dú yuán jué jīng
读圆觉经

wàn fǎ guī yī xīn, yī xīn hé suǒ jì.
万法归一心，一心何所寄。
líng guāng zì wēi wēi, wú wù bù jù bèi.
灵光自巍巍，无物不具备。
rú lái jì xiān jué, yào jǐng zhòng shēng mèi.
如来既先觉，要警众生寐。
dào shuō zòng héng shuō, mò fēi míng cǐ shì.
倒说纵横说，莫非明此事。
shàng gēn kě yǔ yǔ, wéi yǒu shí èr shì.
上根可与语，惟有十二士。
wèn lüè dá gèng xiáng, xuán guān dà kāi shì.
问略答更详，玄关大开示。
xià jí sān zhǒng guān, zhēn xiū qǐ róng fèi.
下及三种观，真修岂容废。
dìng lún gè chà shū, jūn rù qīng jìng dì.
定轮各差殊，均入清净地。
zhí xū dùn wù rù, bù là dì èr yì.
直须顿悟入，不落第二义。
yuán jué yǔ yuán tōng, zǒng shì xián míng zì.
圆觉与圆通，总是閒名字。

这句诗句表达了一种哲学思想，即世间万物皆可归结于一心，而心无所不在，无所不包容。

“万法归一心”中的“万法”可以理解为世间所有的事物、现象或者法则等，而它们都源自于或归结于“一心”。这里的“一心”通常被解释为人的本心、真心或者佛心等，代表了一种超越世俗、超越物质的精神实质。这种思想表达了对内心世界的重视，认为内心的平静、清净和觉知是理解和把握世间万物的关键。

“一心何所寄”则表达了心的寄托或者依赖之处。心并非空洞无物，而是寄托在某种超越的、无限的境界之上。这种境界可能是一种对生命真谛的领悟，也可能是一种超脱世俗的境界，或者是对宇宙万物的感悟和体悟。这种寄托意味着内心的境界超越了物质世界的限制，达到了一种超越时空、超越生死的境地。

整体而言，这句诗句给人一种深沉、宏大的感觉，它引导人们去关注内心世界，去探寻生命的真谛和宇宙的本质。同时，它也提醒人们，心境的平和与觉知是理解和把握世间万物的关键所在。通过修行和自我提升，人们可以超越物质世界的束缚，达到一种更高的境界。