《至鄂期年以饟事不给於诗己亥夏五廿有八日始》
葭苇延缘舞以旌,白头吹浪又相迎。
攀辕亦作留行计,莫道冯夷不世情。
【原题】:
至鄂期年以饟事不给於诗己亥夏五廿有八日始解维雪锦夜宿兴唐寺繁星满天四鼓遂行日初上已抵浒黄洲几百里矣午后南风薄岸舟屹不能移延缘葭苇间至莫不得去始作纪事十解呈旧幕诸公
至鄂期年以饟事不给於诗己亥夏五廿有八日始解维雪锦夜宿兴唐寺繁星满天四鼓遂行日初上已抵浒黄洲几百里矣午后南风薄岸舟屹不能移延缘葭苇间至莫不得去始作纪事十解呈旧幕诸公
《至鄂期年以饟事不给於诗己亥夏五廿有八日始》岳珂 翻译、赏析和诗意
芦苇蔓延沿着舞以表彰,白头发吹浪又接。
攀辕也作留行计,莫道冯夷不世情。
* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考
攀辕也作留行计,莫道冯夷不世情。
* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考
《至鄂期年以饟事不给於诗己亥夏五廿有八日始》岳珂 拼音读音参考
zhì è qī nián yǐ xiǎng shì bù gěi yú shī jǐ hài xià wǔ niàn yǒu bā rì shǐ
至鄂期年以饟事不给於诗己亥夏五廿有八日始
jiā wěi yán yuán wǔ yǐ jīng, bái tóu chuī làng yòu xiāng yíng.
葭苇延缘舞以旌,白头吹浪又相迎。
pān yuán yì zuò liú xíng jì, mò dào féng yí bù shì qíng.
攀辕亦作留行计,莫道冯夷不世情。
网友评论
这是一句优美的诗句,首先可以从字面上理解其含义:
“葭苇延缘舞以旌”描绘的是葭苇(一种水生植物)在风中摇曳的景象,像是在舞蹈,其优美的姿态可以用来比喻旌旗(一种指挥旗帜)。这里的“延缘舞”表达的是一种优雅而和谐的动态美。
“白头吹浪又相迎”则描绘了一种自然现象,可能是描述白头浪(一种海浪)不断翻滚、相互迎接的情景。这里可能还隐喻着某种人生的不断迎接挑战、克服困难的坚韧精神。
从感受上来说,这句诗给人一种优美的画面感,同时蕴含着某种哲理或情感。葭苇和白头浪的描绘,不仅传达出自然之美的意境,还可能表达出面对困难与挑战的坚韧不屈的态度。此外,诗句中的节奏感、动态感也给人留下深刻的印象。
- 简介
- 岳珂(公元1183~公元1243) ,南宋文学家。字肃之,号亦斋,晚号倦翁。相州汤阴(今属河南)人。寓居嘉兴(今属浙江)。岳飞之孙,岳霖之子。宋宁宗时,以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事,有惠政。自此家居嘉兴,住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓,历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年(公元1217),出知嘉兴。十二年,为承议郎、江南东路转运判官。十四年,除军器监、淮东总领。宝庆三年(公元1227),为户部侍郎、淮东总领兼制置使。