作者： 姜特立 宋代
- 简介
- 姜特立[公元？年至一一九二年左右]，字邦杰，浙江丽水人。生年不详，卒于宋光宗绍熙中。以父恩补承信郎。淳熙中，（公元一一八一年左右）累迁福建兵马副都监；擒海贼姜大獠。赵汝愚荐于朝，召见，献诗百篇。除阁门舍人，充太子宫左右春坊。太子即位，除知阁门事。恃恩纵恣，遂夺职。帝颇念旧，复除浙东马步军副总管。宁宗时，官终庆远军节度使。特立工于诗，意境超旷。作有《梅山稿》六卷，续稿十五卷，《直斋书录解题》行于世。
- 出处
- “心静自清夷”出自宋代姜特立的《学道》， 诗句共5个字，诗句拼音为：xīn jìng zì qīng yí，诗句平仄：平仄仄平平。
心静自清夷
气平无间断，心静自清夷。
意钓非关饵，行歌不为诗。
随缘皆自在，何患不期颐。
《学道》姜特立 翻译、赏析和诗意
《学道》是宋代诗人姜特立的作品。这首诗描绘了学习道德之道的境界和心态。虽然没有提到具体的内容，但通过诗句中的一些隐喻和意象，可以感受到诗人对于学道的理解和态度。
诗中首先提到了"学道不须奇，无为胜有为"。这句话表达了诗人的思想，认为学习道德不需要追求奇特的手法或方法，而是要以无为而治。这里的"无为"指的是没有私心、不追求功利的态度，通过无为的行动来达到胜过有为的效果。
接下来的两句"气平无间断，心静自清夷"，描绘了修行者的内心状态。"气平无间断"表示内心的平和稳定，不受外界干扰；"心静自清夷"则表达了心境的宁静和纯净。这种内心的宁静和平和是学习道德的重要条件，也是达到道德境界的关键。
诗中的下两句"意钓非关饵，行歌不为诗"通过钓鱼和行歌来比喻学习道德的过程。诗人认为，学道并非为了外在的目的或报酬，而是纯粹的内心追求。意钓非关饵，强调的是修行者内心的意向和动机，行歌不为诗，则强调的是修行者行为的无私性和自然流露。
最后两句"随缘皆自在，何患不期颐"传达了诗人对于随缘的态度和心境。学道的人应当顺应自然，接受命运的安排，不强求结果，而是以一种宽容和自在的心态面对一切。"不期颐"表达了对于未来的无所畏惧和无所求的心态，它体现了学道者对于内心的平和和满足。
总的来说，姜特立的《学道》通过简洁而富有隐喻的语言，表达了学习道德的境界和心态。诗人认为学道并非追求外在的成就和名利，而是通过无为、宁静、纯粹的内心追求，达到心境的平和、宽容和自在。这首诗鼓励人们在修行道德的过程中，不要追求功利，而是以一种平和的心态去面对生活中的一切。
“心静自清夷”全诗拼音读音对照参考
xué dào
学道
xué dào bù xū qí, wú wéi shèng yǒu wéi.
学道不须奇，无为胜有为。
qì píng wú jiàn duàn, xīn jìng zì qīng yí.
气平无间断，心静自清夷。
yì diào fēi guān ěr, xíng gē bù wéi shī.
意钓非关饵，行歌不为诗。
suí yuán jiē zì zài, hé huàn bù qī yí.
随缘皆自在，何患不期颐。
“心静自清夷”平仄韵脚
平仄：平仄仄平平
韵脚：(平韵) 上平四支 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
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网友评论
这句诗传达了一种追求真理或人生道路的理念。它的主要含义是人生不必过分追求特别或奇异的东西，而应该专注于自然和平常的事物，注重内心的无为胜过外在的有为。这是一种内在的智慧和对人生境界的追求。以下是我的感受：
这句诗启发我们在人生的道路上应该保持平常心，不被纷繁复杂的外界所迷惑，也不应该过分追求表面的华丽和表面的成就。很多时候，人们容易被外界的繁华所吸引，忽视了内心的真正需求。然而，真正的成长和进步往往来自于内心的平静和内在的智慧。因此，我们需要不断地审视自己的内心，找到真正的追求和价值所在。
此外，“无为胜有为”是一种人生哲学中的思想，强调的是无为而治、顺其自然的态度。有时候，我们过于追求有为，反而会导致过度努力、焦虑不安等不良情绪的产生。而如果我们能够保持内心的平静和稳定，顺其自然地面对生活中的挑战和机遇，往往会取得更好的结果。因此，这句诗提醒我们在人生的道路上应该注重内心的无为和平衡，而不是过分追求外在的有为和表面的成就。
总的来说，这句诗告诉我们人生不必过分追求特别或奇异的东西，而是应该保持平常心，注重内在的智慧和平衡。只有在内心真正找到平衡和宁静，我们才能在人生的道路上走得更远、更稳健。