1.文言文阅读阅读下面一则文言文,按要求答题

(1)C“诸侯军救巨鹿者十余壁，莫敢纵兵”根据前后文判断，“救”译为“救援”属于动词词性，“十余”数次，作定语修饰“壁”，综合可知“壁”应为名词，译为“营垒”，故C选项错误.（2）C这句话的意思是“到楚军攻击秦军时，他们都只在营垒中观望.楚军战士无不以一当十，士兵们杀声震天，诸侯军人人战栗胆寒”.“ 诸将”是前一句的宾语，在其后停顿，排除AB.“皆从壁上观楚兵”根据意思中间不停顿，排除D，选C.(3)C项题干中“社为谷神，稷为土神”错误，应该是“社为土神，稷为谷神”.（4）①惰：怠惰、懈怠；少：稍微、有些；日：一天天地，名词 作状语；益：增加、加多.畏：害怕，担忧.译为：打了胜仗，将领就骄傲，士卒就怠惰，这样的军队一定要吃败仗.如今士卒有些怠惰了，而秦兵在一天天地增加，我替您担忧啊！ ②“罢”通“疲”，疲劳；“敝”译为“困乏、疲惫”，“西”名词作动词，“向西进军”；“举”译为“攻克，打败”.译为：如今秦国攻打赵国，打胜了，士卒也会疲惫，我们就利用他们的疲惫；打败了，我们就率领军队擂鼓西进，一定能攻克秦军.答案：（1）C(2)C(3)C(4)①打了胜仗，将领就骄傲，士卒就怠惰，这样的军队一定要吃败仗.如今士卒有些怠惰了，而秦兵在一天天地增加，我替您担忧啊！ ②如今秦国攻打赵国，打胜了，士卒也会疲惫，我们就利用他们的疲惫；打败了，我们就率领军队擂鼓西进，一定能攻克秦军. 【参考译文】项梁到定陶，两次打败秦军，项羽等又杀了李由，更加轻视秦军，显露出骄傲的神态.宋义规谏项梁说：“打了胜仗，将领骄傲，士卒怠惰，这样的军队一定会失败.如今士卒有些怠惰了，秦兵在一天天地增加，我替您担忧啊！”项梁不听.宋义出使齐国.在路上遇见了齐国使者高陵君显，问道：“你是要去见武信君吧？依我看，武信君的军队必定要失败.您要是慢点儿走就可以免于身死，如果走快了就会赶上灾难.”秦朝果然发动了全部兵力来增援章邯，攻击楚军，在定陶大败楚军，项梁战死.章邯命令王离、涉间包围了钜鹿，自己的军队驻扎在钜鹿南边，筑起两边有墙的甬道给他们输送粮草. 齐国使者高陵君显求见楚王说：“宋义曾猜定武信君的军队必定失败，果然败了.在军队没有打仗的时候，就能事先看出失败的征兆，这可以称得上是懂得用兵了.”楚怀王任命宋义为上将军；项羽任次将，范增任末将.其他各路将领都隶属于宋义，号称卿子冠军.抵达安阳，停留四十六天不向前进.项羽说：“我听说秦军把赵王包围在钜鹿城内，我们应该赶快率兵渡过黄河，楚军从外面攻打，赵军在里面接应，打垮秦军是确定无疑的.”宋义说：“并非如此.如今秦国攻打赵国，打胜了，士卒也会疲惫，我们就可以利用他们的疲惫；打不胜，我们就率领部队擂鼓西进，一定能歼灭秦军.”又派儿子宋襄去齐国为相，亲自送到无盐，置备酒筵，大会宾客.当时天气寒冷，下着大雨，士卒又冷又饿.项羽对将士说：“我们大家是想齐心合力攻打秦军，他却久久停留不向前进.如今正赶上荒年，百姓贫困，将士们吃的是芋艿掺豆子，军中没有存粮，他竟然置备酒筵，大会宾客，不率领部队渡河去从赵国取得粮食，跟赵合力攻秦，却说‘利用秦军的疲惫’.凭着强大的秦国攻打赵国，必定是秦国攻占赵国.赵国被攻占，秦国就更加强大，还利用什么秦国的疲惫？上将军不体恤士卒，却派自己的儿子去齐国为相，谋取私利，这不是国家真正的贤良之臣.”项羽斩下了他的头，出来向军中发令说：“宋义和齐国同谋反楚，楚王密令我处死他.”这时候，将领们都畏服项羽.于是大家一起立项羽为代理上将军.项羽派人追到齐国杀了宋义的儿子.楚怀王无奈，让项羽作了上将军.项羽诛杀了卿子冠军，威震楚国，名扬诸侯.援救巨鹿.项羽就率领全部军队渡过漳河，把船只全部弄沉，把锅碗全部砸破，把军营全部烧毁，只带上三天的干粮，以此向士卒表示一定要决死战斗，毫无退还之心.与秦军遭遇，交战多次，大败秦军，俘虏了王离.涉间拒不降楚，自焚而死.这时，楚军强大居诸侯之首，前来援救钜鹿的诸侯各军有十几座营垒，没有一个敢发兵出战.到楚军攻击秦军时，他们都只在营垒中观望.楚军战士无不以一当十，士兵们杀声震天，诸侯军人人战栗胆寒.项羽在打败秦军以后，召见诸侯将领，当他们进入军门时，一个个都跪着用膝盖向前走，没有谁敢抬头仰视.自此，项羽真正成了诸侯的上将军，各路诸侯都隶属于他.。

