《西蜀言道士昔同夏岳山三十年后著僧伽梨衣复》

宋代   释智愚

不拜星坛不步虚,裂冠来下死工夫。
地炉深处烧红叶,曾记三生旧话无。

【原题】:
西蜀言道士昔同夏岳山三十年后著僧伽梨衣复会于双林

《西蜀言道士昔同夏岳山三十年后著僧伽梨衣复》释智愚 翻译、赏析和诗意

不拜星坛不步虚,裂冠来下死工夫。
地炉深处烧红的叶,曾记得前世旧话没有。
* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考

《西蜀言道士昔同夏岳山三十年后著僧伽梨衣复》释智愚 拼音读音参考

xī shǔ yán dào shì xī tóng xià yuè shān sān shí nián hòu zhe sēng jiā lí yī fù
西蜀言道士昔同夏岳山三十年后著僧伽梨衣复

bù bài xīng tán bù bù xū, liè guān lái xià sǐ gōng fū.
不拜星坛不步虚,裂冠来下死工夫。
dì lú shēn chù shāo hóng yè, céng jì sān shēng jiù huà wú.
地炉深处烧红叶,曾记三生旧话无。

网友评论

这首诗表达了强烈的自我完善和执着的追求精神,以非常高的专注和决心对待人生和工作。下面是我的感受和分析:

“不拜星坛不步虚”,这句诗表达了诗人并不寻求外在的荣誉或者追求虚幻的成就,他更注重的是内心的追求和自我提升。他可能并不在意世俗的礼仪和形式,而是将更多的精力和时间投入到真正的追求和目标中。他并非仅仅在表面上下功,而是对内心的真正需求有更深入的了解。他的世界观并不被外界浮华所影响,更多的是按照内心所认为的对错去做事。这样的坚定,表达了个人坚韧的性格和明确的信念。这是一种挑战现状和自我革新的勇气,勇于不被固有的思想框架束缚。在这句中可以看出一种从容的坚韧态度,以及在个人内心自我革命的态度上决定追求的目标和价值所在。通过专注于个人的工作或者事务,"裂冠来下死工夫",展现了一种强大的决心和毅力。诗人愿意付出极大的努力,即使面临困难和挫折也不退缩。这种精神体现了对自我提升和成长的无尽追求。这也是一种生活态度和奋斗精神的表现,即通过实际行动来实现梦想和理想。综上所述,这首诗给人一种强烈的奋斗精神和专注感,体现了对自我完善和追求的执着精神。同时,它也提醒我们,只有真正的付出和不断努力才能实现自己的目标。在这种情境下,"死工夫"体现了真正做出成绩之前必要的投入和努力的过程。"裂冠来下",则强调了为了达成目标愿意放下一切,包括个人的荣誉和地位等外在的东西。这样的决心和毅力让人深受鼓舞和感动。总的来说,这首诗给人一种坚定、执着、不畏困难的精神面貌。