文言文中罢字的用法
1.文言文中“罢”字的用法
罢
有六种发音
分别如下:
bà
1. 停止。
例:《史记 穣侯列传》:「穣侯曰:‘善。’乃罢梁围。」
2. 完毕;已过。
例:《韩非子 外储说左上》:「及反,市罢,遂不得履。」
3. 返回。
例:《左传 襄公三十年》:「皆自朝布路而罢。」
4. 遣走;遣散。
例:《史记 高祖本纪》:「遂不使治病,赐五十金罢之。」
5. 省减;取消。
例:《战国策 秦策三》:「吴起为楚悼罢无能,废无用,损不急之官,塞私门之请。」
6. 免去;解除。
例:《晋书 魏舒传》:「时欲沙汰郎官,非其才者罢之。」
7. 犹算了。亦表示无可如何。
例:《西游记》第十四回:「罢!罢!罢!也是我命里不该招徒弟,进人口。」
8. 同「矲」。
例:《周礼 春官 典同》「陂声散」
汉郑玄注:「陂读为人短罢之罢。」
pí
1. 疲劳;衰弱。
例:《左传 昭公十九年》:「今宫室无量,民人日骇,劳罢死转,忘寝与食,非抚之也。」
杜预注:「罢,音皮;本或作疲。」
2. 疲敝;惫乏。
例:《史记 孙子吴起列传》:「今梁赵相攻,轻兵锐卒必竭于外,老弱罢于内。」
3. 慰劳。
例:汉扬雄《法言 修身》:「如刲羊刺豕,罢宾犒师。」
李轨注:「罢宾音疲,劳也。」
4. 弱;无能。
例:明张居正《王观吾六十序》:「故骐骥罢于迟暮,强弩顿于末力,若是者,岂其勇怯强弱顿殊哉!」
5. 无行。例词「罢士」、「罢女」。
6. 败,失败。
例:《商君书 画策》:「名卑地削,以至于亡者,何故?战罢者也。」
bǐ 离散;分散;散开。
例:《墨子 非攻中》:「及若此,则吴有离罢之心。」
pì
例词「罢辜」,意思是分裂牲体。
bǎi
例词「郎罢」, 方言。 闽人用以称父。
ba 语气词。同「吧」。
例:元关汉卿《救风尘》第一摺:「我不坐了,且回家去等信罢。」
2.语文文言文中弊的意思
基本解释 弊 bì 欺蒙人的坏事:作弊。
营私舞弊。 害处,与“利”相对:弊病;弊端;弊害;弊政;利弊;兴利除弊。
败,疲困。 古同“蔽”,隐蔽。
详细解释 弊 bì [动] (1) (根据给定字形解释。形声。
字从敝,从廾,敝亦声。“敝”意为“向下歪斜”。
“廾”字形是“左右两手”、“双手”,意为“操作”、“操弄”。“敝”与“廾”联合起来表示“故意把物体弄成歪斜”、“有意把事情搞坏”。
本义:故意把物体弄成歪斜。引申义:人为的错误。)
同引申义 (2) 弊病,弊害 [evil] 举先王之政,以兴利除弊。——宋·王安石《答司马谏议书》 皆指目(指责)朝政之弊。
——《旧唐书·黄巢传》 (3) 又如:弊孔(产生弊害的漏洞);弊象(弊病的迹象);弊绝风清(形容社会风气特别好,贪污舞弊等坏事完全灭绝) (4) 欺诈的行为 [fraud]。如:作弊;营私舞弊;弊幸(舞弊,侥幸;阴谋) 弊 bì [形] (1) 坏,低劣 [bad] 变更天下之弊法。
——宋·王安石《上皇帝万言书》 (2) 又如:弊事(恶事);弊人(卑鄙的人) (3) 衰落,疲惫 [tired out] 今三分天下,益州疲弊。——诸葛亮《出师表》 率疲弊之卒,将数百之众。
——汉·贾谊《过秦论》 (4) 又如:弊世(衰世);弊民(疲惫之民) (5) 通“敝”。破旧,破损 [worn-out] 及期而往,告之曰:帝许我罚有罪矣,弊于韩。
——《左传·僖公十年》 岁时更续共其弊车。——《周礼·巾车》 舌弊口,犹将无益也。
——《荀子·正论》 数十年之后,甲兵顿弊。——宋·苏轼《教战守》 (6) 又如:弊席(破旧的草席);弊帚千金(家有破旧的扫帚,犹自以价值千金。
比喻各人珍惜自己的器物,或比喻人无自知之明) 词义假借 (1) 同“毙”。仆;向前倒下 [fall forward] 獘,?顿仆也。
——《说文》 射之獘一人。——《礼记·檀弓》 质明,弊旗,诛后至者。
——《周礼·大司马》 (2) 倒毙;死亡。同“毙” [die] 以弊于鄢。
——《国语·楚语》 (3) 又如:弊仆(倒毙) (4) 通“蔽”。遮盖,遮挡 [cover;shield] 八曰官计以弊邦治。
——《周礼·大宰》 凡庶民之狱讼以邦成弊之。——《周礼·司寇》 见知不悖于前,赏罚不弊于后。
——《韩非子·难一》 (5) 判决,决定 [judge] 弊御于诸侯。——《史记·范蔡传》。
索隐:“断也。” (6) 又如:弊狱(判罪);弊谋(决策 欢迎采纳 祝你幸福。
3.敝帚自珍文言文翻译
1、敝帚自珍是一个汉语成语,读音为bì zhǒu zì zhēn,敝:破的,坏的。珍:珍惜。意思是把自己家里的破扫帚当成宝贝。比喻东西虽然不好,自己却很珍惜。出自汉·刘珍《东观汉记·光武帝纪》和陆游的《秋思》诗。
2、出处及翻译:
汉·刘珍《东观汉纪·光武帝纪》:“帝闻之,下诏让吴汉副将刘禹曰:‘城降,婴儿老母,口以万数,一旦放兵纵火,闻之可谓酸鼻。家有敝帚,享之千金。禹宗室子孙,故尝更职,何忍行此!”
