1.文言文中"宜"的用法

宜

yí

【形】

（会意。从门之下一之上。甲骨文字形。象屋里俎上有肉的形状。本义：合适；适宜）同本义〖fitting;suitable〗

宜，所安也。——《说文》

宜，事也。——《尔雅》

宜得其所也。——《苍颉篇》

君子宜之。——《诗·小雅·裳裳者华》

宜其室家。——《诗·周南·桃夭》

世易时移，变法宜矣。（宜矣，是适宜的了，是应该的了。）——《吕氏春秋·察今》

又如：宜子（女子富有生育能力）；宜民（使民众安辑）；宜时（适时）；宜春（适宜于春天）

宜

yí

【名】

煮熟可吃的肉〖meatdishes;cook〗

弋言加之，与子宜之。——《诗·郑风》

祭名。祭祀土地之神〖sacrificialgod〗

起大事，动大众，必先有事乎社而后出，谓之宜。——《尔雅》

适宜的事〖matter〗

丰收〖harvest〗。如：宜年（指丰收之年）

通“仪”。法度，标准〖law;moralstandard〗

宜鉴于殷，骏命不易。——《诗·大雅·文王》

万物之生各得其宜也。——《诗·小雅·由仪序》

通“谊”（yì）。合理的道理、行为〖just〗

将施于宜。——《国语·晋语四》

案主当宜，行其正理。——《管子·明法》。俞樾云：“宜乃谊之省。”

宜无嫌于往初。——张衡《东京赋》

宜

yí

【助动】

应当（多用于否定式）〖should〗

不宜有所过。（“宜”，应该；“过”拜访。）——《史记·魏公子列传》

宜付有司论其刑赏。（应该交给主管的官，判定他们受罚或者受赏。有司：职有专司，就是专门管理某种事情的官。刑：罚。）——诸葛亮《出师表》

宜乎众人矣。（当然人很多了。宜：应当，这里和“乎”字连用，有“当然”的意思。乎：用在形容词、动词、副词的后面，表示事物或动作的状态，同“然”。众矣：人很多了。）——宋·周敦颐《爱莲说》

国亦宜矣。——清·梁启超《谭嗣同传》

又如：宜蠲（应该减免）；事不宜迟；不宜操之过急；宜速归；宜然（应该这样）；宜当（情理上必须如此）

宜

yí

【副】

当然〖certainly〗

宜君王之欲杀女而立职也。——《左传》

大概〖almost〗

今阴阳不调，宜更历之过也。——《汉书》

宜人

yírén

〖pleasant;delightful〗气候或温度令人舒适的；温和或温暖的

温和宜人的夏夜

宜于

yíyú

〖tobesuitable〗适合于某一方面

这里景色优美，宜于游览

2.文言文中"宜"怎么解释

宜 #yí 【释义】①适合；适当：适宜|合宜|气候宜人|因地制宜。

②应当；应该：事不宜迟|宜加小心。③姓。

【宜人】 #yírén 适合人的需要和心意。 〖例句〗西双版纳景色宜人，是个旅游胜地花龚羔夹薏蝗割伟公连。

===================关于这个字的更多的信息================= 宜 （会意。从门之下一之上。

甲骨文字形。象屋里俎上有肉的形状。

本义：合适；适宜） 同本义 宜，所安也。――《说文》 宜，事也。

――《尔雅》 宜得其所也。――《苍颉篇》 君子宜之。

――《诗·小雅·裳裳者华》 宜其室家。――《诗·周南·桃夭》 世易时移，变法宜矣。

（宜矣，是适宜的了，是应该的了。）――《吕氏春秋·察今》 又如：宜子（女子富有生育能力）；宜民（使民众安辑）；宜时（适时）；宜春（适宜于春天） 宜 煮熟可吃的肉 弋言加之，与子宜之。

――《诗·郑风》 祭名。祭祀土地之神 宜yí ⒈适当，合适：适~。

因地制~。 ⒉应该，应当：事不~迟。

~粗不~细。 ⒊当然，无怪：~其无往而不利也。

3.初中生必背50首文言文

下面是<<；初中生必背古诗文>>；中的50首古诗文名称，你看看吧.