2.【阅读下面文言文,完成1—5题

1.D遗憾 2.D之：均取独（以：介，“在”；介，“因为”。

于：“在”；“从”。而：表修饰关系；表因果关系“因而”） 3.B 4.D洪迈并未从根本上否定苏轼在《范增论》中的观点，而是认为苏轼对范增离开项羽这了件事的论述虽然很深刻，但是还不够充分。

5.①刘邦采用了陈平的计策，离间疏远楚国君臣。项羽怀疑范增和汉国私下勾结，渐渐剥夺他的权力。

②义帝的存亡，岂止决定楚国的盛衰；范增也与此祸福相关。③考察他的生平（注：夷，助调。

《孟子·尽心下》：“夷考其行而不掩焉者也。”即此），大概可说是战国时纵横家的余脉，只见利益而不知维护正义。

参考译文： 刘邦采用了陈平的计策，离间疏远楚国君臣。项羽怀疑范增和汉国私下勾结，渐渐剥夺他的权力。

范增大怒，说：“天下大事已经大致确定了，君王自己处理吧。希望能让我告老还乡。”

回乡时，还没到彭城，就因背上痈疽发作而死。苏子说，范增离去是好事，若不离去，项羽一定会杀他。

只遗憾他没有早早离开而已。既如此，那么范增应当在什么时候离开呢？当初范增劝项羽杀沛公，项羽不听；终因此而失去天下；应当在此时离去吗？回答说，不。

范增想要杀死沛公，是做臣子的职责。项羽不杀刘邦，还显得有君王的度量。

范增怎能在此时离去呢？《易经》说：“知道选择恰当时机，那不是很神明吗？”《诗经》说：“观察那气象，若要下雪，水气必定先聚集成霰。”范增离去，应当在项羽杀卿子冠军的时候。

陈涉能够得民心，因为打出了楚将项燕和公子扶苏的旗帜。项氏的兴盛，因为拥立了楚怀王孙心；而诸侯背叛他，也是因为他谋杀了义帝。

况且拥立义帝，范增实为主谋。义帝的存亡，岂止决定楚国的盛衰；范增也与此祸福相关。

绝没有义帝被杀，而单单范增能够长久得生的道理。项羽杀卿子冠军；就是谋杀义帝的先兆；他杀义帝，就是怀疑范增的根本。

难道还要等到陈平出反间之计吗？物品必定先腐烂了，然后才能生蛆虫；人必定先有了怀疑之心，然后谗言才得以听入。陈平虽说智慧过人，又怎么能够离间没有疑的君主呢？我曾经评论义帝；称他是天下的贤君。

仅仅是派遣沛公入关而不派遣项羽，在稠人广众之中识别卿子冠军、并且提拔他做上将军这两件事，若不是贤明之君能做到这些吗？项羽既然假托君王之命杀死了卿子冠军，义帝必然不能容忍。因此，不是项羽谋杀义帝，就是义帝杀了项羽，这用不着智者指点就可知道了。

范增当初劝项梁拥立义帝，诸侯因此而服从；中途谋杀义帝，必不是范增的主意；其实岂但不是他的主意；他必然力争而却没有被接受。不采用他的忠告而杀死他所拥立之人，项羽怀疑范增，一定是从这时就开始了。

在项羽杀卿子冠军之时，项羽和范增并肩侍奉义帝，还没有确定君臣之身份，如果替范增考虑，有能力诛杀项羽就杀了他，不能杀他就离开他，岂不是毅然决然的男子汉吗？范增年龄已经七十岁，意见相合就留下来，意见不合就离开他，不在这个时候弄清去、留的分寸，却想依靠项羽而成就功名，浅陋啊！虽然如此，范增还是被汉高祖所畏惧。范增不离去，项羽就不会灭亡。

