《送前歙黟楚□□五首》是宋代方回创作的一首诗词。这首诗以送别的形式，表达了对黟楚的赞赏和对社会道德之风的反思。

诗词中没有提及具体的事件或人物，但从描述中可以推测，黟楚可能是一位儒者，他曾经在浙西地区任职，以廉洁自守、严守节操而闻名。他的声名传到了江东，人们对他的品德和才华赞叹不已。诗人认为黟楚的品德和声望应该超越地域的限制，他希望黟楚能够接受自己创作的诗作，并向他敲门求索。

诗词中还对当时的社会风气进行了批评。诗人将官吏分为贪吏和廉吏两种类型。贪吏以权谋私，技巧高超，而廉吏则廉洁正直但不为人所知。诗人认为贪吏虽然巧于权谋，但却没有廉洁吏那样的声誉和地位，他们的行为像蚊虻一样吸食百姓的血液，给人民带来深重的困苦和痛苦。诗人自谦自己年老即将离世，他感到自己的力量已经不足以改变现状，对于社会的不公和贪腐现象感到无奈。

诗词中的"长鬣幸未雪"表达了诗人对黟楚的赞扬，称赞他的品德和才华如长鬣未经飘雪，即意味着他的声名和贡献还未被完全肯定和赏识。

总的来说，这首诗词通过对黟楚的赞美和对社会现象的反思，传达了诗人对高尚道德的推崇以及对社会风气的忧虑和不满。

sòng qián shè yī chǔ wǔ shǒu
送前歙黟楚□□五首

rú zhě shū yǐn gōng, xī chí zhè xī jié.
儒者书隐公，昔持浙西节。
àn yī qīng xī lìng, wén zhě dǎn wèi liè.
按一青溪令，闻者胆为裂。
xiān shēng dào jiāng dōng, shù yì yǒu jīng bié.
先声到江东，庶亦有旌别。
shì wén fù liú zhōng, qīn qīn guǎn hóu shé.
似闻复留中，骎骎管喉舌。
jūn kě chí wǒ shī, kòu mén xì zì liè.
君可持我诗，叩门细自列。
tān lì jù bǎi qiǎo, lián lì bào yī zhuō.
贪吏剧百巧，廉吏抱一拙。
zhuō lián míng fú zhāng, qiǎo tān wèi shēn qiè.
拙廉名弗彰，巧贪位深窃。
hé chì wàn wén méng, rì zā shēng mín xuè.
何啻万蚊虻，日咂生民血。
wǒ lǎo sǐ yǐ jìn, fēn gān liáng yù jué.
我老死已近，分甘粮欲绝。
cǐ gōng néng jiàn jūn, zhǎng liè xìng wèi xuě.
此公能荐君，长鬣幸未雪。

这句诗描述了名为书隐公的儒者曾经执掌浙西地区的情况。从中可以感受到一种庄重、尊重的气氛，同时也透露出一种历史的沧桑感。这句诗可能在赞颂这位儒者的功绩和地位，同时展现出他的学问和修养。其中，“儒者”代表了一种崇尚知识、注重道德的人格，“书隐公”可能是他的号或别称，“昔持浙西节”表明了他曾经的地位和职责。总体来说，这句诗蕴含着深厚的文化底蕴和崇高的敬意。

具体来说，“儒者书隐公”可能表现了儒学者那种深藏不露、不张扬却能施展自身才华和智慧的形象。“昔持浙西节”则传达了一种责任和权力，可能描绘了一种治理地方的场景，同时也暗示了这位儒者曾经的功绩和影响力。这种描述不仅让人感受到历史的厚重，也让人对儒者的品德和学问有所钦佩。

请注意，由于古诗常常蕴含深厚的文化内涵和寓意，因此不同的人可能会从这句诗中感受到不同的情绪和启示。但总的来说，这句诗在赞颂一位儒者的同时，也展现出了中国传统文化的魅力和底蕴。