1.阅读文言《烛之武退秦师》（《左传》）,回答下列问题

1

(1)驻扎

(2)军队

(3)答应

(4)已经

(5)边境

(6)帮助，恩赐

(7)满足

(8)使之缺，损害秦国利益

(9)希望，考虑

(10)结盟

(11)没有

2.这个人，秦伯

3.

(1)以其无礼于晋，且贰于楚也

(2)先无能为也，后许之

(3)吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也

(4)夜缒而出

(5)且君尝为晋君赐矣；许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。

4.成功的劝退了秦师，起到了瓦解敌人的作用，而且让秦师来共同保护郑国，及瓦解了敌人，同时又保护了郑国。

5.是一个爱国，机智勇敢，以国家利益为重的人。能够洞悉人性的人。

6.(1)如果没有这个人的力量我今天不会有这样的实力。

(2)借助别人的力量而背叛他，是不合道义的；失掉他所依靠的，是不明智的；用混乱来代替联合一致，是不勇武的。

这全是我答的。

作为一个经历过高考的人。这些小意思。希望分能给我，楼下要不要抄我的！

谢谢楼主了！

2.《烛之武退秦师》文言文基础知识整理【详细】

翻译 （僖公三十年）九月十日，晋文公和秦穆公联合围攻郑国，因为郑国曾对文公无礼，并且从属于晋的同时又从属于楚。

晋军驻扎在函陵，秦军驻扎在泛水的南面。佚之狐对郑伯说：“郑国处于危险之中了！假如让烛之武去见秦伯，（秦国的）军队一定会撤退。”

郑伯同意了。烛之武推辞说：“我年轻时，尚且不如别人；现在老了，也不能有什么作为了。”

郑文公说：“我早先没有重用您，现在危急之中求您，这是我的过错。然而郑国灭亡了，对您也不利啊！”烛之武就答应了这件事。

夜晚（有人）用绳子（将烛之武）从城上放下去，见到了秦伯，烛之武说：“秦、晋两国围攻郑国，郑国已经知道要灭亡了。假如灭掉郑国对您有好处，怎敢拿这件事情来麻烦您。

越过邻国把远方的郑国作为（秦国的）东部边邑，您知道这是困难的，（您）为什么要灭掉郑国而给邻国增加土地呢？邻国的势力雄厚了，您秦国的势力也就相对削弱了。如果您放弃围攻郑国而把它当做东方道路上接待过客的主人，出使的人来来往往，（郑国可以随时）供给他们缺少的东西，对您也没有什么害处。

而且您曾经给予晋惠公恩惠，惠公曾经答应给您焦、瑕二座城池。 （然而）惠公早上渡过黄河回国，晚上就修筑防御工事，这是您知道的。

晋国，怎么会满足呢？（现在它）已经在东边使郑国成为它的边境，又想要扩大它西边的边界。如果不使秦国土地亏损，将从哪里得到呢？削弱秦国对晋国有利，希望您考虑这件事！” 秦伯心悦诚服，就与郑国签订了盟约。

派遣杞子、逢孙、杨孙守卫郑国，于是秦国就撤军了。 子犯请求袭击秦军。

晋文公说：“不行！假如没有那人（秦伯）的力量，我是不会到这个地步的。依靠别人的力量而又反过来损害他，这是不仁义的；失掉自己的同盟者，这是不明智的；用散乱（的局面）代替整齐（的局面），这是不符合武德的。

我们还是回去吧！”晋军也就离开了郑国 注释（1）晋侯、秦伯：指晋文公和秦穆公，春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位。 （2）以其无礼于晋：指晋文公即位前流亡国外经过郑国时，没有受到应有的礼遇。

