作者: 张继先 宋代

简介
出处
“真胎能解结灵胎”出自宋代张继先的《金丹诗四十八首》, 诗句共7个字,诗句拼音为:zhēn tāi néng jiě jié líng tāi,诗句平仄:平平平仄平平平。

真胎能解结灵胎

三清门户出无猜,自是凡夫不肯来。
月魄日魂为道路,虎泉蛇火作梯媒。
三田勤固元精种,一鼎坚牢后却开。
无质自然生有质,真胎能解结灵胎。

《金丹诗四十八首》张继先 翻译、赏析和诗意

《金丹诗四十八首》是张继先创作的一首诗词,描绘了修炼金丹之道的奥妙和精神境界。以下是这首诗的中文译文、诗意和赏析:
诗意:
这首诗以金丹修炼为主题,表达了修行者通过坚持勤奋修炼,可以开启通往神仙境界的大门。凡夫俗子由于缺乏信仰和努力,无法领悟金丹之道的奇妙。而真正的修行者,在修炼的过程中,将月亮的精华和太阳的精魂作为引导之路,以虎泉和蛇火作为通向金丹之路的媒介。勤奋修炼的人将元气集中于三田之中,使之坚固而有力,然后才能打开金丹之门。金丹的生成不依赖于外在的物质质量,而是通过内在的自然生长,真正的金丹能解开尘世的束缚,达到灵魂的超脱。

赏析:
《金丹诗四十八首》通过金丹修炼的象征意义,揭示了修行者在追求超凡境界时所需的努力和决心。诗中运用了象征手法,将月亮和太阳作为修炼的引导之物,虎泉和蛇火作为修行的媒介,突出了修行者在修炼过程中需要克服的困难和考验。同时,诗中提到的三田、一鼎、无质和真胎等词语,表达了金丹修炼的关键要素和境界,给人以神秘而深远的感受。

整首诗通过简洁而富有意境的语言,展现了金丹修炼的精神内涵和境界。它鼓励人们勤奋修行,超越尘世的束缚,追求灵魂的升华。诗中的意象和象征手法给予读者广阔的想象空间,让人们对人生的意义和修行的价值产生思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“真胎能解结灵胎”全诗拼音读音对照参考

jīn dān shī sì shí bā shǒu
金丹诗四十八首

sān qīng mén hù chū wú cāi, zì shì fán fū bù kěn lái.
三清门户出无猜,自是凡夫不肯来。
yuè pò rì hún wèi dào lù, hǔ quán shé huǒ zuò tī méi.
月魄日魂为道路,虎泉蛇火作梯媒。
sān tián qín gù yuán jīng zhǒng, yī dǐng jiān láo hòu què kāi.
三田勤固元精种,一鼎坚牢后却开。
wú zhì zì rán shēng yǒu zhì, zhēn tāi néng jiě jié líng tāi.
无质自然生有质,真胎能解结灵胎。

“真胎能解结灵胎”平仄韵脚

拼音:zhēn tāi néng jiě jié líng tāi
平仄:平平平仄平平平
韵脚:(平韵) 上平十灰   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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网友评论

这是一句古典诗词中的两句,用来表达对于超自然或超现实的理想世界的追求和对普通人留恋物质现实的讽刺。诗句里的情感复杂,包含了期待、失望、讽刺和无奈。

“三清门户出无猜”,这句诗中的“三清门户”可能指的是一个纯净、神圣或者超凡脱俗的环境或境界。“出无猜”可以理解为在这种环境中,人们的心灵纯净无暇,没有世俗的猜疑和纷争。这是一个理想化的状态,表达了诗人对于纯洁、和谐世界的向往和追求。

“自是凡夫不肯来”,则是对普通人留恋物质现实的一种讽刺。这里的“凡夫”指的是普通人,“不肯来”则表达了诗人对于普通人无法超越自身局限,不愿或者无法追求更高境界的失望。这也反映了诗人对于人性的理解,即人们在面对超越自身利益和现实的诱惑时,往往会选择留恋于现实的舒适和安全。

总的来说,这两句诗表达了一种对理想世界的向往和对现实世界的失望,同时也对人性的一种理解和反思。通过诗句,可以感受到诗人对于超脱尘世纷扰的渴望,以及对于无法超越自我、不愿追求更高境界的人的无奈和讽刺。