1.关于宣城的诗词

1、秋登宣城谢脁北楼

唐代：李白

江城如画里，山晚望晴空。

两水夹明镜，双桥落彩虹。

人烟寒橘柚，秋色老梧桐。

谁念北楼上，临风怀谢公。

译文：

江边的城池好像在画中一样美丽，山色渐晚，我登上谢朓楼远眺晴空。

两条江之间，一潭湖水像一面明亮的镜子；凤凰桥和济川桥好似落入人间的彩虹。

村落间泛起的薄薄寒烟缭绕于橘柚间，深秋时节梧桐已是枯黄衰老之像。

除了我还有谁会想着到谢朓北楼来，迎着萧飒的秋风，怀念谢先生呢？

2、宣城见杜鹃花 / 子规

唐代：李白

蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。

一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。

译文：

在遥远的故乡，曾听过子规鸟凄恻的鸣啼；如今在异乡宣城，又看到盛开的杜鹃花。

子规鸣叫悲啭，使人愁肠寸断。暮春三月，这鸟鸣花开的时节，游子正思念他的故乡三巴。

3、之宣城郡出新林浦向板桥

南北朝：谢朓

江路西南永，归流东北骛。

天际识归舟，云中辨江树

旅思倦摇摇，孤游昔已屡。

既欢怀禄情，复协沧洲趣。

嚣尘自兹隔，赏心于此遇。

虽无玄豹姿，终隐南山雾。

译文：

船走水路与江水背向而行，而流水却知入海而归。浩淼水天之际能够认识出返归之船，云雾之中能分辨江岸的树。

船在摇荡，困倦惆怅之心也在摇荡，这种孤独的远行已非一次。虽然为得朝廷赏识而高兴，但又怎能比得上遁迹僻远之地的情趣。

世间喧嚣从此远隔，庆幸得到这种机会。虽然没有玄豹深藏远害的资质，但也终于能够隐于南山的雾中。

4、自宣城赴官上京

唐代：杜牧

潇洒江湖十过秋，酒杯无日不迟留。

谢公城畔溪惊梦，苏小门前柳拂头。

千里云山何处好，几人襟韵一生休。

尘冠挂却知闲事，终拟蹉跎访旧游。

译文：

潇洒不羁飘荡江湖十多个春秋，没有一天不在酒杯前徘徊逗留。

谢公城边被溪水声响惊醒酣梦，苏小门前的柳枝常常拂过我头。

天下的山川景物到底哪里最好，几人怀抱这般情韵一生就罢休？

尘世中人挂冠归去原是平常事，终于将蹉跎了的光阴来寻访旧游。

5、宣城见杜鹃花

唐代：李白

蜀国曾闻子规鸟，宣城又见杜鹃花。

一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。

译文：

在遥远的故乡，曾听过子规鸟凄恻的鸣啼；如今在异乡宣城，又看到盛开的杜鹃花。

子规鸣叫悲啭，使人愁肠寸断。暮春三月，这鸟鸣花开的时节，游子正思念他的故乡三巴。

2.秋登宣城谢北楼古诗诗意 谁能告诉我

这诗作于天宝十三载（754），这年中秋节后，李白从金陵再度来到宣城。

一个晴朗的秋天的傍晚，诗人独自登上了谢公楼。岚光山影，是如此的明净！凭高俯瞰，这“江城”简直是在画图中似的。开头两句，诗人把他登览时所见景色概括地写了出来，总摄全篇，一下子就把读者深深吸引住，一同进入诗的意境中去了。严羽《沧浪诗话》云：“太白发句，谓之开门见山。”指的就是这种表现手法。

中间四句是具体的描写。这四句诗里所塑造的艺术形象，都是从上面的一个“望”字生发出来的。从结构的关系来说，上两句写“江城如画”，下两句写“山晚晴空”；四句是一个完整的统一体，而又是有层次的。“两水”指句溪和宛溪。宛溪源出峄山，在宣城的东北与句溪相会，绕城合流，所以说“夹”。因为是秋天，溪水更加澄清，它平静地流着，波面上泛出晶莹的光。用“明镜”来形容，是最恰当不过的。“双桥”指横跨溪水的上、下两桥。上桥叫做凤凰桥，在城的东南泰和门外；下桥叫做济川桥，在城东阳德门外，都是隋文帝开皇年间（581-600）的建筑。这两条长长的大桥架在溪上，倒影水中，从高楼上远远望去，缥青的溪水，鲜红的夕阳，在明灭照射之中，桥影幻映出无限奇异的璀灿色彩。这哪里是桥呢？简直是天上两道彩虹，而这“彩虹”的影子落入“明镜”之中去了。读了这两句，我们会自然而然地联想到诗人另一名作《望庐山瀑布》中的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。两者同样是用比拟的手法来塑造形象，同样用一个“落”字把地下和天上联系起来；然而同中有异，异曲同工：一个是以银河比拟瀑布的飞流，一个是用彩虹写夕阳明灭的波光中双桥的倒影；一个着重在描绘其奔腾直下的气势，一个着重在显示其瑰丽变幻的色彩，两者所给予人们的美感也不一样，而诗人想象的丰富奇妙，笔致的活泼空灵，则同样使人惊叹。

