《沈杨辅隐轩诗》
小隐山林大朝市,夫子命轩良有意。
仕途捷径固无取,泉石膏肓亦犹次。
不知朝隐谁得之,我恐曼倩为近似。
公卿百执各有职,岂容妄隐但弃位。
古人禄仕所不免,意在全身近於智。
庄周梅福此其流,吏隐之名可无愧。
沈君有弟今休文,咳唾成章数千字。
耻从举子事进取,逸韵高情寓吟醉。
乃兄宦达方强仕,翠竹停鸾想风致。
君侯才业伯仲间,退以求名名亦遂。
方今尧舜理四海,岩穴弹冠求自试。
朝廷既治群吏肃,保处堪为隐者地。
不如市隐最得策,大胜山林自憔悴。
花源缭绕转红绿,竹洞深沉入幽邃。
我闻此风颇健羡,图成未可日月冀。
他时傥作江西游,兄曰能来访予季。
《沈杨辅隐轩诗》王之道 翻译、赏析和诗意
在仕途上捷径本来就没有什么可取之处,泉石膏肓也是次。
不知道朝隐谁得到的,我恐怕曼倩为近似。
公卿百官各有职责,怎么能随便隐只是放弃职位。
古人禄在所不免,意在全身靠近智慧。
庄周梅福这里流,官吏隐瞒的名字可以无愧。
沈主公的弟弟现在休文化,咳唾成章数千字。
耻辱从举子事进取,逸韵高情寓吟醉。
乃兄显达正处于退休,翠竹停留鸾想风味。
您才能业不相上下,退以求名声名声也就。
如今尧、舜治理天下,洞穴弹冠求自试。
朝廷既然治理官吏肃,保卫处堪为隐藏的地方。
不如买最合适策略隐藏,大胜山林自然憔悴。
花源缭绕转红绿色,竹洞深沉进幽深。
我听说这风很健羡慕,成就不可日月希望。
将来如果做江西游,哥哥说能来拜访我季。
* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考
《沈杨辅隐轩诗》王之道 拼音读音参考
shěn yáng fǔ yǐn xuān shī
沈杨辅隐轩诗
xiǎo yǐn shān lín dà cháo shì, fū zǐ mìng xuān liáng yǒu yì.
小隐山林大朝市,夫子命轩良有意。
shì tú jié jìng gù wú qǔ, quán shí gāo huāng yì yóu cì.
仕途捷径固无取,泉石膏肓亦犹次。
bù zhī cháo yǐn shuí dé zhī, wǒ kǒng màn qiàn wèi jìn sì.
不知朝隐谁得之,我恐曼倩为近似。
gōng qīng bǎi zhí gè yǒu zhí, qǐ róng wàng yǐn dàn qì wèi.
公卿百执各有职,岂容妄隐但弃位。
gǔ rén lù shì suǒ bù miǎn, yì zài quán shēn jìn yú zhì.
古人禄仕所不免,意在全身近於智。
zhuāng zhōu méi fú cǐ qí liú, lì yǐn zhī míng kě wú kuì.
庄周梅福此其流,吏隐之名可无愧。
shěn jūn yǒu dì jīn xiū wén, hāi tuò chéng zhāng shù qiān zì.
沈君有弟今休文,咳唾成章数千字。
chǐ cóng jǔ zǐ shì jìn qǔ, yì yùn gāo qíng yù yín zuì.
耻从举子事进取,逸韵高情寓吟醉。
nǎi xiōng huàn dá fāng qiáng shì, cuì zhú tíng luán xiǎng fēng zhì.
乃兄宦达方强仕,翠竹停鸾想风致。
jūn hóu cái yè bó zhòng jiān, tuì yǐ qiú míng míng yì suì.
君侯才业伯仲间,退以求名名亦遂。
fāng jīn yáo shùn lǐ sì hǎi, yán xué dàn guān qiú zì shì.
方今尧舜理四海,岩穴弹冠求自试。
cháo tíng jì zhì qún lì sù, bǎo chù kān wèi yǐn zhě dì.
朝廷既治群吏肃,保处堪为隐者地。
bù rú shì yǐn zuì dé cè, dà shèng shān lín zì qiáo cuì.
不如市隐最得策,大胜山林自憔悴。
huā yuán liáo rào zhuǎn hóng lǜ, zhú dòng shēn chén rù yōu suì.
花源缭绕转红绿,竹洞深沉入幽邃。
wǒ wén cǐ fēng pō jiàn xiàn, tú chéng wèi kě rì yuè jì.
我闻此风颇健羡,图成未可日月冀。
tā shí tǎng zuò jiāng xī yóu, xiōng yuē néng lái fǎng yǔ jì.
他时傥作江西游,兄曰能来访予季。
网友评论
这句诗所表达的是一种超越世俗纷扰,追求自然和谐与精神境界的情怀。可以理解为诗人向往隐逸山林的生活,同时也关注社会公共事务,体现出一种既追求个人精神世界的丰富与提升,又不忘社会责任的矛盾心态。具体分析如下:
“小隐山林”描绘了一种远离喧嚣,归于自然的宁静生活。这里的“隐”,可以理解为一种超脱世俗纷扰,追求内心平静的方式。诗人可能对于现实社会有着某种不满或者厌倦,希望通过归隐山林来寻求心灵的安宁和自我价值的实现。
“大朝市”则代表了繁华喧嚣的社会生活。诗人虽然向往山林的静谧,但并没有完全脱离现实社会,对于公共事务仍怀有关注之情。这表明诗人具有社会责任感,并不希望完全遁世,而是希望在自我修炼的同时,也能为社会做出贡献。
“夫子命轩良有意”,这里的“夫子”可以理解为对先贤、智者的尊称,也可以指代诗人自己。“命轩”可能象征着诗人的崇高理想和远大抱负,“良有意”则表达了一种坚定和执着的情感。整句诗可以理解为诗人对于理想生活的执着追求和坚定信念。
总的来说,这句诗传达了一种既追求个人精神世界的丰富和提升,又不忘社会责任的矛盾心态。诗人试图在山林与朝市之间寻找一种平衡,既追求内心的平静和精神的提升,又关注社会公共事务,体现了诗人的博大胸怀和崇高理想。
- 简介
- 公元一〇九三年至一一六九年字彦猷,庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年,卒于孝宗乾道五年,年七十七岁。善文,明白晓畅,诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年,(公元一一二四年)与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非,以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成,之道方通判滁州,力陈辱国非便。大忤秦桧意,谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官,以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷,《四库总目》相山词一卷,《文献通考》传于世。
