物物要休休
打破般般是彻头。
认得本来真面目,修修。
一个灵芽稳稳求。
火里好行舟。
焰里白莲素脸幽。
复郁风前通远*,悠悠。
透过青霄
《南乡子》王哲 翻译、赏析和诗意
《南乡子·物物要休休》是元代诗人王哲创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
物物要休休。
打破般般是彻头。
认得本来真面目,修修。
一个灵芽稳稳求。
火里好行舟。
焰里白莲素脸幽。
复郁风前通远*,悠悠。
透过青霄
诗意:
这首诗词表达了一种超越物质世界的追求和对真实本质的认识。诗人通过描绘物象的破碎和重建,寄托了他对人生道路中灵感的追求和对真相的探索。他通过火和焰的隐喻,表达了在纷繁世界中寻找平静与善良的渴望。最后,他透过青天,以悠远的心境展望远方。
赏析:
这首诗词运用了象征手法,通过物象的描绘来表达抽象的思想和情感。诗人以物物要休休的开头,表达了对繁杂事物的厌倦和对宁静心灵的追求。接着,他以打破般般是彻头的形象,表达了对世俗束缚的摆脱和对真相的追求。诗人认识到真实的本来面目,强调修身养性的重要性。
接下来的几句诗中,诗人用灵芽、火、焰和白莲等意象,表达了在纷繁世界中寻找善良和美好的愿望。灵芽稳稳求,展示了一个追求灵感和美丽的内心。火里好行舟,焰里白莲素脸幽,表达了在纷繁世界中保持纯洁和温暖的心灵。
最后的两句“复郁风前通远*,悠悠。透过青霄”,以抒发的口吻展现了诗人超越尘世的心境。复郁风前通远*,表达了对远方世界的向往和渴望。透过青霄,展示了诗人以悠远的心情放眼未来,超越尘嚣的境界。
这首诗词以简洁而富有意境的语言,表达了诗人对真实与美好的追求。通过物象的描绘和象征的手法,诗人成功地传达了他内心深处的情感和对高远境界的向往。这种追求超然境界的心态和对内心净化的渴望,体现了元代诗歌中的一种特有的情感和思想追求。
“物物要休休”全诗拼音读音对照参考
nán xiāng zǐ
南乡子
wù wù yào xiū xiū.
物物要休休。
dǎ pò bān bān shì chè tóu.
打破般般是彻头。
rèn de běn lái zhēn miàn mù, xiū xiū.
认得本来真面目,修修。
yí gè líng yá wěn wěn qiú.
一个灵芽稳稳求。
huǒ lǐ hǎo xíng zhōu.
火里好行舟。
yàn lǐ bái lián sù liǎn yōu.
焰里白莲素脸幽。
fù yù fēng qián tōng yuǎn, yōu yōu.
复郁风前通远*,悠悠。
tòu guò qīng xiāo
透过青霄
“物物要休休”平仄韵脚
平仄:仄仄仄平平
韵脚:(平韵) 下平十一尤 * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
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网友评论
这句诗句“物物要休休”充满了哲理和深意。它似乎在表达一种万物皆有生命,都应得到休息的思想。我们可以从几个方面来感受这句诗:
1. 生命观念:每一个物体,无论大小,都有其生命过程。它们有生有死,有成长有衰老。“物物”这个词强调了这种普遍性,无论是自然界中的动植物,还是人造的物品,都有其存在的价值和意义。
2. 休息的重要性:在繁忙和奔波的生活中,休息是恢复精力、保持生命力的重要方式。对于物体来说,虽然它们不会像生物一样休息,但它们也有自己的“休息”方式,比如自然循环、新陈代谢等。这句诗提醒我们,即使是物体也需要适当的“休息”,以保持其功能和价值。
3. 和谐共处:在自然界中,万物共生共存,相互依存。每个物体都有其存在的意义和价值,应该得到尊重和珍惜。这句诗表达了一种尊重自然、尊重生命的观念,提醒我们要珍惜身边的每一个物体,实现人与自然的和谐共处。
总的来说,“物物要休休”这句诗传达了一种深刻的哲学思想,提醒我们要尊重每一个生命和物体,让它们得到应有的休息和尊重。这种思想对于我们的生活有着积极的启示作用,让我们更加珍惜身边的一切,实现人与自然的和谐共处。