秋天的傍晚，原野是静寂的，山冈一带的丛林里冒出人家一缕缕的炊烟，橘柚的深碧，梧桐的微黄，呈现出一片苍寒景色，使人感到是秋光渐老的时候了。

我们不难想象，当时诗人的心情是完全沉浸在他的视野里，他的观察是深刻的，细致的；而他的描写又是毫不粘滞的。他站得高，望得远，抓住了一刹那间的感受，用极端凝炼的形象语言，在随意点染中勾勒出一个深秋的轮廓，深深地透漏出季节和环境的气氛。他不仅写出秋景，而且写出了秋意。如果我们细心领会一下，就会发现他在高度概括之中，用笔是丝丝入扣的。

这结尾两句，从表面看来很简单，只不过和开头二句一呼一应，点明登览的地点是在“北楼上”；这北楼是谢朓所建的，从登临到怀古，似乎是照例的公式，因而李白就不免顺便说一句怀念古人的话罢了。这里值得注意是“谁念”两个字。“怀谢公”的“怀”，是李白自指，“谁念”的“念”，是指别人。两句的意思，是慨叹自己“临风怀谢公”的心情没有谁能够理解。这就不是一般的怀古了。

李白在长安为权贵所排挤、弃官而去之后，政治上一直处于失意之中，过着飘荡四方的流浪生活。客中的抑郁和感伤，特别当摇落秋风的时节，他那寂寞的心情，是可以想象的。宣城是他旧游之地，现在他又重来这里。一到宣城，他就会怀念到谢朓，这不仅因为谢朓在宣城遗留下象叠嶂楼这样的名胜古迹，更重要的是因为谢朓对宣城有着和自己相同的情感。当李白独自在谢朓楼上临风眺望的时候，面对着谢朓所吟赏的山川，缅怀他平素所仰慕的这位前代诗人，虽然古今世隔，然而他们的精神却是遥遥相接的。这种渺茫的心情，反映了他政治上苦闷彷徨的孤独之感；正因为政治上受到压抑，找不到出路，所以只得寄情山水，尚友古人；他当时复杂的情怀，又有谁能够理解呢？

3.李白的诗《秋登宣城谢緿北楼》全文

秋登宣城谢眺北楼

江城如画里，

山晓望晴空。

雨水夹明镜，

双桥落彩虹。

人烟寒橘柚，

秋色老梧桐。

谁念北楼上，

临风怀谢公。

【译文】：

我登上谢眺北楼俯瞰坐落在江畔的宣城，我觉得它美得好像在画里一样。句溪和宛溪夹城而流，在秋天里，溪水格外澄清，水面泛出晶莹的光，如明镜一般。横跨两溪的凤凰桥和沂川桥在碧水夕阳的映照下宛若天上落下的彩虹。人家的一缕缕炊烟，使橘柚的深碧、梧桐的微黄色呈现出一片苍寒的颜色，秋色使梧桐树更显苍老。谁能想到就在这时候，我在这里迎着萧飒的秋风怀念着当年的谢眺呢？

4.有关宣城的诗

《题宣城》一诗，诗曰：“土控吴兼越，川连歙与池。

山河地襟带，军镇国藩维。”对宣城在军事上的战略地位作了精辟分析，显示了他的军事才能。

杜牧在宣城公务之余，常陪同府主或邀同僚好友漫游山川，观赏风光，瞻仰古贤人的踪迹，并有吟赋，如《题宣城开元寺》，诗曰：“南朝谢月兆城，东吴最深处。亡国去如鸿，遗寺茂烟坞。

楼飞九十尺，廊环四百柱。高高下下中，风绕松桂树。

青苔照采阁，白鸟两相语。溪声入僧梦，月色晕粉堵。

阅景无旦夕，凭栏有今古。留我酒一樽，前山看春雨。”

诗人笔下的开元寺令人向往，无不以一睹为快。杜牧在宣城写过不少词采清丽、生动自然的抒情短诗，如《溪柳有感》，“宛溪垂柳最长枝，虽被春风尽日吹。

不堪攀折犹堪看，陌上少年来自迟。”。

5.秋登宣城脁北楼古诗拼音版

应该是唐代李白的《秋登宣城谢脁北楼》

原文：

江城如画里，山晚望晴空。两水夹明镜，双桥落彩虹。

jiāng chéng rú huà lǐ ， shān wǎn wàng qíng kōng. liǎng shuǐ jiā míng jìng , shuāng qiáo luò cǎi hóng.