倒装句，于晋无礼。以，因为，连词。

（3）且贰于楚：并且从属于晋的同时又从属于楚。且，并且。

贰，从属二主。于，对，介词。

（4）晋军函陵：晋军驻扎在函陵。军，名词作动词，驻军。

函陵，郑国地名，在今河南新郑北。 （5）泛（fán）南：古代东泛水的南面，在今河南中牟南。

（6）佚（yì）之：郑国大夫。 （7）若：假如。

使：派。见：进见。

（8）辞：推辞。 （9）臣之壮也：我壮年的时候。

（10）犹：尚且。 （11）无能为也已：不能干什么了。

为，做。已，同“矣”，语气词，了。

（12）用，任用。是寡人之过也：这是我的过错。

是，这。过，过错。

（13）然：然而。 （14）许之：答应这件事。

许，答应。 （15）缒（zhuì）：用绳子拴着从城墙上往下吊。

（16）既：已经。亡郑：使郑亡。

（17）敢以烦执事：冒昧地拿（亡郑这件事）麻烦您。这是客气的说法。

执事，执行事务的人，对对方的敬称。 （18）越国以鄙（bǐ）远：越过别国而把远地（郑国）当作边邑。

越，越过。鄙，边邑。

这里作动词。 （19）焉用亡郑以陪邻：怎么要用灭掉郑国来给邻国（晋国）增加（土地）呢？焉，哪里，怎么。

以：来。陪，同“倍”，增加。

之（邻之厚，君之薄也）：主谓之间取消句子独立性。 （20）行李：也作“行吏”，外交使节。

共（gōng）：通“供”，供给。 （21）尝为晋君赐矣：曾经给予晋君恩惠（指秦穆公曾派兵护送晋惠公回国）。

尝，曾经。为，给予。

赐，恩惠。为。

赐：施恩。许：答应。

（22）朝济而夕设版焉：（晋惠公）早上渡过黄河（回国），晚上就筑城防御。济，渡河。

设版，指筑墙。版，筑土墙用的夹板。

（23）厌：通“餍”，满足。 （24）东封郑：在东边让郑国成为晋国的边境。

封，疆界。这里作用动词。

（25）肆其西封：扩展它西边的疆界。指晋国灭郑以后，必将图谋秦国。

肆，延伸，扩张。封：疆界。

（26）阙：使。减损。

盟：结盟。戍：守卫。

还：撤军回国。 （27）因：依靠。

敝：损害。 （28）敝：损害 （29）知：通“智”，明智。

（30）以乱易整，不武：用混乱相攻取代联合一致，是不勇武的。 （31）吾其还也：我们还是回去吧。

其，表商量或希望的语气，还是。 （32）去之：离开郑国。

比较重要的实词注释 1、贰 ①“二”的大写。 （例：国不堪贰，君将若之何？《左传·隐公元年》） ②副职 （例：其内任卿贰以上。

梁启超《少年中国说》） ③不专一 （例：贰则疑惑。《荀子·解蔽》） ④离心，背叛 （例：夫诸侯之贿，聚于公室，则诸侯贰。

《左传》） ⑤再，重复。 （例：不迁怒，不贰过。

《论语·雍也》） ⑥从属二主。（本文： 以其无礼于晋，且贰于楚也。）

因为郑国先于晋国结盟，但后于晋国的敌国楚国结盟，被视为不敬。故秦、晋围之 2、鄙 ①边邑，边远的地方 （例：《为学》：“蜀之鄙有二僧。”

） （本文： “越国以鄙远” 【注】：本文的鄙用作动词， 把。.作为边邑。）

②庸俗，鄙陋。 （例：《左传·庄公十年》：“肉食者鄙，未能远谋。”

） ③看不起，轻视。 （例：《左传·昭公十六年》：“我皆有礼，夫犹鄙我。

3.烛之武退秦师所有主观题及答案

1、文章写烛之武在使命面前，先是“今老矣，无能为也已”，而后“夜缒而出，见秦伯”，这样写的目的是什么？

2、试比较郑伯说服烛之武使秦和烛之武说服秦伯退兵的异同。

3、用自己的话给下列人物写一句话的评说。（可多角度、有创意地评论）

(1)烛之武：

(2)佚之狐：

4、翻译上文中划横线的句子

(1)越国以鄙远，君知其难也 译文：

(2)失其所与，不知；以乱易整，不武译文：

(3)既东封郑，又欲肆其西封 译文：

1.一是交代了烛之武是一个不被重用的老臣。二是委婉地批评郑伯不能用人，但在危难时刻，能够接受规谏，勇于自责。三是赞颂烛之武深明大义，不计个人得失，以解国难为重的爱国精神。

