1.文言文翻译：楚人有担山鸡者 +释词

原文

楚人有担山鸡者，路人问曰：‘何鸟也？'担者欺之日：‘凤皇也。'路人曰：‘我闻有凤皇久矣，今真见之。汝卖之乎？'曰：‘然。'乃酬千金，弗与；请加倍，乃与之。方将献楚王，经宿而鸟死。路人不遑惜其金，惟恨不得以献耳。国人传之，咸以为真凤而贵，宜欲献之，遂闻于楚王。王感其欲献己也，召而厚赐之，过买凤之值十倍矣。

译文

楚国一人卖山鸡，一个路人问他是什么鸟？他骗路人说：“‘凤凰’”。路人说：“我听说过凤凰好久了，今天真的见到了。你卖吗？”楚国人说：“卖呀！”路人给他好多的钱，他不卖，要求加倍，待加倍后，才卖给了路人。路人想将山鸡献给楚国的大王，结果过了一夜，山鸡死了，路人不可惜花了多少钱，只可惜不能把“凤凰”献给大王。楚国的人们听说了，都在纷纷传说，都以为是真的凤凰，才会花那么多的钱买来献给大王。后来楚王也听说了。楚王被那个路人的行为感动了，遂把他召去赐给了好多的东西和钱，路人得到的比买山鸡的钱何止多了十倍。

注释

酬：给报偿，此指出买价 方：正要，正当 经宿：过了一夜 与：给，给予 遑：无暇，顾不上 过：超过 值：价值 山鸡：鸟名，野鸡的一种 弗与：不给 宿：一夜 咸：都 宜：应该 恨：遗憾、不满意

2.文言文中,“楚人有习操舟者”开头的 字的意思及原文

【原文】楚人有习操舟者，其始折旋疾徐，惟舟师之是听。于是小试洲渚之间，所向莫不如意，遂以为尽操舟之术。遂遮谢舟师，椎鼓径进，亟犯大险，乃四顾胆落，坠桨失柁。

【译文】楚地有个学习驾船的人，他（在）开始（的时候）折返、旋转、快、慢，完全听从船师傅的话。于是在江中岛屿之间小试（身手），所做的没有不得心应手的，便以为学全了驾船的技术。马上谢别了船师，击鼓（古人大概是靠击鼓来发布号令的吧）快进，立即就遇上大的危险，就四处张望吓破了胆，桨坠（江）舵失去操控。然而这今天的危急，不就是前面的得意（所造成的）吗？

楚人学舟告诉人们工作、学习不能浅尝辄止

（或学习、工作不能自满，或学习、工作应该不断进取。）

浅尝辄止：稍微尝试一下就停止了。

“其始折旋疾徐”中“徐”的意思是：慢

“乃四顾胆落”中“顾”的意思是：看

3.文言文 昔楚人有宿于其友之家者

疑人窃履（王守仁） 昔楚人有宿于其友之家者，其仆窃友人之履以归，楚人不知也。

适使其仆市履于肆，仆私其直而以窃履进，楚人不知也。他日，友人来过，见其履在楚人之足，大骇曰：“吾固疑之，果然窃吾履。”

遂与之绝。逾年而事暴，友人踵楚人之门，而悔谢曰：“吾不能知子，而缪以疑子，吾之罪也。

请为以如初。” 从前楚国有个人夜宿在朋友的家里，他的仆人偷了他的朋友的鞋子回来，楚国人不知道。

恰好他让仆人到鞋店里买鞋，仆人私藏了买鞋的钱把偷来的鞋子交给他，楚国人也不知道。有一天，他的朋友来拜访他，看见自己的鞋子穿在楚国人的脚上，很惊讶，说：“我本来就怀疑是他，果然是他偷了我的鞋。”

于是和他断绝了联系。过了几年事情暴露，他的朋友来到这个人的家里，向他道歉说：“我不够了解你，却错误地怀疑你，这是我的过错。

请让我们和好如初吧。”。

4.楚人有献凤凰者文言文翻译

楚国有一个挑着山鸡的人，路人问："这是什么鸟？"挑着山鸡的人欺骗他说："这是一只凤凰。"路人说："我听说有凤凰很久了，今天才真的看到它，你卖它吗？"挑着山鸡的人说："是的。"路人就用一笔很大数目的钱买，他不给，请求加倍，待加倍后，才卖给了路人。路人正想把凤凰献给楚王，经过一夜，山鸡就死了。路人不可惜他的钱，只遗憾没能把"凤凰"献给大王。楚国的人们都在纷纷传说，这件事被楚王听到了。楚王被那个路人的行为感动了，于是召见了要献凤凰的人，给了他重赏，超过了买凤凰价格的十倍。

原文：楚人有担山鸡者，路人问曰："何鸟也？"担者欺之曰："凤凰也。"路人曰："我闻有凤凰久矣，今实见之。汝卖之乎？"曰："然。"乃酬千金，弗与之，请加倍，乃与之。方将献楚王，经宿而鸟卒。路人不惜其金，而怅不得献。国人传之，闻于楚王。王感其欲献己也，召而厚赐之，过买凤凰之值十倍。