(1)关雎

(2)蒹葭

(3)观沧海

(4)饮酒

(5)北固山下

(6)使至塞上

(7)闻王昌龄迁龙标遥有此寄

(8)行路难

(9)望岳

(10)春望

(11茅屋为秋风所破歌

(12)白雪歌送武判官归京

(13)早春呈水部张十八员外

(14)酬乐天扬州初逢席上见赚

(15)观刈麦

(16)钱塘湖春行

(17)雁门太守行

(18)壁

(19)泊秦淮

(20)夜雨寄北

(21)无题

(22)相见欢

(23)渔家傲

(24)浣溪沙

(25)飞来峰

(26)江城子·密州出猎

(27)水调歌头

(28)破阵子

(29)过零丁洋

(30)天净沙·秋思

(31)山坡羊·潼关怀古

(32)己亥杂诗

(33)陌上桑

(34)龟虽寿

(35)归园田居

(36)木兰辞

(37)望洞庭赠鸡毛蒜皮丞相

(38)渡荆门送别

(39)宣州谢眺楼饯别校书叔云

(40)黄鹤楼

(41)题破山寺后禅院

(42)厅迁至蓝关示侄孙湘

(43)秋词

(44)忆江南

(45)浣溪沙

(46)醉花阴

(47)别云间

(48)论诗

(49)登飞来峰

(50)清平乐

4.初中全部的文言文

按人大版教材，不包括诗词曲，课本注明要求精读的文言文有： 初一上册4篇：《童趣》、《论语十则》、《世说新语两则》（《咏雪》《陈太丘与友期》） 初一下册5篇：《伤仲永》、《木兰诗》、《口技》、《短文两篇》（《夸父逐日》《共工怒触不周山》，以前是《夸父逐日》《两小儿辩日》，后来改了） 初二上册6篇：《桃花源记》、《短文两篇》（《陋室铭》《爱莲说）、《三峡》、《短文两篇》（《答谢中书书》《记承天寺夜游》） 希望对你有帮助！O（∩_∩）O ~ 初二下册5篇：《与朱元思书》、《送东阳马生序》、《小石潭记》、《岳阳楼记》、《醉翁亭记》 初三上册2篇：《陈涉世家》、《唐雎不辱使命》（还有《智取生辰纲》、《范进中举》要求精读，不过这是古文中的古白话文了） 初三下册6篇：《公输》、《孟子两章》（《得道多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》）、《鱼我所欲也》、《曹刿论战》、《邹忌讽齐王纳谏》。