2、.同：都从对方的切身利益出发。异：郑 伯：直截了当 烛之武：迂回曲折

3、示例：（1）大义：不计个人得失，以解国难为重；大勇：只身赴敌营，说服秦伯退兵；大智：不卑不亢，能言善辩，聪慧机智。（2）佚之狐力荐烛之武，可谓慧眼识英雄。

4、（1）越过别国而把远地当做边邑，你知道那是很难的。（2）失掉自己的同盟国，是不明智的；用散乱代替整编，是不符合用武的准则的。（3）（晋国）已经在东边使郑国成为它的边境，又想扩张它西边的边界。

4.文言文《烛之武退秦师》的翻译

原发布者：首歌449

《烛之武退秦师》原文及翻译作品原文：九月甲午，晋侯、秦伯（1）围郑，以其无礼于晋（2），且贰于楚（3）也。晋军函陵（4），秦军泛（fán）南（5）。佚（yì）之狐（6）言于郑伯曰：“国危矣，若（7）使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞（8）曰：“臣之壮也（9），犹（10）不如人；今老矣，无能为也已（11）。”公曰：“吾不能早用（12）子，今急而求子，是寡人之过也（13）。然（14）郑亡，子亦有不利焉！”许之。（15）夜缒（zhuì）（16）而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既（17）知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事（18）。越国以鄙远（19），君知其难也，焉用亡郑以陪邻（20）？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李（lǐ）（21）之往来，共（gōng）其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣（22），许君焦、瑕，朝济而夕设版焉（23），君之所知也。夫（fú）晋，何厌（24）之有？既东封郑（25），又欲肆其西封（26），若[1]不阙（quē）（27）秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说（yuè），与郑人盟。使杞子、逢（páng）孙、杨孙戍（shù）之，乃还（huán）。子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因（28）人之力而敝之，不仁（29）；失其所与，不知（zhì）（30）；以乱易整，不武（31）。吾其还也（32）。”亦去之。注释译文：注释：（1）晋侯、秦伯：指晋文公和秦穆公，春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位。（2）以其无礼于晋：指晋文公即位前流

5.《烛之武退秦师》文言文基础知识整理【详细】

《烛之武退秦师》文言文基础知识整理一、文字读音 1.秦军泛南：泛，fán 2.佚之狐：佚，yì； 3.夜缒而出：缒，zhuì； 4.君之薄也：薄，薄， báo,; 5.若舍郑以为东道主：为，wéi; 6.共其乏困：共，gōng; 7.且君尝为晋君赐矣：为，wéi; 8.夫晋：夫，fú（也有译为“发语词”）； 9.阙秦： quē ；（也有标注 jué）； 10.秦伯说：说，yuè，高兴； 11.使杞子、逢孙、扬孙戍之：杞，qǐ，逢，páng; 12.微夫人之力不及此：夫，fú。

； 13.失其所与，不知：知，zhì。二、重要实词 1、贰 ①“二”的大写。

（例：国不堪贰，君将若之何？《左传·隐公元年》） ②副职 （例：其内任卿贰以上。梁启超《少年中国说》） ③不专一 （例：贰则疑惑。

《荀子·解蔽》） ④离心，背叛 （例：夫诸侯之贿，聚于公室，则诸侯贰。《左传》） ⑤再，重复。

（例：不迁怒，不贰过。《论语·雍也》） ⑥从属二主。

（本文： 以其无礼于晋，且贰于楚也。）因为郑国先于晋国结盟，但后于晋国的敌国楚国结盟，被视为不敬。

故秦、晋围之 2、鄙 ①边邑，边远的地方 （例：《为学》：“蜀之鄙有二僧。”） （本文： “越国以鄙远” 【注】：本文的鄙用作动词， 把。

.作为边邑。） ②庸俗，鄙陋。

（例：《左传·庄公十年》：“肉食者鄙，未能远谋。”） ③看不起，轻视。

（例：《左传·昭公十六年》：“我皆有礼，夫犹鄙我。”） 3、许 ①准许。

（同现代汉语） ②答应，听从。 （例：本文：“许之。”

、“许君焦、瑕……”） ③赞同。 （例《愚公移山》：“杂然相许。”

） ④约数 （例：《小石潭记》：“潭中鱼可百许头。”） ⑤表处所 （例：陶渊明《五柳先生传》：“先生不知何许人也。”