唉，范增也是人中的豪 杰呀！ 苏轼《范增论》） 世人认为范增是人中豪杰，我认为这不对。考察他的生平（注：夷，助调。

《孟子·尽心下》：“夷考其行而不掩焉者也。”即此），大概可说是战国时纵横家的余脉，只见利益而不知维护正义。

当初劝项氏拥立怀王，及至项羽夺取怀王的领地，把怀王迁至郴地，不久又杀死他，范增不能凭君臣大义，以死相争。楚怀王与众将约定；先进入关中的以此地为王。

既然沛公先平定关中；就应当按照约定办事；范增却劝项羽杀死他，分封时又把他迁徙到蜀、汉之地。项羽伐赵，杀死上将军宋义，范增身为末将，却坐视不管。

项羽坑杀秦的降卒，杀死已投降的秦王子婴，烧毁秦的宫室，范增都亲眼看见了。不曾听说他有一句反对的话。

终至荥阳大战之时，自己遭到反间之计，这以后才发怒离去。唉，错误啊！东坡公评论此事很是正确；只是还没有说尽啊。

（洪迈《容斋随笔·范增非人杰》）。

3.郑刚中文言文阅读答案

郑刚中，字亨仲，婺州金华人。高中进士甲榜，为官监察御史，后调任殿中侍御史。刚中是由秦桧推荐入朝为官的，秦桧主张议和，刚中不敢说话。后担任宗正少卿，请求离职，不被允许，后又改任秘书少监。金兵入侵疆土，秦桧派遣刚中担任宣谕司参谋官，等到返回朝廷后又担任了礼部侍郎。后又派遣刚中担任川陕宣谕使，诏告各位将军停兵，不久又充当了陕西分化地界使。金派遣武林赞馍入境，想要全部占有阶成岷凤秦商六个州，刚中极力争辩不肯服从；又想谋取商秦之地，在大散关立界，刚中又坚决不服从。后担任川陕宣抚副使。

金兀术派人极力来求取和尚原，刚中恐怕败坏了和好知识，就因和尚塬从绍兴四年后不属于吴地范围，于是割让了一半秦商之地，抛弃了和尚塬给金国。朝廷明令刚中担任四川宣抚副使。刚中治理蜀地，很有方法。宣抚司过去在绵阳阆中一代，等到胡世江代替了吴玠后，就迁到河池，馈给和粮饷都接济不上。刚和上奏朝廷：立轴在谭毒关内，和兴、洋等各做关口相连接，请求将州司移到立轴。从此之后节省了费用百万之多。刚和刚到的时候，就像转移驻军，大将杨政不肯，刚和斥责他说：“刚中虽然使书生，但也不惧怕死亡！”声色全都很严厉，杨政就听从了。

都通每次进入拜见时，一定要在在庭上肃立后就坐。吴琳升任检校少师来谢，告诉校吏。乞讲钧敌的礼仪。刚中说少师虽然尊贵，犹如都统制一样，倘若改变了常礼，这是废除军容。”行礼还像原来。

刚和上奏免除了四川的杂赋，又请求减除成都路买米及宣抚司的赏钱。当时刚中在阶、成二州经营田地，一直延伸到秦州地界，总共有三千余顷，每年收入粮食十八万斛。之前，四川驻军有十万，分别隶属于三大将统管，吴琳驻扎在兴州，杨政屯并在兴元府，郭浩屯并在锦州，全都建立了帅节制，而统治官王彦在成州，姚仲在阶州，程俊在西和州，杨从仪在凤州，他们也负责沿边的安抚。刚中请示把利州分为东西两路，一兴元府利阆洋巴剑州大安军等七个郡作为东路，中心在兴元，任命杨政为安抚；把兴、阶、成、西和、文、陇、凤七州化为西路，中心在兴州，任命吴麟为安抚。又任命郭浩为金房开达州的安抚；原来做安抚的各副将全都罢免。大家都听从了安排。放松了夔州的禁酒令，恢复利州监为绍兴监。当时战事已经结束，部队也都转移到了郡呢，刚中进言各路的漕司，都漕应该免去。又按照他的要求去做。

4.疑邻窃斧文言文阅读

①.鈇（fū）：通“斧”。 ②. 颜色：脸上的神色表情。 ③. 无为而不：没有一样不像。 ④. 抇其谷：掘. 谷：山谷，山沟。 ⑤.意：通“臆”，猜测。 ⑥.为（wéi）：动作，做法。 ⑦.有所尤：即被偏见所蒙蔽.尤，通“囿（yòu）”，局限。 ⑧.亡： 丢失 ⑨. 他日： 以后的日子

从前有个丢了一把斧子的人。他怀疑是邻居家的儿子偷去了，观察那人走路的样子，像是偷斧子的人；看那人的脸色神色，也像是偷斧子的人；他的一言一行，一举一动，无一不像偷斧子的人。 不久，丢斧子的人在山谷里挖水沟时，掘出了那把斧子，第二天再留心察看邻居家的儿子，动作和态度都不像是偷斧子的人。变的不是邻居的儿子，而是自己的心态。变的原因也没有其他，是被偏见所局限。

这则寓言说明，主观成见，是认识客观真理的障碍.当人带着成见去观察世界时，必然会歪曲客观事物的原貌.不可以戴着有色眼镜看人，不然会产生严重可笑的后果。