1.忧的文言文意思,是什么

忧

动词义：

1、本字古作上“页”（xie）下“心”。会意。心中有了忧愁，必然在脸上（用“页”即人头代表）反映出来。后加“攵”（suī 表示行走）形成“忧”字。“忧”是形声字。本义：担忧；发愁。

忧，愁也。——《说文》

忧，愁也。——《玉篇》

忧悲者德之失也。——《淮南子·原道》

勿忧。——《易·丰》

坎为加忧。——《易·说卦》

我心忧伤。——《诗·小雅·小弁》

忧心忡忡。——《诗·召南·草虫》

何忧令名不彰。——《世说新语·自新》

心忧炭贱。——唐· 白居易《卖炭翁》

忧谗畏讥。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

忧其民。

名词义：

1、居丧。多指居父母丧。

王宅忧，亮阴三祀。——《书·说命上》

2、忧患；祸患。

必为子孙忧。——《论语·季氏》

恐季氏之忧。

愦于忧。——《战国策·齐策四》

乐琴书以消忧。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》

3、姓。

2.忧的文言文意思,是什么

忧动词义：1、本字古作上“页”（xie）下“心”。

会意。心中有了忧愁，必然在脸上（用“页”即人头代表）反映出来。

后加“攵”（suī 表示行走）形成“忧”字。“忧”是形声字。

本义：担忧；发愁。忧，愁也。

——《说文》忧，愁也。——《玉篇》忧悲者德之失也。

——《淮南子·原道》勿忧。——《易·丰》坎为加忧。

——《易·说卦》我心忧伤。——《诗·小雅·小弁》忧心忡忡。

——《诗·召南·草虫》何忧令名不彰。——《世说新语·自新》心忧炭贱。

——唐· 白居易《卖炭翁》忧谗畏讥。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》忧其民。

名词义：1、居丧。多指居父母丧。

王宅忧，亮阴三祀。——《书·说命上》2、忧患；祸患。

必为子孙忧。——《论语·季氏》恐季氏之忧。

愦于忧。——《战国策·齐策四》乐琴书以消忧。

——晋· 陶渊明《归去来兮辞》3、姓。

3.南文子为国忧——文言文（的翻译）

原文】 智伯欲伐卫，遗卫君野马四百，白璧一。卫君大悦。群臣皆贺，南文子有忧色。卫君曰：“大国大欢，而子有忧色何？”文子曰：“无功之赏，无力之礼，不可不察也。野马四，白璧一，此小国之礼也，而大国致之。君其图之。”卫君以其言告边境。智伯果起兵而袭卫，至境而反曰：“卫有贤人，先知吾谋也。”智伯欲袭卫，乃佯亡其太子，使奔卫。南文子曰：“太子颜为君子也，甚爱而有宠，非有大罪而亡，必有故。”使人迎之于境，曰：“车过五乘，慎勿纳也。”智伯闻之，乃止。

【译文】 智伯想攻打卫国，就送给卫君四匹名为野马的良马和一支白璧。卫君十分高兴，群臣都来庆贺，南文子却面带愁容。卫君说：“全国上下一片喜庆，而你却愁眉苦脸，这是为什么呢？”文子说：“没有功劳就受到赏赐，没费力气就得到礼物，不可以不慎重对待。四匹野马和一支白璧，这是小国应该送给大国的礼物，而如今大国却将这种礼物送给我们，您还是慎重考虑为好。”卫君把南文子的这番话告诉边防人员，让他们加以戒备。果然不出南文子所料，智伯出兵偷袭卫国，到了边境又返回去了。智伯失望地说：“卫国有能人，预先知道了我的计谋。”智伯还是想袭击卫国，处心积虑地假装逐出他的太子，让他逃奔卫国。南文子说：“太子颜是个好人，智伯又很宠爱他，他没有犯什么大罪却逃亡出来，这其中必有蹊跷。”南文子让人到边境迎接人，并告诫道：“如果太子的兵车超过五辆，就要慎重，千万不要让他入境。”智伯听说后，无可奈何，只好打消了偷袭卫国的念头。

4.王荆公丁母忧文言文的翻译

原文：

荆公知制诰，丁母忧，已五十矣，哀毁过甚，不宿于家，以稿秸为荐，就厅上寝于地。是时潘夙方知荆南，遣人下书金陵。急足至，升厅见一人席地坐，露颜瘦损，愕以为老兵也。呼令送书入宅，公遽取书就铺上拆读，急足怒曰：“舍人书而院子自拆可乎？”喧呼怒叫，左右曰：“此即舍人也。”急足惶恐趋出曰：“好舍人，好舍人。”——

译文：

王荆公掌管诏令起草，遭逢母亲丧事，已经年过五十，忧伤过度，不在家里居住，以草席为褥垫，在厅中睡在地上。这时潘夙正掌管荆南，派人送信到金陵。急行信使（类似快递员）到了之后，到大厅里看到一个人席地而坐，瘦骨嶙峋，惊愕地认为是老兵。喊他送信到内宅，荆公拿过信当发即在地铺上拆开来读，信使生气地说：“中书舍人（的信）而老兵可擅自拆读吗？”大呼小叫，左右侍从说：“这就是中书舍人。”信使惶恐地快步退出说：“好中书舍人，好中书舍人！”

5.而君日不悛,以乐慆忧文言文翻译

“君日不悛，以乐慆忧”的意思是：“国君毫不改悔，用欢乐来排遣忧患。”

语出《左传·昭公三年》

这是叔向与晏子的对话，叔向与晏子说齐国国君的昏庸，这一段是这样说的：

叔向曰：「然。虽吾公室，今亦季世也。戎马不驾，卿无军行，公乘无人，卒列无长。庶民罢敝，而宫室滋侈。道堇相望，而女富溢尤。民闻公命，如逃寇仇。栾、郤、胥、原、狐、续、庆、伯，降在皂隶。政在家门，民无所依，君日不悛，以乐慆忧。公室之卑，其何日之有？《谗鼎之铭》曰：『昧旦丕显，后世犹怠。』况日不悛，其能久乎？」