） 4、阙 ①què 古代宫殿前两边的高建筑物。 ②què 城楼 ③què 皇宫，引申为朝廷 ④jué 挖掘，引申为侵损，削减。

（本文：阙秦） ⑤jué 阙疑， 解除疑惑 （多闻阙疑） 5、微 ① 没有 ②细小，轻微（同现义） ③衰败 国势衰微。 ④卑贱 （例：《史记·曹相国世家》：“参如微时，与萧何善。”

） ⑤幽微，精妙。 微言大义（成语） ⑥隐蔽，不显露。

见微知著（成语） ⑦假如没有。 （例：《岳阳楼记》：“微斯人，吾谁与归？”） （本文：微夫人之力不及此） 6、敝 ①坏，破旧。

（例：方苞《左忠毅公逸事》：“使史更敝衣草屦。”） ②谦词 敝人 ③疲惫 （例：《资治通鉴》：“曹操之众，远来疲敝。”

） ④损害，衰败。 （本文：因人之力而敝之。）

三、主要虚词 1、以 ①以其无礼于晋 （因为，连词） ②敢以烦执事 （拿，来，介词） ③越国以鄙远 （表顺承，连词） ④焉用亡郑以陪邻？ （表顺承，连词） ⑤若舍郑以为东道主 （把，介词） 2、而 ①今急而求子 （才，连词，表顺承） ②夜缒而出 （表修饰，连词） ③朝济而夕设版焉。 （表承接，连词） ④因人之力而敝之（表转折，连词） 3、焉 ①子亦有不利焉。

（语气词，表陈述） ②焉用亡郑以陪邻？ （疑问副词，为什么） ③若不阙秦，将焉取之 （疑问代词，哪里） 4、其 ①行李之往来，共其乏困 （代词，指代“使者”） ②越国以鄙远，君知其难也 （代词，指代“那件事”） ③失其所与，不知 （代词，自己的） ④吾其还也 （表商量或希望语气，还是） 5、之 ①公从之 （代词，代佚之狐的建议） ②是寡人之过也 （的） ③行李之往来 （放在主谓之间，取消句子独立性） ④何厌之有 （宾语前置，有何厌之） ⑤邻之厚，君之薄也（放在主谓之间，取消句子独立性）四、词类活用 ⑴晋军函陵 （名词作动词，军是驻扎的意思，同下文“秦军”） ⑵若亡郑而有益于君。 （使。

灭亡，动词使动用法） ⑶邻之厚，君之薄也 （“厚”“薄”都是形容词活用作动词 厚，变雄厚；薄，变薄弱） ⑷越国以鄙远 （鄙，名词的意动用法，把……当作边邑；远，形容词用作名词，远地，指郑国） ⑸朝济而夕设版焉 （“朝”、“夕”，名词活用作状语 朝，在早上；夕，在晚上） ⑹既东封郑，又欲肆其西封。

（“东” 为方位名词作状语，向东；“西”方位名词作形容词，西边的；前一个“封”，名词活用作动词，作 疆界。后一个“封”，仍为名词，疆界。）

⑺与郑人盟（名词活用作动词，结盟） ⑻因人之力而敝之（形容词做动词，损害） ⑼共其乏困（形容词活用为名词，缺少的东西） ⑽阙秦以利晋（使动用法.使。..获利） ⑾且贰于楚也（数词活用做动词，从属二主） ⑿夜缒而出（名词做状语；在夜晚） ⒀烛之武退秦师（使动用法，使……退却） ⒁既东封郑，又欲肆其西封 （名词作状语） （形容词作动词， 扩张，延伸） ⒂君亦无所害（动词用作名词，害处） ⒃且君尝为晋君赐矣（动词用作名词，恩惠，好处） ⒄若不阙秦（使动用法，使……减少）五、通假字 1.共其乏困 （共，通“供”，供给） 2.秦伯说 （说，通“悦”，赞同，高兴） 3.失其所与，不知 （知，通“智”，明智） 4.何厌之有？（厌，通“餍”，满足） 5.无能为也已。

（已，通“矣”，句末语气词）六、古今异义 （1）行李之往来 （行李，古义：出使的人；今义：出门所带的包裹） （2）若舍郑以为东道主 （以为，古义：把……作为；今义：认为 。东道主，古义：东方道路上（招待过客的）主人。