光武帝刘秀听说了(吴汉屠城)的事,就责备吴汉的副将刘禹说:
“成都投降我们的人,连同他们的孩子父母在内,那是成千上万人,一旦纵容士兵烧杀抢掠,他们听到了难道不难过?老百姓家里有一把破笤帚,尚且倍加爱惜,就像它会值很多钱一样。你邓禹的宗室子孙,过去就曾经遇到过这样的遭遇,你现在怎么忍心这样做呢?”
扩展资料:
敝帚自珍出处相关典故:
东汉开国皇帝光武帝刘秀,是一位具有雄才大略的开明君主。他待人敦厚,诚恳尚信,在军事上有谋略,禁止虏掠,争取民心。“敝帚自珍”这个成语,就出自他在都城洛阳所下的一道诏书,从一个侧面反映了他在这方面的风格。
公元25年,刘秀经过多年征战,建立起自己的统治政权,定都洛阳,史称东汉。在这个时候,各地还有许多豪强割据一方,称王称霸。其中,一个叫公孙述的,就依仗着四川险要地势,在这里自立为帝,国号“成家”。
随着全国的逐渐统一,光武帝数次遣使前去劝公孙述归顺东汉,但公孙述怒而不从。建武十一年(公元35年),东汉朝廷派兵征讨,被述所拒。
次年,刘秀又命大司马吴汉前去讨伐公孙述。吴汉,字子颜,南阳人,是东汉中兴名将,武威将军刘禹为其副将。
面对东汉的强大攻势,公孙述调兵遣将进行抵挡,但节节败退,吴汉连战连胜,逼近成都。此后,双方在广都至成都之间展开殊死搏斗,互有胜负。公孙述更是拿出国库中的全部财货珍奇,招募了5000名敢死之士,鸣鼓挑战,暗地里派遣奇兵,绕到汉军背后进行偷袭。
这年十一月,公孙述亲率数万人,出成都城与吴汉大战。两军连战数日,公孙述兵败逃走,最后被汉军追上,刺穿胸部坠落马下,当夜死去。第二天,公孙述手下见大势已去,弃城投降。
汉军副将刘禹率兵浩浩荡荡进入城内,将公孙述的妻子家人全部杀死,并割下公孙述的头颅,派人飞马送往洛阳。与此同时,他还纵兵大掠,四处焚烧。
这一消息传至京城,光武帝刘秀大为震怒,特别下诏谴责刘禹:“这座城池已经投降了,满城老妇、孩子还有数万人,一旦纵兵进行放火乱杀,谁听了都会心酸气愤。
通常之人,即使家里有一把破扫帚,也十分珍惜,可你却这样不爱护子民的生命财产!你怎么这样残暴,竟忍心做出如此的行为?”随即,刘秀下诏撤了刘禹的职务,并对主将吴汉也给以严厉批评。
参考资料来源:百度百科-敝帚自珍
4.文言文(敝帚自珍)中的相关练习
一、解释下列字在文中的意思
(1)然:这样;
(2)小:轻视,看不起。
(3)鲜:少。
(4)患:害处;毛病。
二、选出与“是以各以所长,相轻所短”中“以”字用法相同的一项是( D)
A.武仲以能属文(介词,因为)
B.威天下不以兵革之利(介词,凭借,靠。)
C.盖亦以精力自致者(介词,凭借,靠。)
D.策之不以其道(介词,用。)
有人认为是B正确,我认为不是。
三、文中分析“文人相轻”的原因是什么?
夫人善于自见,而文非一体;鲜能备善,是以各以所长,相轻所短。里语曰:“家有弊帚,享之千金。”斯不自见之患也。
四、“家有敝帚,享之千金”在文中是什么意思?现代汉语常用“敝帚千金”、“敝帚自珍”的表达形式,那么在现代汉语中是什么意思 ?
比喻人无自知之明。 比喻东西虽不好,但由于自家之物,也看得非常宝贵