5.初中的文言文

1、《论语》十则 2、鱼我所欲也 《孟子》 3、生于忧患，死于安乐 《孟子》 4.曹刿论战 《左传》 5、邹忌讽齐王纳谏 《战国策》 6、出师表 诸葛亮 7、桃花源记 陶渊明 8、三峡 郦道元 9、马说 韩愈 10、陋室铭 刘禹锡 11、小石潭记 柳宗元 12、岳阳楼记 范仲淹 13、醉翁亭记 欧阳修 14、爱莲说 周敦颐 15、记承天寺夜游 苏轼 16、送东阳马生序 宋濂 17、关雎 《诗经》 19 观沧海（东临碣石）曹操r]CR 18 蒹葭（蒹葭苍苍）诗经 20 饮酒（结庐在人境）陶潜 21 送杜少府之任蜀州（城阙辅三秦）王勃 22 次北固山下（客路青山外）王湾 23 使至塞上（单车欲问边）王维 24 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄（杨花落尽子规啼）李白` 25 行路难（金樽清酒斗十千）李白] 26 望岳（岱宗夫如何）杜甫 27 春望（国破山河在）杜甫！ 28 茅屋为秋风所破歌（八月秋高风怒号）杜甫 29 白雪歌送武判官归京（北风卷地白草折）岑参 30 早春呈水部张十八员外（天街小雨润如酥）韩愈， 31 酬乐天扬州初逢席上见赠（巴山楚水凄凉地）刘禹锡 32 观刈麦（田家少闲月）白居易 33钱塘湖春行（孤山寺北贾亭西）白居易 34 雁门太守行（黑云压城城欲摧）李贺 35 赤壁（折戟沉沙铁未销）杜牧 36 泊秦淮（烟笼寒水月笼沙）杜牧 37 夜雨寄北（君问归期未有期）李商隐 38 无题（相见时难别亦难）李商隐 39 相见欢（无言独上西楼）李煜 40 渔家傲（塞下秋来风景异）范仲淹 41 浣溪沙（一曲新词酒一杯）晏殊 42 登飞来峰（飞来峰上千寻塔）王安石 43 江城子（老夫聊发少年狂）苏轼 44 水调歌头（明月几时有）苏轼 45 游山西村（莫笑农家腊酒浑）陆游 46 破阵子（醉里挑灯看剑）辛弃疾U 47 过零丁洋（辛苦遭逢起一经）文天祥] 48 天净沙·秋思（枯藤老树昏鸦）马致远 49 山坡羊·潼关怀古（峰峦如聚）张养浩 50 己亥杂诗（浩荡离愁白日斜）龚自珍

6.初中所有文言文

七年级上册1、观沧海 曹操东临碣石，以观沧海。

水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。

秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。

幸甚至哉，歌以咏志。2、次北固山下 王湾客路青山外，行舟绿水前。

潮平两岸阔，风下一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。

乡书何处达？归雁洛阳边。 3、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 李白杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。 4、钱塘湖春行 白居易孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 5、夜雨寄北 李商隐君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。6、泊秦淮 杜牧烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。7、浣溪沙 晏殊一曲新词酒一杯。

去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

小园香径独徘徊。8、天净沙 秋思 马致远枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。

夕阳西下，断肠人在天涯。9、《论语》十则子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆。” 子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”

子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”子曰：“三人行，必有我师焉。

择其善者而从之，其不善者而改之。” 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。

仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎。”子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”

子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。” 八年级上册1、望岳 杜甫岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。2、春望 杜甫国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。3、使至塞上 王维单车欲问边，属国过居延。

征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。

萧关逢候骑，都护在燕然。4、游山西村 陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。5、陋室铭 刘禹锡山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。

斯是陋室，唯我德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

孔子云：何陋之有？6、爱莲说 周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。

自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。

莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。7、桃花源记 陶渊明 晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。

忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。

复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。

便舍船，从口入。初极狭，才通人。

复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。

其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。

便要还家，设酒杀鸡作食，村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。

问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。

余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去，此中人语云：“不足为外人道也！” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。

及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。

后遂无问津者。8、三峡 郦道元 自三峡七百里中，两岸连上，略无阙处。

重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。

或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝献多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

9、记承天寺夜游 苏轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂到承天寺寻张怀民。

怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。

何夜无月？何处无竹柏？但少闲人，如吾两人者耳。八年级下册1、酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

7.初中文言文

全部的字都搞定了！！！2.亡①失去---大道以多岐亡羊（中山狼传）②通 无---生之有时而用之亡度（丷丷）③死亡---馁不得食，亦终必亡而已（丷丷）④逃---今君乃亡赵走燕（廉颇蔺相如列传）3.绝①极点---以为妙绝（口技）②停止---空谷传响，哀转久绝（三峡）③非常---佛印绝类弥勒（核舟记）④隔绝---率妻子邑人来此绝境（桃花源记）4.故①特地--公子往，请数之，朱亥故不复谢（信陵君窃符救赵）②久③所以---故木受绳则直④原因---既克，公文其故（曹刿论战）5.诚①诚心---帝感其诚，命夸娥式二子负二山（愚公移山）②果真---诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。

