《赠孙何状元》

宋代   魏野

天非道莫尊,道非贤莫存。
始知贤人生,与道为轮辕。
明庭亲选士,虑彼贤愚浑。
天子至文明,擢公为状元。
一榜三百人,默默谁复言。
有如凤在林,众鸟不敢喧。
威稜廌有角,度量海无垠。
直入仲尼室,不顾孟轲门。
文得古中新,阵熟甚已冤。
一字如一星,光芒不见痕。
首官来理陕,棠树换枯根。
淑气春风和,美化冬日暄。
至诚物莫欺,至明物莫昏。
平思治地陕,清欲变河源。
我生三十年,未尝离丘园。
朴性昧巧习,惟知道可敦。
贫巷无富车,闲地唯云屯。
我愿为松竹,生在君子轩。
早夜接清风,节高阴更繁。
何当亲教授,如渴饮衢樽。
斯言拙且直,堪将鬼神论。

《赠孙何状元》魏野 翻译、赏析和诗意

天不是道没有尊,道不是贤人不存在。
才知道贤人生,与道为轮辕。
明庭亲自挑选人才,考虑那些贤愚浑。
天子到文明,提升公为状元。
一榜三百人,沉默谁再说。
有如凤凰在林,众鸟不敢大声。
威严棱有角廌,测量海无边。
直入孔子室,不顾孟轲门。
文得到了古代中新,中熟得很已冤枉。
一个字像一颗星,光芒不见痕迹。
首领官来治理陕,棠树枯根换。
淑气春风和,美化冬天温暖。
到实在没有东西欺骗,到第二物体没有昏。
平定思治地陕,清要改变黄河源。
我活三十年,从来没有离开家园。
朴实性昧技巧练习,只知道路可以敦促。
贫穷巷没有富车,闲置的土地只有云集。
我愿为松竹,生在君子轩。
早晚与清风,节高阴更多。
为什么要亲自教授,如果渴了就喝街道樽。
言语笨拙而且直,可以将鬼神论。
* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考

《赠孙何状元》魏野 拼音读音参考

zèng sūn hé zhuàng yuán
赠孙何状元

tiān fēi dào mò zūn, dào fēi xián mò cún.
天非道莫尊,道非贤莫存。
shǐ zhī xián rén shēng, yǔ dào wèi lún yuán.
始知贤人生,与道为轮辕。
míng tíng qīn xuǎn shì, lǜ bǐ xián yú hún.
明庭亲选士,虑彼贤愚浑。
tiān zǐ zhì wén míng, zhuó gōng wèi zhuàng yuán.
天子至文明,擢公为状元。
yī bǎng sān bǎi rén, mò mò shuí fù yán.
一榜三百人,默默谁复言。
yǒu rú fèng zài lín, zhòng niǎo bù gǎn xuān.
有如凤在林,众鸟不敢喧。
wēi léng zhì yǒu jiǎo, dù liàng hǎi wú yín.
威稜廌有角,度量海无垠。
zhí rù zhòng ní shì, bù gù mèng kē mén.
直入仲尼室,不顾孟轲门。
wén dé gǔ zhōng xīn, zhèn shú shén yǐ yuān.
文得古中新,阵熟甚已冤。
yī zì rú yī xīng, guāng máng bú jiàn hén.
一字如一星,光芒不见痕。
shǒu guān lái lǐ shǎn, táng shù huàn kū gēn.
首官来理陕,棠树换枯根。
shū qì chūn fēng hé, měi huà dōng rì xuān.
淑气春风和,美化冬日暄。
zhì chéng wù mò qī, zhì míng wù mò hūn.
至诚物莫欺,至明物莫昏。
píng sī zhì dì shǎn, qīng yù biàn hé yuán.
平思治地陕,清欲变河源。
wǒ shēng sān shí nián, wèi cháng lí qiū yuán.
我生三十年,未尝离丘园。
pǔ xìng mèi qiǎo xí, wéi zhī dào kě dūn.
朴性昧巧习,惟知道可敦。
pín xiàng wú fù chē, xián dì wéi yún tún.
贫巷无富车,闲地唯云屯。
wǒ yuàn wèi sōng zhú, shēng zài jūn zǐ xuān.
我愿为松竹,生在君子轩。
zǎo yè jiē qīng fēng, jié gāo yīn gèng fán.
早夜接清风,节高阴更繁。
hé dāng qīn jiào shòu, rú kě yǐn qú zūn.
何当亲教授,如渴饮衢樽。
sī yán zhuō qiě zhí, kān jiāng guǐ shén lùn.
斯言拙且直,堪将鬼神论。

网友评论

这句诗传达了一种深刻的道理,即天道和道德的重要性以及它们与贤者的紧密联系。

“天非道莫尊”,可以理解为没有道德作为基石的天道是不可尊崇的。也就是说,天道如果脱离了道德,就不能得到人们的尊重和推崇。这里的“道”可以理解为自然界和人类社会的法则、规律,以及人们的道德准则和行为规范。只有符合道德的天道,才能得到人们的认可和尊重。

“道非贤莫存”,则强调了道德的存在和传承需要依赖贤者的努力和贡献。没有贤者的存在,道德就无法得以维系和发扬光大。贤者通常具备高尚的道德品质和行为准则,他们的存在和行为成为其他人学习的榜样,对社会的道德建设和传承起到重要的推动作用。

综合感受这句诗,它表达了人们对于天道和道德的尊重和崇尚,同时也强调了贤者的重要作用。在人类社会发展的过程中,我们需要不断追求道德的提升和完善,同时也需要更多的贤者来引领和推动社会的道德建设和进步。