人烟寒橘柚，秋色老梧桐。谁念北楼上，临风怀谢公？

rén yān hán jú yòu , qiū sè lǎo wú tóng. shuí niàn běi lóu shàng , lín fēng huái xiè gōng?

释义：江边的城池好像在画中一样美丽，山色渐晚时分我登上谢朓楼远眺晴空。宛溪与句溪如同明镜环抱着宣城，凤凰与济川两桥如同落入人间的彩虹。

村落间泛起的薄薄寒烟缭绕于橘柚间，梧桐树在深沉的秋色里已经枯老。除了我还有谁会想着到谢朓北楼来，迎着萧飒的秋风怀想南齐诗人谢公？

扩展资料：

出自背景：

此诗创作时间与《宣州谢朓楼饯别校书叔云》相近，在安史之乱爆发前不久。李白在长安为权贵所排挤，被赐金放还。

弃官而去之后，政治上一直处于失意之中，过着飘荡四方的流浪生活。唐玄宗天宝十二载（753年）与天宝十三载（754年）的秋天，李白两度来到宣城，此诗当作于其中一年的中秋节后。

6.关于李白的秋登宣州谢朓北楼

1、全诗赏析 这首诗，是唐玄宗天宝13年（754），李白从金陵（现在的南京）再度来到宣城时写的。

宣城，现在属安徽省。谢朓，宇玄晖，是六朝南齐的著名诗人，与宋代诗人谢灵运分别称为小谢大谢。

谢眺曾当过宣城太守，在宣城城外陵阳 山上建了北楼，又名谢公楼，唐时改称叠嶂楼，是宣城的登览胜地。李白在这首诗中，生动地刻画了谢眺北楼的明丽景色，表达了他对前代诗人的缅怀之情以及政治上的苦闷仿徨之感。

诗的首联“江城如画里，山晚望晴空”，诗人写他在秋天.的傍晚，登上宣城谢公楼凭高眺望。但见晴空如洗，夕阳斜照，山光岚影，无比明净，这眼前的江城，简直就象在一幅美丽的风景画中。

诗人一下笔便把他登览时所见景色概括地写了出来，引领读者进入“如画”的诗境之中。 中间两联，承接“望”和“如画”，具体地写江城秋色之 美。

“两水夹明镜，双桥落彩虹”，这一联写水边景色。“两 水”，指宛溪和句溪。

“双桥”，指横跨溪水上的风凰桥：（在 城东南）和济川桥（在城北），都是隋文常开皇年间建造的拱 桥。这两句说，宛溪、句溪这两条溪水，在秋天格外清澈透 亮，如同明镜，夹城而流；溪上的凤凰桥和济川桥倒影水中， 在夕阳、晚霞的照翅下，幻映出无比瑰丽璀灿的色彩，就象天 上的彩虹，落入“明镜”之中。

这两句想象奇妙，笔致活泼空 灵，描绘了明丽的水上风光，所以前人说它”刻画鲜丽，千古 常新”。 第三联“人烟寒橘袖，秋色老梧桐”，从写水边景色转而 写地上风物：陵阳山下面丛林里，人家的炊烟袅袅地升上秋 空；炊烟笼罩下深碧色的橘树袖树，呈现出一片苍寒，梧桐也 已染上枯黄色。

这两句中，“人烟”、“秋色”，加上巧妙地 用作动词的“寒”、“老”两字，不仅写出了秋色，而且写出 了秋意。我们在感染着秋光渐老的同时，也开始感受到诗人抑 郁、孤独的心情。