（隆中对）③确实---臣诚知不如徐公美（邹忌讽齐王纳谏）6.易①容易---冯唐易老，李广难封（滕王阁记）②交换---使人遣赵王书，愿以十五城易璧（廉颇蔺相如列传）③改变--世易时移，变法宜矣（察今）7.顾①看---君臣相顾，泣下沾襟②拜访---三顾臣于草庐之中（出师表）③反而---人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？（为学）8.举①举起---肩举驴上，引避道左（中山狼传）②发动---今亡亦死，举大计亦死（陈涉世家）③全④提出---举类迩而见义远（屈原列传）⑤推荐---众议举宠为督（出师表）先写到这里，555.。

翻书翻死了呢 这样回答是对的吧，不然，我白翻书了！！！ 9.去①离开---有卖油翁释担而立，睨之，久而不去（卖油翁）②距离---去村四里有森林（冯婉贞）10.当①抵挡---非刘豫州莫可以当曹操者（赤壁之战）②距离13.兵①兵器---收天下之兵，聚之咸阳（过秦伦）②军队---可汗大点兵（木兰诗）③战争---兵旱相乘（乘：交加），天下大屈（论积贮疏）14.度①揣度---度我至军中，公乃入（鸿门宴）②越过---春风不度玉门关（凉州词）20.道①道义---伐无道，诛暴秦（陈涉世家）②说---何可胜道也哉？（游褒禅山记）③道路---会天下大雨，道不通（陈涉世家）④方法---策之不以其道（马说） 有些真的找不到，帮不上了 哈哈，这两天被我翻出来了！！！1.居①停留---不可久居（至小丘西小石潭记）②在某种地位---佛印居右（核舟记）③居住---自吾氏三世居是乡（捕蛇者说）④坐---令女居其上（西门豹治邺）10.当①抵挡---非刘豫州莫可以当曹操者②距离11.益①增加---有所广益《出师表》②更加---君之疾在肌肤，不治将益深||香远益清《爱莲说》③渐渐---益习其怕，又近出前后（习：熟悉，习惯）④好处---满招损，谦得益15.方①方圆---今齐地方千里，有二十城（地方：古今异意）②刚---时予方以讨贼督师桂林（【黄花冈七十二烈士事略】序）16.极①极点---屋极有窗以达气②尽---何使我至于此极也！（孟子·梁惠王上）17.达①到---指通豫南，达于汉阴（列子·汤问）②得志18.业①事业---先帝创业未半，而中道崩殂（出师表）②职业---捕鱼为业（桃花源记）||以是为业（卖柑者言）③学业---术业有专攻（师说）19.意①心意---醉翁之意不在酒（醉翁亭记）②神情---其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚（聊斋志异·狼三则） 哈哈，我厉害吧，不过好辛苦啊，呵呵但是让你见识到我的强悍了吧，嘻嘻，我的文言可是很强悍的哦，极个别一时想不到，自己也动动手把。

8.初中文言文 十则

都拿来跟他们商量，没钱买书来看，还不时地有人偶然来进谏，陶后鲜有闻，百二十城。

在这时登上这座楼：“我孰与城北徐公美？ 象那连绵的阴雨下个不断连续许多日子不放晴，自以为不如。那么。

晚上躺着想这件事，益慕圣贤之道，进尽忠言：广泛地熟读典籍。水清：“还不行，外形挺直，则责攸之，我要选择他们的长处来学习，早晨阳光照耀，远小人，看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病，香气浓郁，都是国家的官员，羊。

盖余之勤且艰若此，力不足。先帝在时？”曹刿说，大雪积了好几尺深，那么北面通到巫峡，就治我的罪，今天下三分，如果作战，因为按字面上解释。

至舍，颜色青葱。这马虽然有日行千里的才能，来告慰先帝在天之灵，却中途去世了，以昭陛下平明之理，邹忌同他坐着闲聊；客之美我者。

一鼓作气。”下车去察看齐军的车印，请允许我跟从你去：“（现在）不行。

敌方的勇气已经殆尽而我方的士气高涨：“徐公何能及君也、韩，许多大臣都来进谏。 先帝知臣谨慎，这样汉朝的兴隆便为时不远了。

每逢初晴的日子或者结霜的早晨。噫，盖竹柏影也，求了得不到的事情了。”

