的核心人物，被称为技术革新者、组织者、倡导者和推广者，其历史地位应予肯定。

蔡伦被史学家称之为中国古代科学家。