尾联“谁念北楼上，临风怀谢公”，是直抒情怀。意思 说，如今我在北楼上，迎着拂拂的秋风缅怀谢眺，这种心情有 谁能理解呢！“念”，这里有理解的意思。

李自是很推祟谢甲胜 的。他在另一首《宣州谢朓楼饯别校书叔云》中，写过“蓬莱 文章建安骨，中间小谢又清发”的诗句，对小谢清新明丽的诗 风十分赞赏。

他之所以那么怀念谢眺，不仅因为小谢的诗写得 出色，也不仅因为小谢在宣城遗留下象叠蜂楼这样的名胜古 迹，更重要的是因为他同小谢有相类似的生活遭遇。谢朓不肯 依附萧遥光而被陷害，死于狱中；李白也因为傲视王侯权贵被 排挤出长安，过着飘荡四方的流浪生活。

李白正是由于政治失 意，无法实现抱负，所以才寄情山水，并深珠怀念才高命薄的 前辈诗人谢眺的。而且，他感到自已这种复杂的心情，没有人 能够理解，这就更加痛苦。

这一联用反洁的语气，突出地表现 了他的郁闷和不平，使人感到他的临风感慨，非常深长，悠然 不尽。 李白在诗中描写景物，好象一位擅长简笔写意的画家，随 意点染三两笔，便能表现出景物的特征、神态、韵味。

他不肯 在诗里堆砌过多的意象，所以诗中多有一股疏朗之气。这首诗 用笔算是比较细致的了，但仍然显得活泼空灵，挥洒自如。

首 联开门见山，以“江城如画里”一句总摄全篇，笔墨简炼，次 联上下两句分写“两水”、“双桥”也是一句一个意象，三联 从字面上看有“人烟”、，“橘袖”、“秋色”、“梧桐分四个 意象，但如果细心体会，“人烟”和“秋色”仅是陪衬。事实 上，只表现笼在炊烟中带着寒意的橘抽，和染上枯黄秋色的 梧桐这两个意象。

意象琉朗，却又那么鲜明。寥寥几个意象， 便把如画的江城、萧瑟的秋意都描画出来了。

可见，李白的诗 笔，既高度概括，又抓准特征，显得丝丝入扣。 李白诗的景物意象常给人以鲜明艳丽的色彩感。

读这首 诗，我们好象看到碧蓝的晴空，明净的岚光，清澈的溪流，晶 a的波光，鲜红的夕阳，绚烂的彩虹，深绿的橘抽，枯黄的梧 桐。这是一幅色彩多么丰富、明丽的画面呵曳但诗中只用了一 个“彩”字。

这种不在字面上设色而能使人联想鲜丽多样的 色彩的表现手法，是很高明的。这使我们想起李白的那一首 《望天门山》：“天门中断楚江开，碧水东流至此回。

两岸青 山相对出，孤帆一片日边来。”诗中只用了有颜色的“碧”、“绿”二宇，我们却看到青山、碧水、红日、白帆相互映照的 缤纷色彩、壮丽画面。

可见，语言素雅而意象色彩鲜丽，确是 李白诗歌的一个艺术特点。 李白才华横溢，写诗不愿受格律束缚，所以他的诗集中古 诗多，律诗少。

他写五盲律诗也好象是在写古诗，往往一气挥 洒，妙极自然，不很讲究平仄、对仗。但这一首《秋登宣城谢 跳北楼，格律却比较严谨。

中两联对仗十分工丽，全篇章法井 然，层次清晰。整首诗从一个“望”字生发出来，并着意表现 一个“秋”字。

首联先总写一笔，中间再两联具体描绘。其中 一联写水边景色，紧接“江城如画”，一联写地上风物，直承 “山晚晴空”。

尾联又与开头两句呼应，点明登览的地点是在 “北楼上”。全篇运笔很有层次，真是一丝不苟。

但通读全 篇，又觉得语意流畅，犹如一气呵成，韵致飘逸灵动。清代诗 论家赵翼评李白的律诗说：“青莲……才气豪迈。

7.古诗秋登宣城谢兆北楼拼音版

秋登宣城谢脁北楼拼音解读：

jiāng chéng rú huà lǐ ，shān wǎn wàng qíng kōng 。(shān wǎn yī zuò ：xiǎo )

liǎng shuǐ jiá míng jìng ,shuāng qiáo luò cǎi hóng 。

rén yān hán jú yòu ,qiū sè lǎo wú tóng 。

shuí niàn běi lóu shàng ,lín fēng huái xiè gōng 。

秋登宣城谢脁北楼

作者：李白朝代：唐朝

秋登宣城谢脁北楼原文：

江城如画里，山晚望晴空。（山晚 一作：晓）

两水夹明镜，双桥落彩虹。

人烟寒橘柚，秋色老梧桐。

谁念北楼上，临风怀谢公。