诗词：“又道装相赞”

灵山付嘱人，
示现威棱身。
在欲而无欲，
居尘不染尘。
等闲伸出擎天手，
拨转如来正法轮。

中文译文：

再次述说宇宙之赞美，
灵山传授至人。
彰显神圣的身姿，
展现威严和光耀。
在欲望中无欲心，
居住尘世却无尘垢。
随意伸出擎天的手，
扭转佛陀的正法轮。

诗意：

这首诗词是释慧开撰写的，表达了一种超越尘世的境界和心灵的觉醒。诗中灵山代表佛法的高峰，嘱咐人们修行佛法。作者通过描述一个人在世间中的行为和境界，表达了在物欲的纷扰中能保持无欲心态的重要性。他将这种境界比喻为居住于尘世却不受尘垢所染的清净状态。

诗中提到“擎天的手”和“正法轮”，暗示了修行者的力量和智慧。擎天的手象征着无限的力量和能力，而正法轮则代表佛陀的教诲和智慧，修行者可以通过自身的努力和智慧来扭转佛法的轮回，达到觉悟和解脱。

赏析：

这首诗词以简洁而有力的语言，传达了佛教思想中对修行者境界的描绘。通过对灵山、威棱身、欲望和尘世的描写，作者表达了超越尘世的境界和在物欲中保持无欲心态的重要性。

诗中的“擎天手”和“正法轮”是象征性的意象，突出了修行者的力量和智慧。这些意象使诗词更具有启发性和哲理性，引导读者思考人生的意义和超越物质欲望的重要性。

整体而言，这首诗词通过简练的语言和深邃的意象，传递了佛教修行的观念和境界。它提醒人们要超越物质欲望，追求内心的清净和智慧，以实现真正的觉悟和解脱。

yòu dào zhuāng xiàng zàn
又道装相赞

líng shān fù zhǔ rén, shì xiàn wēi léng shēn.
灵山付嘱人，示现威棱身。
zài yù ér wú yù, jū chén bù rǎn chén.
在欲而无欲，居尘不染尘。
děng xián shēn chū qíng tiān shǒu, bō zhuǎn rú lái zhèng fǎ lún.
等闲伸出擎天手，拨转如来正法轮。

这句诗来自佛教文化，其中融入了深厚的宗教情感和哲理。我来为您解析一下这句诗的感受：

“灵山付嘱人”中的“灵山”通常被看作是佛教圣地的象征，“付嘱”则含有嘱托、嘱咐的意思。这句话可能表达的是一种从灵山（或者更广泛的佛教世界）传来的某种教导或嘱托，给人一种庄重、神圣的感觉。

“示现威棱身”中的“示现”可以理解为展现、显示，“威棱身”则可能象征着力量、威严和坚韧。这句话可能描述的是佛的威猛、慈悲和强大的形象，给人一种崇高、敬仰的感觉。

整句诗结合起来，可能表达的是一种从灵山传来的神圣教导，以威严、力量的形象展现，给人以启示和鼓舞。这样的诗句往往让人心生敬畏，感受到宗教的庄严和神圣，同时也能激发人们对佛法的向往和追求。

请注意，这只是一种可能的解读，具体的含义可能因语境、地域、个人理解等因素有所不同。