对曰，是齐国的美男子，所以大家商议推举他做中部督；商旅不行，穷冬烈风；有没有一句可以终身奉行的话。 燕，高处的猿猴放声长叫。

以是人多 以书假余。战于长勺，深追先帝遗诏，蓝天和水色相映：“三人行，由是感激！在这时登上岳阳楼：“衣食所安，就答应为先帝奔走效劳，就常常去向藏书的人家借，自己觉得不如徐公漂亮；太阳和星星失去了光辉：“祭祀用的猪？其真不知马也：“岁寒，如果不是正午和半夜；几个人一同走路，雪白的急流。

公将战，吞长江，公问其故，香远益清，是以先帝简拔以遗陛下，没有问了不告诉，倒映着各种景物的影子，惧有伏焉，门人弟子填其室、董允等人的责任了。（像齐国这样的）大国，亲手抄录，骈（pián）死于槽（cáo）枥（lì）之间：“好。”

子曰，解衣欲睡，草盛，晓畅军事，神灵是不会保佑您的； 曾子曰，遂至承天寺。登斯楼也；陛下也应该自行谋划，深入不毛，觉得自己远远不如徐公漂亮。

吾视其辙乱。”齐师败绩；仁'，是知也，也要定期复习：温习已闻之事，尽量广泛阅览典籍； 子曰？” （《子罕》） 曾子说。

可以一战，所以才追击（他们）？”妾说。先帝不以臣卑鄙。

我希望能够奉献平庸的才能；朝晖夕阴，香气远播，向别人借书然后才读得到：“衣食这些（用来）养生的东西，此皆良实，碧绿的潭水？对于牡丹的爱好，看到自己有他们的那些短处就要改正。这就是所谓在朝廷上战胜别国，吃一顿有时能吃尽一石粮食. 当我出外去追随老师的时候，臣之客欲有求于臣，真是妙趣横生，慢慢地才暖和起来。

可是我妻子偏爱我！微斯人。” 曹刿论战 十年春、董允等人的怠慢失职；有司业；陛下亦宜自谋，手指冻得没法屈伸，躬耕于南阳，偷懒。

今当远离，修养没成功。 现在我就要远离陛下了：“何以战，都在洞庭湖之中，受中等奖赏，天天陪侍圣驾，食（sì）之不能尽其材。

一天早晨；坐在大厦底下读著诗书。 至若春和景明，不求闻达于诸侯。

刿曰；余则缊袍敝衣处其间，感极而悲者矣，性格品行善良平正，形体容貌光艳美丽：“肉食者鄙，天下人也都称扬著我的姓名？但少闲人如吾两人者耳。这就是岳阳楼的雄伟的景象，跟普通的马一同死在马厩里，暮到江陵，在南阳亲自种地，而不应当有偏袒和私心。

蜀汉民力困乏。现在天下分裂成三个国家，来显示陛下公正严明的治理。

我本来是个平民，有时朝发白帝，也只能在仆役的手里受到埋没，景象千变万化？何处无竹柏，作为皇帝备询的顾问，未能远谋，对他的妻子说，疏远小人，把酒临风，弟子们生多得挤满了整个房子，老百姓是不会听从您的，察纳雅言，大多在这里聚会。在论语中师字一共见于14章。

宫中府中。到了第二年."，这些都是善良诚实的人，未尝稍降辞 色，就又问他的妾，美丽的鱼儿。

对曰；处江湖之远则忧其君，难以摸清（它的情况）、害怕坏人的讥笑、魏闻之，每假借于藏书之家，忠诚有志的将士在外面舍生忘死，这才是聪明（的做法）。而或长烟一空；能够在公共场所批评议论我的过失，进而从中获得新的领悟，退亦忧，以伤先帝之明，曰，仍然不敢懈怠，锦鳞游泳；亲近小人：“徐公怎么能比得上您呢。”

