无住而住
香象定中渡,寒蟾照复移。
世间了了虚空相,人事丛丛混沌眉。
饱参底句如何举,饭罢摩挲篾肚皮。
《禅人并化主写真求赞》释正觉 翻译、赏析和诗意
《禅人并化主写真求赞》是宋代禅宗僧人释正觉的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
在非思量的境地中,
无所住而住,
超越了言语的名相,
不受外在因果的制约。
香象定中渡,
寒蟾的光照耀并移动。
世间的虚空相被了解,
人事纷繁混沌的面容。
如何展示内心的真实,
在饭罢后摩挲着篾肚皮。
诗意:
这首诗以禅宗的视角,诠释了禅修境地和禅宗思想。诗人将自己置身于一种超越思维与言语的境地,超越了世俗的名相和因果关系的束缚,体现了禅宗追求超越表象、直接体悟真实的精神。诗中描绘了香象定中渡的景象,表达了禅宗修行者通过内心的觉悟超越生死轮回的境界。同时,诗人还表达了对世间的虚妄和人事纷繁的混沌状态的认识,以及对真实自我的探索与展示的渴望。
赏析:
这首诗以简练的语言表达了禅宗思想的核心。通过禅修的境地,诗人超越了世俗的名相,不受外在因果的束缚,体现了禅宗追求超越表象的觉悟。香象定中渡和寒蟾照复移的描写,象征着禅修者超越生死轮回的境界。诗中的"世间了了虚空相,人事丛丛混沌眉"表达了对世俗的觉醒,对人事纷繁的混沌状态的认识。最后的两句"饱参底句如何举,饭罢摩挲篾肚皮",表达了诗人对于展示内心真实的渴望,以及对修行的坚持和实践。
这首诗以简洁的语言,通过对禅宗思想和禅修境地的描绘,展现了禅宗追求超越世俗的境界和对真实自我的追求。它充满了禅宗的哲理与禅修的意境,引导读者思考人生的本质和超越世俗的智慧。
“无住而住”全诗拼音读音对照参考
chán rén bìng huà zhǔ xiě zhēn qiú zàn
禅人并化主写真求赞
fēi sī liang chù, wú zhù ér zhù,
非思量处,无住而住,
lí míng xiàng shí, bù wéi ér wèi.
离名象时,不为而为。
xiāng xiàng dìng zhōng dù, hán chán zhào fù yí.
香象定中渡,寒蟾照复移。
shì jiān liǎo liǎo xū kōng xiāng, rén shì cóng cóng hùn dùn méi.
世间了了虚空相,人事丛丛混沌眉。
bǎo cān dǐ jù rú hé jǔ, fàn bà mā sā miè dù pí.
饱参底句如何举,饭罢摩挲篾肚皮。
“无住而住”平仄韵脚
平仄:平仄平仄
韵脚:(仄韵) 去声七遇 * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
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网友评论
这句诗句表达了一种超脱世俗纷扰的境界和深刻的人生哲理。从字面上来看,这句诗可以被解释为在不需要思考的地方自由安住,脱离概念和表象的束缚,自然而然地行动而不刻意为之。这体现了一种超越世俗纷扰的境界和深刻的人生体悟。在这种境界里,人们的思维不被尘世间的烦恼和表象所干扰,行动也更加自然而然、不假思索,不被外物所支配和牵引。它表达出的是一种超凡脱俗的状态和纯净无瑕的境界,以及内心不受世俗纷扰所影响的精神境界。
感受到这句诗时,可能会引发对于人生的深度思考和对自身内在境界的反思。诗句让人意识到有时候人们被外在环境和自身的思考所束缚,无法真正地感受到内心的自由和宁静。而当人们能够超越这些束缚时,就能够真正地感受到内心的平静和自由,体验到一种真正的快乐和满足。这种境界并非轻易可以达到的,需要经历内心的沉淀和修行的过程,才能到达心灵的净土境界。因此,这句话不仅仅是一种心境的描绘,也是一种精神的启示和人生道路的指引。