jìng jū zhào zhǎng lǎo xiě shī xiàng qiú zàn
净居照长老写师像求赞

zhēn chéng wú mén xī fú fú dào tóng, miàn bì yǒu jù xī zǔ zǔ xīn kōng.
真乘无门兮佛佛道同，面壁有句兮祖祖心空。
jìng jū fāng wài, zhì rù huán zhōng.
静居方外，智入环中。
jiè gōng míng jì mò, jiè bàn rù fán lóng.
借功明寂默，借伴入樊笼。
shí fāng zhōu zā, sān shì hùn róng.
十方周匝，三世混融。
shā shā chén chén qí shuō fǎ, jiàn wén hù huàn zì xiāng tōng.
刹刹尘尘齐说法，见闻互换自相通。

这句诗呈现出一种富有哲理的意境，融合了佛教的思想和修行者的心境。我们可以从以下几个方面来感受这句诗：

1. “真乘无门兮佛佛道同”：这句诗似乎在探讨真正的修行之道。“真乘”可能指的是真正的佛法或者修行的方法，“无门”则可能表示这是无法用言语或者常规途径来传授的，需要通过自身的悟性和实践去体验和理解。而“佛佛道同”则表明，所有的佛都走在同一条道路上，这条道路是普遍适用且永恒不变的。

2. “面壁有句兮祖祖心空”：这句诗表达了修行者面对墙壁（可能是自我反省、冥想的象征）时的内心体验。“面壁有句”可以理解为修行者在修行过程中有所感悟，而“兮祖祖心空”则可能表示这些感悟源于对祖先教诲的领悟，以及内心达到的无我、空的境界。这也反映了佛教中的“悟”的概念，即通过禅修等实践方式达到对世界的深刻理解。

总的来说，这句诗通过富有哲理的语言，表达了修行者对于佛法、修行和内心体验的理解和感悟。它强调了真正的修行之道是无法用言语传授的，需要通过自身的实践去体验和理解，同时也表达了修行者面对自我反省和冥想时的内心体验和对祖先教诲的领悟。