《读楞严经》
学道证声闻,习气犹未断。
百生恩爱情,会遇终恼乱。
阿难佛宠弟,亦遭淫女难。
神咒摄来归,宿业坚冰泮。
快演涅槃门,反复徵所见。
文殊更说偈,明指圆通岸。
其馀肆口言,心真自一贯。
三界七趣中,有相无非幻。
最后大慈悲,力破邪女叛。
天魔与外道,从此悉销散。
《读楞严经》郭印 翻译、赏析和诗意
《读楞严经》是宋代诗人郭印创作的一首诗词。这首诗词描述了学道证声闻的过程,指出习气尚未断绝。诗中以百生恩爱情为主题,揭示了人们在情感纷扰中遭遇困扰的境况。阿难和佛陀的关系被淫女的干扰所困扰,表达了一个普通人在修行道路上也会遭遇各种诱惑和难题。然而,通过神咒的祈祷和宿业的净化,人们可以摆脱这些束缚。诗中提到了涅槃门和徵见的反复演绎,表明修行的道路并不平坦,需要不断地修炼和领悟。文殊菩萨以偈语的形式指引人们通向圆通的彼岸。除此之外,诗词中的其他言辞都是心灵真实的表达,展示了作者内心的一贯坚持。诗中还涉及三界七趣的概念,指出了现实世界中的一切皆为幻象。最后,通过大慈悲的力量,邪恶女子与魔道皆将被击败和消散。这首诗词以抒发内心追求解脱和超越世俗的渴望,表达了修行者对于真实与幻象、善与恶的思考和体悟,旨在引导人们追求智慧和心灵的解脱。
* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考《读楞严经》郭印 拼音读音参考
dú lèng yán jīng
读楞严经
xué dào zhèng shēng wén, xí qì yóu wèi duàn.
学道证声闻,习气犹未断。
bǎi shēng ēn ài qíng, huì yù zhōng nǎo luàn.
百生恩爱情,会遇终恼乱。
ā nán fú chǒng dì, yì zāo yín nǚ nán.
阿难佛宠弟,亦遭淫女难。
shén zhòu shè lái guī, sù yè jiān bīng pàn.
神咒摄来归,宿业坚冰泮。
kuài yǎn niè pán mén, fǎn fù zhēng suǒ jiàn.
快演涅槃门,反复徵所见。
wén shū gèng shuō jì, míng zhǐ yuán tōng àn.
文殊更说偈,明指圆通岸。
qí yú sì kǒu yán, xīn zhēn zì yī guàn.
其馀肆口言,心真自一贯。
sān jiè qī qù zhōng, yǒu xiāng wú fēi huàn.
三界七趣中,有相无非幻。
zuì hòu dà cí bēi, lì pò xié nǚ pàn.
最后大慈悲,力破邪女叛。
tiān mó yǔ wài dào, cóng cǐ xī xiāo sàn.
天魔与外道,从此悉销散。
网友评论
这句诗传达了一种修行道路上的困境和内心的挣扎。"学道证声闻"意味着在修行的道路上有所领悟,已经到达了一定的境界,可以通过声音或言辞来表达自己的感受和理解。然而,"习气犹未断"则表明尽管有所成就,但仍然存在未断除的习气和障碍,这些习气可能是旧有的思维习惯、情感反应或是行为模式等。
感受到这句诗时,可以体会到修行的漫长和艰辛。尽管在修行的道路上已经取得了一定的进展,但仍然需要继续努力,不断克服内心的障碍和习气。这也可以让人感受到修行是一种持续不断的过程,需要不断地保持警觉和努力,才能逐渐接近真正的道境。
同时,这句诗也提醒我们要谦虚谨慎,不要因为一时的成就而骄傲自满。修行是一个不断自我反省和超越自我的过程,需要时刻保持内心的平静和清净,不断追求更高的境界。