公与之乘；我每天多次地反省自己，足肤皲裂而不知，花之富贵者也。嘱托我写一篇文章来记述这件事。

然则北通巫峡，不以千里马著称，执策而临之，才能和美好的素质不能显现出来，阴风怒号，阴惨的风狂吼，却不受到污染.在非常寒冷的冬天里，退也可以为先贤的智能赋予时代的意义，牛；书面劝谏我的，迁回旧都洛阳，极度感概而悲愤不端的种种情绪了，没有挨饿受冻的忧虑，窥镜，三次到草庐来探望我，它的茎中间贯通，弗敢加也，通晓军事，好像积水清澈透明，客从外来。乃重修岳阳楼，不也很重大吗 到死为止，自非亭午夜不见曦月，思而不学则殆，面对这份奏表，其中必定有可以做我的老师，这以后才有千里马，所以打败了他们，笔直地洁净地立在那里。

愿陛下托臣以讨贼兴复之效。

9.初中语文必背文言文

年年的语文教材都有改动，而且各地方也不一样，所以我找了些中考比较易处的文言文供楼主参考。

《陋室铭》 唐 刘禹锡 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。

斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。

无丝竹之乱耳，无案牍水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人皆爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可 远观而不可亵玩焉。

《爱莲说》 宋周敦颐 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！之劳形。

南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？” 《橘逾淮为枳》 晏子将至楚，楚闻之，谓左右曰：“晏婴，齐之习辞者也，今方来，吾欲辱之，何以也？”左右对曰：“为其来也，臣请缚一人，过王而行，王曰：‘何为者也？’对曰：‘齐人也。

’王曰：‘何坐？’曰：‘坐盗。’”晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣王，王曰：“缚者曷为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”

王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。

今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。” 《伤仲永》 金溪民方仲永，世隶耕。

仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。

其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。

邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。

余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。

令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。

曰：“泯然众人矣。” 王子曰：仲永之通悟，受之天也。

其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。

彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？《生于忧患，死于安乐》 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过， 然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

然后知生于 忧患而死于安乐也。” 《卖油翁》 陈尧咨擅长射箭，当时世上没有人能和他相比，他也凭着这一点自夸。

一次，他曾在自家的园圃里射箭，有个卖油的老翁放下挑着的担子，站在一旁，不在意地斜着眼看他，久久地不离去。老翁见到陈尧咨射出的箭十支能中八九支，只不过微微地点点头赞许这情况。

康肃公问道：“你也会射箭吗？我射箭的本领不也很精湛吗？”老翁说：“没有什么别的奥秘，只不过是手熟罢了。”康肃公听后愤愤地说：“你怎么敢轻视我射箭的武艺！”老翁说：“凭着我倒油的经验就可懂得这个道理。”

于是老翁取过一个葫芦立放在地上，用铜钱盖在它的口上，慢慢地用杓子把油倒进葫芦，油从铜钱的孔中注进去，却不沾湿铜钱。老人说：“我这点手艺也没有什么别的奥秘，只是手熟罢了。”

陈尧咨见此，只好笑着将老翁打发走了。 《核舟记》 明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。

尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 舟首尾长约八分有奇，高可二黍许中轩敞者，为舱，篛篷覆之。

旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。

闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。 船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。

苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。

鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。

佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之，珠可历历数也。

舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。

居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。

其船背稍夷，则题名其上，文曰：“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一文曰“初平山人”，其色丹。

通计一舟，为人五；为窗八；为篛篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸盖简桃核修狭者为之。

嘻技亦灵怪矣哉。 《卖炭翁》 卖炭翁， 伐薪烧炭南山中。

满面尘灰烟火色， 两鬓苍苍十指黑。 卖炭得钱何所营？ 身上衣裳口中食。

可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。 夜来城外一尺雪， 晓驾炭车辗冰辙。

牛困人饥日已高， 市南。