作者: 释崇岳 宋代

简介
出处
“主中宾宾中主”出自宋代释崇岳的《偈颂一百二十三首》, 诗句共6个字,诗句拼音为:zhǔ zhōng bīn bīn zhōng zhǔ,诗句平仄:仄平平平平仄。

主中宾宾中主

东过西西过东,主中宾宾中主。
大地全收,千差一举。
打鼓普请看,通身是泥土。

《偈颂一百二十三首》释崇岳 翻译、赏析和诗意

诗词:《偈颂一百二十三首》
朝代:宋代
作者:释崇岳

中文译文:
东过西西过东,
主中宾宾中主。
大地全收,千差一举。
打鼓普请看,通身是泥土。

诗意:
这首诗词通过简洁的词句传达了深刻的哲理。它描述了一种相互依存、相互影响的关系,强调了宇宙间事物的相互联系和平衡。作者以东过西、西西过东的方式表达了事物在空间上的往来,而主中宾、宾中主的描绘则体现了事物在关系上的互相依附。整个世界像泥土一样,包容着万物,每一个微小的变化都可能引发巨大的影响,即使是微不足道的举动也可能对整体产生重要作用。

赏析:
这首诗词以简洁明了的语言展示了佛教思想中的“缘起”观念,即一切事物都是相互依存、相互联系的。作者以东过西、西西过东的形象语言,生动地描绘了事物在空间上的流转和交错。主中宾、宾中主的描述则体现了事物在关系上的相互依附,没有主体就没有客体,没有客体也无法定义主体。这种相互联系和互相依存的观念,使读者能够更好地理解世界的多样性和复杂性。

整首诗词通过简洁的笔触和生动的意象,给人以启迪和思考。它提醒我们要认识到世界上的一切事物都是相互联系的,我们的行为和选择可能会对整体产生意想不到的影响。诗词中的“打鼓普请看,通身是泥土”表达了一种平等的态度,无论是高贵还是卑微,我们都是平等的,都是大地的一部分。这种对平等和相互关系的思考,对于人们的处世态度和价值观念有着深远的影响。

总体而言,这首诗词通过简练而深刻的语言,展现了佛教思想中的缘起观念,强调了事物之间的相互联系和平衡。它提醒人们要以平等和谦逊的心态对待世界,认识到自己与他人、与自然的紧密关系,从而更好地理解和面对复杂多变的世界。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“主中宾宾中主”全诗拼音读音对照参考

jì sòng yī bǎi èr shí sān shǒu
偈颂一百二十三首

dōng guò xī xī guò dōng, zhǔ zhōng bīn bīn zhōng zhǔ.
东过西西过东,主中宾宾中主。
dà dì quán shōu, qiān chà yī jǔ.
大地全收,千差一举。
dǎ gǔ pǔ qǐng kàn, tōng shēn shì ní tǔ.
打鼓普请看,通身是泥土。

“主中宾宾中主”平仄韵脚

拼音:zhǔ zhōng bīn bīn zhōng zhǔ
平仄:仄平平平平仄
韵脚:(仄韵) 上声七麌   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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网友评论

这句诗句富有哲理和深意,让人感受到时间的流转和生命的循环。

“东过西西过东”,似乎在描述时间的不断前进和循环,东边的事物过去后,西边的事物又接踵而至,然后又再循环到东边。这是一种对时间永恒流转、生命不断更替的描绘,表达了人生无常、时光易逝的感慨。

“主中宾宾中主”,则给人一种变化中的稳定之感。在主与宾的相互转换中,事物在其中保持着平衡和和谐。主与宾的地位相互转换,相互交融,展现出一种包容和融合的态度。这也启示人们要有一颗包容的心,接纳不同的事物和观点,从中寻找到平衡和和谐。

综合来看,这句诗传达了一种深深的哲学思考,关于时间、生命、平衡与和谐。它引导我们思考人生的意义和价值,让我们更加珍惜当下,接纳变化,寻找平衡。