作者: 释印肃 宋代

简介
出处
“智自圆明非我所”出自宋代释印肃的《大圆智镜》, 诗句共7个字,诗句拼音为:zhì zì yuán míng fēi wǒ suǒ,诗句平仄:仄仄平平平仄仄。

智自圆明非我所

普庵非相亦非名,达本忘情不见人。
孤月全收无意识,桂轮独耀绝纤尘。
三祗一念汤消雪,万行须臾火烁冰。
到此何劳声色问,共君本自镜圆明。
若将铜器作天真,背黑面青赚学人。
本性如空含万物,妙明寂照岂容尘。
山河石壁三春雾,空色全彰六月冰。
智自圆明非我所,不拘日月定光明。

《大圆智镜》释印肃 翻译、赏析和诗意

《大圆智镜》是一首宋代的诗词,作者是释印肃。这首诗词表达了普庵大师对于智慧和清净境界的思考和领悟。

诗词的中文译文如下:
普庵非相亦非名,
达本忘情不见人。
孤月全收无意识,
桂轮独耀绝纤尘。
三祗一念汤消雪,
万行须臾火烁冰。
到此何劳声色问,
共君本自镜圆明。
若将铜器作天真,
背黑面青赚学人。
本性如空含万物,
妙明寂照岂容尘。
山河石壁三春雾,
空色全彰六月冰。
智自圆明非我所,
不拘日月定光明。

诗词的诗意是表达普庵大师对于自我和世界的理解。他认为自己既不是相貌,也不是名字,而是超越形象和名誉的存在。他达到了一种忘却个人情感和与人隔离的境地,就像孤月在圆镜中完整地映照,而不被尘埃所遮挡。

诗中提到"三祗一念汤消雪,万行须臾火烁冰",意味着烦恼和欲望可以通过一念之间的觉悟而消散,而种种世俗行为也只是一瞬间的火花,无法长久地保持。

诗的下半部分通过比喻来阐述普庵大师的智慧。他认为自己的本性如同空性一般包容万物,而智慧的光辉可以洞照一切,不为尘埃所遮蔽。山河石壁的春雾和夏季的冰,都展示了空灵的色彩。智慧本身是完全圆满的,不受日月的限制,永远光明照耀。

这首诗词以简洁而深刻的语言表达了普庵大师对于境界和智慧的领悟,强调了忘却个人情感和欲望的重要性,以及智慧的无限广大和光辉。它向读者传达了一种超越尘世的思想和追求内心清净的信念。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“智自圆明非我所”全诗拼音读音对照参考

dà yuán zhì jìng
大圆智镜

pǔ ān fēi xiāng yì fēi míng, dá běn wàng qíng bú jiàn rén.
普庵非相亦非名,达本忘情不见人。
gū yuè quán shōu wú yì shí, guì lún dú yào jué xiān chén.
孤月全收无意识,桂轮独耀绝纤尘。
sān zhī yī niàn tāng xiāo xuě, wàn xíng xū yú huǒ shuò bīng.
三祗一念汤消雪,万行须臾火烁冰。
dào cǐ hé láo shēng sè wèn, gòng jūn běn zì jìng yuán míng.
到此何劳声色问,共君本自镜圆明。
ruò jiāng tóng qì zuò tiān zhēn, bèi hēi miàn qīng zhuàn xué rén.
若将铜器作天真,背黑面青赚学人。
běn xìng rú kōng hán wàn wù, miào míng jì zhào qǐ róng chén.
本性如空含万物,妙明寂照岂容尘。
shān hé shí bì sān chūn wù, kōng sè quán zhāng liù yuè bīng.
山河石壁三春雾,空色全彰六月冰。
zhì zì yuán míng fēi wǒ suǒ, bù jū rì yuè dìng guāng míng.
智自圆明非我所,不拘日月定光明。

“智自圆明非我所”平仄韵脚

拼音:zhì zì yuán míng fēi wǒ suǒ
平仄:仄仄平平平仄仄
韵脚:(仄韵) 上声六语   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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网友评论

这是一句富有哲理的诗句,主要表达了一种超脱世俗、追求精神境界的思想。

“普庵非相亦非名”可以理解为普庵(普遍存在的佛寺或佛像)没有具体的形象,也不依赖名声。这句话表达了一种超越物质和表象,追求内在精神实质的态度。

“达本忘情不见人”则表达了达到根本道理之后,忘却情感,不执着于人的形态和世俗情感。这是一种超越个人情感,追求更高层次的精神境界的表现。

总的来说,这句诗给人一种超脱世俗纷扰,追求内在宁静和真理的感觉。它似乎在告诉我们,真正的修行者或者寻求真理的人,应该超越表象和名声,不被世俗情感所牵绊,追求内在的本质和真理。这种境界需要一个人放下世俗的执着和欲望,才能真正体验到内心的宁静和真正的自我。