《颂古一百二十一首》
三世诸佛不知有,老老大大外边走。
眼皮盖尽五须弥,大洋海里翻筋斗。
狸奴白牯却知有,瀑布不溜青山走。
堪笑无端王老师,错认簸箕作熨斗。
《颂古一百二十一首》释宗杲 翻译、赏析和诗意
《颂古一百二十一首》是宋代释宗杲创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
诗词的中文译文:
三世诸佛不知有,
老老大大外边走。
眼皮盖尽五须弥,
大洋海里翻筋斗。
狸奴白牯却知有,
瀑布不溜青山走。
堪笑无端王老师,
错认簸箕作熨斗。
诗意和赏析:
这首诗词以幽默的方式表达了作者对于世俗人们对于佛教的误解和无知的讽刺。诗中提到的"三世诸佛"指的是佛教的三界,即欲界、色界和无色界,而普通人对于这种境界却一无所知,只是在尘世中忙碌奔波。作者以夸张的语言形容佛教的壮丽景象,如"眼皮盖尽五须弥"和"大洋海里翻筋斗",意味着佛教的无边无际和超凡脱俗之处。
诗中还提到了"狸奴白牯",用以比喻对佛教有所了解的人,暗示他们不被迷惑,能够认识到佛教的真正价值。"瀑布不溜青山走"意味着这些人能够在平淡无奇的环境中,发现佛法的真谛。最后两句"堪笑无端王老师,错认簸箕作熨斗"则将目光转向对佛教一无所知的普通人,讽刺他们对佛教的误解和愚昧。
整首诗词以幽默夸张的语言风格,运用对比和讽刺手法,表达了作者对于世俗人对佛教的无知和误解的不满。通过对佛教和普通人的对比,诗人展现了佛教的博大精深和超越尘世的境界,以及普通人对于佛教的忽视和误解。这首诗词既有娱乐性,又有深意,使人在欣赏的同时,也能够思考人们对于宗教和精神世界的认知。
《颂古一百二十一首》释宗杲 拼音读音参考
sòng gǔ yī bǎi èr shí yī shǒu
颂古一百二十一首
sān shì zhū fú bù zhī yǒu, lǎo lǎo dà dà wài biān zǒu.
三世诸佛不知有,老老大大外边走。
yǎn pí gài jǐn wǔ xū mí, dà yáng hǎi lǐ fān jīn dǒu.
眼皮盖尽五须弥,大洋海里翻筋斗。
lí nú bái gǔ què zhī yǒu, pù bù bù liū qīng shān zǒu.
狸奴白牯却知有,瀑布不溜青山走。
kān xiào wú duān wáng lǎo shī, cuò rèn bò ji zuò yùn dǒu.
堪笑无端王老师,错认簸箕作熨斗。
网友评论
这句诗句透露出的意境似乎含有佛教哲理和生命变迁的感叹。这里“三世诸佛不知有”,可能意味着即便是经过多次轮回的诸佛,也可能不知道某些事物的存在,暗含着宇宙的浩瀚与生命形态的多样性以及无常变幻的超乎想象性。接下来,“老老大大外边走”,似乎在讲述生命的流逝与在外界中不断探索的过程,表达了一种无论时间长短,都在行走于尘世的经历感。老老少少的人们在这世界上走着不同的道路,历经风雨、艰辛和美好。总的来说,这句诗让人感受到一种对生命无常和宇宙浩瀚的敬畏感,以及对人生经历的感慨和思索。