5.文言文阅读答案楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水.翻译1.其剑自舟中坠

好乱啊~~~自指从 是指这儿遽契其舟曰：“是吾剑之所从坠.”（他急在船沿上用刀刻上记号，说：“这儿是我的剑掉下去的地方.”）舟已行矣，而剑不行，求剑不行，不亦惑乎？（船已经往前驶过了，而剑却不会和船一起前进，像这样的方法去寻找宝剑，不是使人不解吗？）3.从文中（动作描写语言描写）方面对楚人进行了刻画，突出了他（墨守成规，不知变通，不明白万事万物一直处于变化之中）的特点.4.这则寓言叫什么？他说明了什么道理？（刻舟求剑：比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题.典出《吕氏春秋·察今》记述的一则寓言，说的是楚国有人坐船渡河时，不慎把剑掉入江中，他在舟上刻下记号，说：“这是我把剑掉下的地方.”当舟停驶时，他才沿着记号跳入河中找剑，遍寻不获.该寓言劝勉为政者要明白世事在变，若不知改革，就无法治国，后引伸成不懂变通、墨守成规之意 ）南辕北辙今者臣来，见人于大行（太行山），方背面而持其架.1.下列句子中加点的词语，理解不正确的一项是（D用：费用，资财）A.今者臣来 臣：我B.方背面而持其架 北面：向着北方；面向北方C.我欲之楚 之：往，去D.吾用多 用：用处2.翻译"马虽良，此非楚之路也"一句为现代汉语.译文：马虽然不错，但是这也不是去楚国的路啊！ .3.概括写出这则寓言的寓意或给你的启示《南辕北辙》寓言故事出自于《战国策·魏策四》，讲述了一个人要乘车到楚国去，由于选择了相反的方向又不听别人的劝告，只能离楚国越来越远了.告诉我们，无论做什么事，都要首先看准方向，才能充分发挥自己的有利条件；如果方向错了，那么有利条件只会起到相反的作用.。

6.翻译刻舟求剑文言文版 楚人有涉江者 其剑自舟中坠于水

【原文】 楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽（jù）契（qì）其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！

译文

【译文】 有一个渡江的楚国人，他的剑从船上掉进了水里。他急忙用刀在船沿上刻了一个记号，说：“这儿是我的剑掉下去的地方。”船停止以后，这个人从他所刻记号的地方下水去找剑。船已经向前行驶了很远，而剑却不会和船一起前进，像这样去找剑，不是很糊涂吗？

注释

1.涉--本指徒步过河，此指渡过。 2.自--从。 3.遽--急忙，立即，匆忙。 4.契--用刀雕刻。 5.是--指示代词，这儿。 6.不亦惑乎--不是很糊涂吗？惑，迷惑，糊涂。“不亦。。乎”是一种委婉的反问句式。 7.坠--掉下。 8.若--像。 9.是吾剑之所从坠--这里是我的剑掉下去的地方。 10.楚--周代国名，都城在今湖北江陵县北。 11.求--寻找。 12.之--代词，代“剑”。 13.其剑自舟坠于水，其：他的。 14.遽契其舟，其：（指示代词）那。 15.从其所契者，其：他。 16.是吾剑之所从坠，之：助词，不译。 17.止：动词，停止。 18.行：前进。 19.亦：也。

推荐于 2017-11-24

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7.文言文阅读（三）（7分）楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水

小题1：①做标记 做记号 ②这样（每个小题1分，共2分）

小题2： 这是 我剑掉落的 地方 。

小题3：刻舟求剑（1分）：人要学会变通，不能愚昧地恪守一个死的规矩。或，事物是发展变化的，要用发展的眼光看待事物，以免贻笑大方。（2分）

小题1：试题分析：根据上下文内容，我们可知“契”动词，成语故事我们很熟悉，是刻舟求剑，所以这个字应译为“刻，雕刻”，通顺的译为“做记号”。“此”在文言文当中就是代词。

点评：做课外文言文的词语解释题，一定要牢记课外考查看课内的原则。用心想一想，都能在课内找到这此词的影子，这样词语就不难解释了。但是平时要有一定的文言知识积累，一些文言词语的常规用法是必须知道的。

小题2:

试题分析：翻译时要注意，关键词语的意思必须要落实。此句中的关键词有“是”“所”‘。“是”应译为"这"的意思，“所”是地方的意思。连缀起来，语意通顺即可。

点评：翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，中考时常采用直译。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，当然课外的文言语句翻译时，放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。

小题3:

试题分析：这则成语故事同学们较为熟悉，启示可以从不同角度来获得，如要学会变通：要用发展的眼光考虑问题。要具体情况具体对待等。

点评：对于课外文言文，我们平时要适当的读一些，尤其是古代的成语故事。借助自己对成语故事的了解，可以增强对小文言文的理解能力。谈启示时，要根据文章内容、主题、人物的言行、人物在文中的地位作用来整体感知。整体感知的时候，理解文章的内容，抓住关键的语句、抓住重点内容、多角度考虑是很重要的。

8.文言文楚人鬻矛与盾的翻译

《韩非子》节选《鬻矛与盾》

原文：“楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：‘吾盾之坚，物莫之能陷也。’又誉其矛曰：‘吾矛之利，于物无不陷也。’或曰：‘以子之矛，陷子之盾，何如？’其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。”

译文：

有一个楚国人，既卖盾又卖矛。他夸耀自己的盾，说："我的盾坚固无比，没有什么东西能够穿透它。"又夸耀自己的矛，说："我的矛锋利极了，任何坚固的东西都穿得透。"有人问他："如果用您的矛刺您的盾，结果会怎么样呢？"那人张口结舌，一句话也回答不上来。什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛，不可能同时存在于这个世界上。